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“苍苍留我兮到好时”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“苍苍留我兮到好时”出自哪首诗?

答案:苍苍留我兮到好时”出自: 唐代 贯休 《鼓腹曲》, 诗句拼音为: cāng cāng liú wǒ xī dào hǎo shí

问题2:“苍苍留我兮到好时”的上一句是什么?

答案:苍苍留我兮到好时”的上一句是: 我昔不幸兮遭百罹 , 诗句拼音为:wǒ xī bù xìng xī zāo bǎi lí

问题3:“苍苍留我兮到好时”的下一句是什么?

答案:苍苍留我兮到好时”的下一句是: 耳闻钟鼓兮生丰肌 , 诗句拼音为: ěr wén zhōng gǔ xī shēng fēng jī ,诗句平仄:仄○平仄平平平平

“苍苍留我兮到好时”全诗

鼓腹曲 (gǔ fù qū)

朝代:唐    作者: 贯休

我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。
东邻老人好吹笛,仓囤峨峨谷多赤。
饼红鰕兮㭊麋腊,有酒如浊醯兮呼我吃。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
如夔如龙羞如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。

仄仄仄仄平平仄平,○○○仄平仄仄平。
仄○平仄平平平平,仄仄仄仄平仄仄平。
平平仄平仄○仄,平平平平仄平仄。
仄平平平仄平仄,仄仄○仄平平平仄仄。
仄仄仄仄○平平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平仄○平。
○平○平平○平平,平仄平仄平平平仄平平平平。

wǒ xī bù xìng xī zāo bǎi lí , cāng cāng liú wǒ xī dào hǎo shí 。
ěr wén zhōng gǔ xī shēng fēng jī , bái fà què hēi xī zì bù zhī 。
dōng lín lǎo rén hǎo chuī dí , cāng tún é é gǔ duō chì 。
bǐng hóng xiā xī 㭊 mí là , yǒu jiǔ rú zhuó xī xī hū wǒ chī 。
wǎng wǎng zuì dǎo huáng wū zhī shuǐ biān xī rén jìn shí , shú yún liù wǔ dì xī sì sān huáng 。
rú kuí rú lóng xiū rú gōng huáng , wú bù zhī cǐ zhī yán xī shì hé zhī yán xī 。

“苍苍留我兮到好时”繁体原文

鼓腹曲

我昔不幸兮遭百罹,蒼蒼留我兮到好時。
耳聞鐘鼓兮生豐肌,白髮却黑兮自不知。
東鄰老人好吹笛,倉囤峨峨穀多赤。
餅紅鰕兮㭊麋腊,有酒如濁醯兮呼我喫。
往往醉倒潢洿之水邊兮人盡識,孰云六五帝兮四三皇。
如夔如龍羞如龔黃,吾不知此之言兮是何之言兮。

“苍苍留我兮到好时”全诗注音

wǒ xī bù xìng xī zāo bǎi lí , cāng cāng liú wǒ xī dào hǎo shí 。

我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。

ěr wén zhōng gǔ xī shēng fēng jī , bái fà què hēi xī zì bù zhī 。

耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。

dōng lín lǎo rén hǎo chuī dí , cāng tún é é gǔ duō chì 。

东邻老人好吹笛,仓囤峨峨谷多赤。

bǐng hóng xiā xī 㭊 mí là , yǒu jiǔ rú zhuó xī xī hū wǒ chī 。

饼红鰕兮㭊麋腊,有酒如浊醯兮呼我吃。

wǎng wǎng zuì dǎo huáng wū zhī shuǐ biān xī rén jìn shí , shú yún liù wǔ dì xī sì sān huáng 。

往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。

rú kuí rú lóng xiū rú gōng huáng , wú bù zhī cǐ zhī yán xī shì hé zhī yán xī 。

如夔如龙羞如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。

“苍苍留我兮到好时”全诗翻译

译文:
我曾经不幸遭受百般灾难,岁月苍苍,留我待到了美好的时光。
我听到钟鼓声,体魄强健,但白发却依然黑,自己却不自知。
东边住着一个老人,善于吹笛,仓库堆满了丰收的谷物。
饼干红艳如鲜花,腊肉肥美诱人,还有浑浊的酒,他叫我去享用。
我常常喝醉倒在污浊的水边,人们都认识我,谁能说六朝五代的帝王、四代三皇的事情。
就像夔龙一样,害羞得像龚黄,我不知道这些话是什么意思。

“苍苍留我兮到好时”诗句作者贯休介绍:

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。更多...

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