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“夜郎北兮云苍苍”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“夜郎北兮云苍苍”出自哪首诗？

答案： “夜郎北兮云苍苍”出自： 宋代 李新的 《普州铁山福济庙祀神曲 迎神》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yè láng běi xī yún cāng cāng ，诗句平仄： 。

问题2：“夜郎北兮云苍苍”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“夜郎北兮云苍苍”已经是第一句了。

问题3：“夜郎北兮云苍苍”的下一句是什么？

答案： “夜郎北兮云苍苍”的下一句是： 辛夷落兮木叶黄 , 诗句拼音为： xīn yí luò xī mù yè huáng ，诗句平仄：平平仄平仄仄平。

“夜郎北兮云苍苍”全诗

普州铁山福济庙祀神曲 迎神 (pǔ zhōu tiě shān fú jì miào sì shén qǔ yíng shén)

。 朝代：宋 。    作者： 李新。

夜郎北兮云苍苍，辛夷落兮木叶黄。
兵佖路兮凯歌阕，渡泸归兮马汗血。
宅灵安所兮岭之西，鼓角殷地兮乌夜啼。
倐而来兮鼓舞迎将，苾芬兰羞兮泠泠桂浆。
罗拜兮堂皇，神之乐兮未央。

仄平仄平平○○，平平仄平仄仄平。
平仄仄平仄平仄，仄平平平仄仄仄。
仄平平仄平仄平平，仄仄○仄平平仄平。
？平平平仄仄○○，仄平平平平平平仄平。
平仄平平平，平平仄平仄平。

yè láng běi xī yún cāng cāng ， xīn yí luò xī mù yè huáng 。
bīng bì lù xī kǎi gē què ， dù lú guī xī mǎ hàn xuè 。
zhái líng ān suǒ xī lǐng zhī xī ， gǔ jiǎo yīn dì xī wū yè tí 。
shū ér lái xī gǔ wǔ yíng jiāng ， bì fēn lán xiū xī líng líng guì jiāng 。
luó bài xī táng huáng ， shén zhī lè xī wèi yāng 。

“夜郎北兮云苍苍”繁体原文

普州鐵山福濟廟祀神曲 迎神

夜郎北兮雲蒼蒼，辛夷落兮木葉黄。
兵佖路兮凱歌闋，渡瀘歸兮馬汗血。
宅靈安所兮嶺之西，鼓角殷地兮烏夜啼。
倐而來兮鼓舞迎將，苾芬蘭羞兮泠泠桂漿。
羅拜兮堂皇，神之樂兮未央。

“夜郎北兮云苍苍”韵律对照

仄平仄平平○○，平平仄平仄仄平。
夜郎北兮云苍苍，辛夷落兮木叶黄。

平仄仄平仄平仄，仄平平平仄仄仄。
兵佖路兮凯歌阕，渡泸归兮马汗血。

仄平平仄平仄平平，仄仄○仄平平仄平。
宅灵安所兮岭之西，鼓角殷地兮乌夜啼。

？平平平仄仄○○，仄平平平平平平仄平。
倐而来兮鼓舞迎将，苾芬兰羞兮泠泠桂浆。

平仄平平平，平平仄平仄平。
罗拜兮堂皇，神之乐兮未央。

“夜郎北兮云苍苍”全诗注音

yè láng běi xī yún cāng cāng ， xīn yí luò xī mù yè huáng 。

夜郎北兮云苍苍，辛夷落兮木叶黄。

bīng bì lù xī kǎi gē què ， dù lú guī xī mǎ hàn xuè 。

兵佖路兮凯歌阕，渡泸归兮马汗血。

zhái líng ān suǒ xī lǐng zhī xī ， gǔ jiǎo yīn dì xī wū yè tí 。

宅灵安所兮岭之西，鼓角殷地兮乌夜啼。

shū ér lái xī gǔ wǔ yíng jiāng ， bì fēn lán xiū xī líng líng guì jiāng 。

倐而来兮鼓舞迎将，苾芬兰羞兮泠泠桂浆。

luó bài xī táng huáng ， shén zhī lè xī wèi yāng 。

罗拜兮堂皇，神之乐兮未央。

“夜郎北兮云苍苍”全诗翻译

译文：
夜郎北方的天空啊，云朵滚滚，辛夷花凋零啊，树叶变黄。
战士们胜利归来啊，凯歌欢腾，渡过泸水归来啊，马上的汗水如血。
神灵的居所在岭西啊，鼓声和号角在殷红的土地上回荡啊，乌鸦在夜晚哀啼。
快速前来啊，鼓舞精神地迎接将领，美女苾芬兰羞涩地倾泻着清凉的桂花酒。
罗拜庄严典礼，神明的乐曲永不停息。
全文总结：这篇古文描述了夜郎北方的壮丽景色，歌颂了战士们英勇归来的场景，也描绘了神灵的居所和祭祀的庄严仪式。通过翻译，保留了原文的诗意和表达方式。

“夜郎北兮云苍苍”总结赏析

赏析：这首诗是李新创作的祭祀神曲，描述了普州铁山福济庙祀神的盛大场面和神祇降临的仪式。诗人运用生动的描写，将场景和仪式的氛围生动地呈现出来。
首先，诗中通过描绘夜郎北部的云彩苍苍、辛夷木叶黄落的自然景观，为诗篇营造了一种神秘而庄严的氛围。
接着，诗人以“兵佖路兮凯歌阕，渡泸归兮马汗血”等语言，表现了仪式的隆重和壮观。兵士的凯歌、马汗的流淌，突显出祭祀活动的激烈和庄严。
诗中还描写了神庙所在地，位于岭西，神祇在这里降临，鼓角声和乌夜啼声交相呼应，营造出神圣的气氛。
最后，诗人以“罗拜兮堂皇，神之乐兮未央”收尾，强调了祭祀活动的庄严和神祇的威严，展示出对神明的虔诚和尊敬之情。

“夜郎北兮云苍苍”诗句作者李新介绍：

李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元佑五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。　李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。更多...

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