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“犹喜船宽可读书”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“犹喜船宽可读书”出自哪首诗？

答案： “犹喜船宽可读书”出自： 宋代 方回的 《正月初二日晴过常州》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yóu xǐ chuán kuān kě dú shū ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“犹喜船宽可读书”的上一句是什么？

答案： “犹喜船宽可读书”的上一句是： 自怜囊涩难沽酒 , 诗句拼音为： zì lián náng sè nán gū jiǔ ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“犹喜船宽可读书”的下一句是什么？

答案： “犹喜船宽可读书”的下一句是： 草比旧痕青已倍 , 诗句拼音为： cǎo bǐ jiù hén qīng yǐ bèi ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。

“犹喜船宽可读书”全诗

正月初二日晴过常州 (zhēng yuè chū èr rì qíng guò cháng zhōu)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

客里三年问岁除，毗陵归路又正初。
自怜囊涩难沽酒，犹喜船宽可读书。
草比旧痕青已倍，雪成陈迹白无余。
脱寒就暖真奇事，差觉穷途意气舒。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

kè lǐ sān nián wèn suì chú ， pí líng guī lù yòu zhèng chū 。
zì lián náng sè nán gū jiǔ ， yóu xǐ chuán kuān kě dú shū 。
cǎo bǐ jiù hén qīng yǐ bèi ， xuě chéng chén jì bái wú yú 。
tuō hán jiù nuǎn zhēn qí shì ， chà jué qióng tú yì qì shū 。

“犹喜船宽可读书”繁体原文

正月初二日晴過常州

客裏三年問歲除，毗陵歸路又正初。
自憐囊澀難沽酒，猶喜船寬可讀書。
草比舊痕青已倍，雪成陳迹白無餘。
脫寒就暖真奇事，差覺窮途意氣舒。

“犹喜船宽可读书”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
客里三年问岁除，毗陵归路又正初。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
自怜囊涩难沽酒，犹喜船宽可读书。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
草比旧痕青已倍，雪成陈迹白无余。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
脱寒就暖真奇事，差觉穷途意气舒。

“犹喜船宽可读书”全诗注音

kè lǐ sān nián wèn suì chú ， pí líng guī lù yòu zhèng chū 。

客里三年问岁除，毗陵归路又正初。

zì lián náng sè nán gū jiǔ ， yóu xǐ chuán kuān kě dú shū 。

自怜囊涩难沽酒，犹喜船宽可读书。

cǎo bǐ jiù hén qīng yǐ bèi ， xuě chéng chén jì bái wú yú 。

草比旧痕青已倍，雪成陈迹白无余。

tuō hán jiù nuǎn zhēn qí shì ， chà jué qióng tú yì qì shū 。

脱寒就暖真奇事，差觉穷途意气舒。

“犹喜船宽可读书”全诗翻译

译文：

客居他乡三载时光匆匆，又到了岁除之际。回程途中经过毗陵，正是初春时节。
我自怜贫困，难以买得美酒来畅饮，但却欣喜于船只宽敞，可以安心阅读书籍。
草木与往昔相比，已经长得翠绿了许多倍，积雪成了昔日足迹，洁白无余。
离开寒冷投向温暖，实在是一桩奇异的经历，不禁感觉疲惫的心情得以宽慰。
终于感觉寒冷的日子渐渐过去，温暖的春风带来了新的希望，愈发觉得前路不再坎坷。
全诗写作者客居他乡三年，逢年岁之际问岁除，正值初春。经过毗陵归途，感叹自己囊中羞涩无法购买美酒，却因船宽可以阅读书籍而欣慰。描写草木已然比过去更加繁茂，积雪已成白色的痕迹。作者脱离寒冷迎来温暖，认为此事真是奇迹，心情得以舒畅。最后表达感觉穷途不再阻碍，意气得以舒展。

“犹喜船宽可读书”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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