首页 > 发现 > 全宋诗 >诗词名句 > 寄亳州林待制 > 不复人间世後名

“不复人间世後名”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“不复人间世後名”出自哪首诗?

答案:不复人间世後名”出自: 宋代 陈师道 《寄亳州林待制》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: bù fù rén jiān shì hòu míng ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“不复人间世後名”的上一句是什么?

答案:不复人间世後名”的上一句是: 一闻苦李蒙庄句 , 诗句拼音为: yī wén kǔ lǐ méng zhuāng jù ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“不复人间世後名”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“不复人间世後名”已经是最后一句了。

“不复人间世後名”全诗

寄亳州林待制 (jì bó zhōu lín dài zhì)

朝代:宋    作者: 陈师道

湖海相望阙寄声,云林过雨未全晴。
青衫作吏非前日,白首论文笑後生。
似听儿童迎五马,稍修书札问专城。
一闻苦李蒙庄句,不复人间世後名

平仄平仄仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

hú hǎi xiāng wàng quē jì shēng , yún lín guò yǔ wèi quán qíng 。
qīng shān zuò lì fēi qián rì , bái shǒu lùn wén xiào hòu shēng 。
sì tīng ér tóng yíng wǔ mǎ , shāo xiū shū zhá wèn zhuān chéng 。
yī wén kǔ lǐ méng zhuāng jù , bù fù rén jiān shì hòu míng 。

“不复人间世後名”繁体原文

寄亳州林待制

湖海相望闕寄聲,雲林過雨未全晴。
青衫作吏非前日,白首論文笑後生。
似聽兒童迎五馬,稍修書札問專城。
一聞苦李蒙莊句,不復人間世後名。

“不复人间世後名”韵律对照

平仄平仄仄仄平,平平仄仄仄平平。
湖海相望阙寄声,云林过雨未全晴。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
青衫作吏非前日,白首论文笑後生。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
似听儿童迎五马,稍修书札问专城。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
一闻苦李蒙庄句,不复人间世後名。

“不复人间世後名”全诗注音

hú hǎi xiāng wàng quē jì shēng , yún lín guò yǔ wèi quán qíng 。

湖海相望阙寄声,云林过雨未全晴。

qīng shān zuò lì fēi qián rì , bái shǒu lùn wén xiào hòu shēng 。

青衫作吏非前日,白首论文笑後生。

sì tīng ér tóng yíng wǔ mǎ , shāo xiū shū zhá wèn zhuān chéng 。

似听儿童迎五马,稍修书札问专城。

yī wén kǔ lǐ méng zhuāng jù , bù fù rén jiān shì hòu míng 。

一闻苦李蒙庄句,不复人间世後名。

“不复人间世後名”全诗翻译

译文:
湖海之间,眺望对岸,我寄去了我的声音。云林中,雨过之后,天空仍未完全晴朗。
我曾穿着青衫担任官吏,如今已非当年的日子。白发之下,我在论文中嘲笑那些年轻的学生。
仿佛听到儿童欢呼迎接着五马的归来,稍作整理书札,我向专城发去问候。
一旦听闻了李蒙和庄子的佳句,再也不追求人间的名利和声望了。他们的名字将永远留在世间,不再在乎后人如何评价。
总结:诗人在湖海相望的地方,寄托思念之情。回忆着曾经担任官吏的时光,如今已老去,但依然能在学术著作中取得乐趣。他感慨世事变迁,只追求纯粹的学问和艺术,不再追求世间的荣耀和名声。

“不复人间世後名”诗句作者陈师道介绍:

陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号後山居士,学者称後山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元佑二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起爲亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通监长编》卷四三○),因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼,仍罢爲徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《後山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召爲秘书省正字(《後山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒於十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《後山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《後山先生集》(二十卷)及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《後山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)爲底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《後山诗注》本补足)。校以宋刻《後山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《後山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗,编爲第七卷,新辑集外诗附後。更多...

“不复人间世後名”相关诗句: