首页 > 发现 > 全宋诗 >诗词名句 > 和芸叟左司被资治通监之赐感事赋诗 > 遗与儿孙似昔人

“遗与儿孙似昔人”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“遗与儿孙似昔人”出自哪首诗？

答案： “遗与儿孙似昔人”出自： 宋代 吕陶的 《和芸叟左司被资治通监之赐感事赋诗》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yí yǔ ér sūn sì xī rén ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“遗与儿孙似昔人”的上一句是什么？

答案： “遗与儿孙似昔人”的上一句是： 羡君受此传家宝 , 诗句拼音为： xiàn jūn shòu cǐ chuán jiā bǎo ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“遗与儿孙似昔人”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“遗与儿孙似昔人”已经是最后一句了。

“遗与儿孙似昔人”全诗

和芸叟左司被资治通监之赐感事赋诗 (hé yún sǒu zuǒ sī bèi zī zhì tōng jiān zhī cì gǎn shì fù shī)

。 朝代：宋 。    作者： 吕陶。

庙席词林一二臣，校雠撰述体惟均。
圣心欲以古为监，史法有如王次春。
神武略中书事类，天和览後得名新。
羡君受此传家宝，遗与儿孙似昔人。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄仄平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

miào xí cí lín yī èr chén ， xiào chóu zhuàn shù tǐ wéi jūn 。
shèng xīn yù yǐ gǔ wèi jiān ， shǐ fǎ yǒu rú wáng cì chūn 。
shén wǔ lüè zhōng shū shì lèi ， tiān hé lǎn hòu dé míng xīn 。
xiàn jūn shòu cǐ chuán jiā bǎo ， yí yǔ ér sūn sì xī rén 。

“遗与儿孙似昔人”繁体原文

和芸叟左司被資治通鑑之賜感事賦詩

廟席詞林一二臣，校讎撰述體惟均。
聖心欲以古爲鑑，史法有如王次春。
神武略中書事類，天和覽後得名新。
羡君受此傳家寶，遺與兒孫似昔人。

“遗与儿孙似昔人”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
庙席词林一二臣，校雠撰述体惟均。

仄平仄仄仄平仄，仄仄仄平仄仄平。
圣心欲以古为监，史法有如王次春。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
神武略中书事类，天和览後得名新。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
羡君受此传家宝，遗与儿孙似昔人。

“遗与儿孙似昔人”全诗注音

miào xí cí lín yī èr chén ， xiào chóu zhuàn shù tǐ wéi jūn 。

庙席词林一二臣，校雠撰述体惟均。

shèng xīn yù yǐ gǔ wèi jiān ， shǐ fǎ yǒu rú wáng cì chūn 。

圣心欲以古为监，史法有如王次春。

shén wǔ lüè zhōng shū shì lèi ， tiān hé lǎn hòu dé míng xīn 。

神武略中书事类，天和览後得名新。

xiàn jūn shòu cǐ chuán jiā bǎo ， yí yǔ ér sūn sì xī rén 。

羡君受此传家宝，遗与儿孙似昔人。

“遗与儿孙似昔人”全诗翻译

译文：
庙堂上，词林一二的臣子们都来了，校勘和整理的文体都很统一。
圣心希望通过古文来监督国家治理，史法遵循着王次春的教导。
神武略中书的事务种类广泛，而天和时代之后取得了显赫的名声。
我羡慕你能接受这传家宝，留给子孙后代也像古人一样受益。

全文

总结：

本文述及庙堂学者们围绕着古文词林的研究和整理工作，强调了圣心希望以古文来监督国家治理的愿望，以及史法遵循王次春的教导。文章中还提及了神武略中书的广泛事务，以及天和时代之后取得的声名。最后，作者羡慕持有这传家之宝的人，希望其子孙后代也能像古人一样从中受益。

“遗与儿孙似昔人”总结赏析

赏析：
这首诗是吕陶的《和芸叟左司被资治通监之赐感事赋诗》。诗人通过赞颂芸叟左司被赋予的资治通监之赐，表达了对古代治理和史法的敬仰，以及对芸叟左司的羡慕和祝愿。诗意流畅，表达深刻，可以分为以下几个方面进行赏析：
首节（标签：褒奖功绩）：诗人自我介绍，自称为庙席词林一二臣，表明自己身份卑微，但却有资格为芸叟左司的资治通监之赐写赋。这里体现出诗人对芸叟左司的尊敬和褒奖。
第二节（标签：学典典籍）：诗人强调自己的治学态度，要效仿古人，以史法为师，希望能够如王次春一样，用圣心来监治国家。这一节展示了诗人对古代治理文化的敬仰，以及对传统知识的尊重。
第三节（标签：武功荣耀）：诗人回顾芸叟左司的成就，提到他在神武略中书事类中得名新。这里强调了芸叟左司在武功方面的杰出表现，以及他对国家的贡献。
第四节（标签：传家宝祝愿）：诗人最后表达了对芸叟左司传家之宝的羡慕，希望这份宝贵的传承能够传给子孙后代，让他们继续传承古人的智慧和功绩。
这首诗充满了对古代治理、历史文化和传统价值的尊敬，展示了诗人对芸叟左司的敬仰和祝愿。同时，通过对古代典籍和历史的引用，表达了对传统知识的珍视。

“遗与儿孙似昔人”诗句作者吕陶介绍：

吕陶（一○二八～一一○四），字元钧，叫净德，眉州彭山（今属四川）人（《全蜀艺文志》卷五三《吕氏族谱》）。仁宗皇佑进士，官铜梁、寿阳令，太原府判官。神宗熙宁三年（一○七○）又举制科，改蜀州通判，迁知彭州。因反对榷茶，贬监怀安商税。哲宗即位，起知广安军，召爲司门郎中，擢殿中侍御史，迁左司谏。元佑二年（一○八七），涉洛蜀党争，出爲梓州、成都路转运副使。七年，复入爲起居舍人，迁中书舍人，进给事中。哲宗亲政，出知陈州，徙河阳、潞州。绍圣三年（一○九六）坐元佑党籍谪提举潭州南岳庙。徽宗即位，起知梓州。崇宁元年（一一○二）致仕（《净德集》马骐序）。着有《吕陶集》六十卷（《宋史·艺文志》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录，辑爲《净德集》三十八卷。《宋史》卷三四六、《东都事略》卷九七有传。　吕陶诗，以武英殿珍版《净德集》爲底本，参校文津阁《四库全书》本（简称文津阁本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称文渊阁本）。三本收诗数量稍有不同，以文渊阁本收诗最少，错讹较多。新辑得的集外诗附于卷末。更多...

“遗与儿孙似昔人”相关诗句：

“遗与儿孙似昔人”每个字的意思：

包含“遗与儿孙似昔人”的诗词：

标签列表：

粮食 红叶 兰花 卧 篱 歌 小雨 关塞 散心 秋日 歌咏 贞洁 宝刀 唱歌 筑 秋胡子 黄金 采桑 礼教 虫 鸟 散曲 游园 奴隶 知音 神仙 山 斋 悲惋 亡国 做人 谋略 李白 凤凰台 爱民 喜爱 峨眉 砍柴 立冬 收获 割麦 田间 清贫 封侯 墨 茶 梦想 侠气 英豪 李广 青灯 乘船 寒夜 记事 月光 华容寺 古刹 怀念先人 范仲淹 刘宠 桥 云 四句 百非 歌谣 颂忠 颂老 观察 抚今忆昔 古风 叹时 异才 奇观 抒赞 禅境 纪实 寿词 海棠 赞赏 品茶颂