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“梦回江北已经年”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“梦回江北已经年”出自哪首诗？

答案： “梦回江北已经年”出自： 宋代 王安石的 《除夜寄舍弟》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： mèng huí jiāng běi yǐ jīng nián ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“梦回江北已经年”的上一句是什么？

答案： “梦回江北已经年”的上一句是： 酒醒灯前犹是客 , 诗句拼音为： jiǔ xǐng dēng qián yóu shì kè ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“梦回江北已经年”的下一句是什么？

答案： “梦回江北已经年”的下一句是： 佳时流落真何得 , 诗句拼音为： jiā shí liú luò zhēn hé dé ，诗句平仄：平平平仄平平仄。

“梦回江北已经年”全诗

除夜寄舍弟 (chú yè jì shè dì)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

一尊聊有天涯忆，百感翻然醉里眠。
酒醒灯前犹是客，梦回江北已经年。
佳时流落真何得，胜事蹉跎只可怜。
唯有到家寒食在，春风因泛澦溪船。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。

yī zūn liáo yǒu tiān yá yì ， bǎi gǎn fān rán zuì lǐ mián 。
jiǔ xǐng dēng qián yóu shì kè ， mèng huí jiāng běi yǐ jīng nián 。
jiā shí liú luò zhēn hé dé ， shèng shì cuō tuó zhī kě lián 。
wéi yǒu dào jiā hán shí zài ， chūn fēng yīn fàn yù xī chuán 。

“梦回江北已经年”繁体原文

除夜寄舍弟

一尊聊有天涯憶，百感翻然醉裏眠。
酒醒燈前猶是客，夢回江北已經年。
佳時流落真何得，勝事蹉跎只可憐。
唯有到家寒食在，春風因泛澦溪船。

“梦回江北已经年”韵律对照

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
一尊聊有天涯忆，百感翻然醉里眠。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
酒醒灯前犹是客，梦回江北已经年。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
佳时流落真何得，胜事蹉跎只可怜。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
唯有到家寒食在，春风因泛澦溪船。

“梦回江北已经年”全诗注音

yī zūn liáo yǒu tiān yá yì ， bǎi gǎn fān rán zuì lǐ mián 。

一尊聊有天涯忆，百感翻然醉里眠。

jiǔ xǐng dēng qián yóu shì kè ， mèng huí jiāng běi yǐ jīng nián 。

酒醒灯前犹是客，梦回江北已经年。

jiā shí liú luò zhēn hé dé ， shèng shì cuō tuó zhī kě lián 。

佳时流落真何得，胜事蹉跎只可怜。

wéi yǒu dào jiā hán shí zài ， chūn fēng yīn fàn yù xī chuán 。

唯有到家寒食在，春风因泛澦溪船。

“梦回江北已经年”全诗翻译

译文：
聊起这些故事，真有如在天涯漫游，百种情感涌上心头，让我陶醉其中，忍不住想要在醉梦里沉沦。

酒醒后，我依然身处在灯前，还是一个陌生的旅客。然而在梦中，我已回到江北，不知不觉已经过了多少年。

美好的时光，却流落在何处才能找到？而胜利的事物却在岁月的蹉跎中令人可怜。

唯有在家乡的寒食节，才能感受到真正的归属。春风因为激起澦溪船的波澜，带着愉悦和回家的心情。



总结：

这首诗以诗人对旅途和归家的思念之情为主线，表达了在异乡漂泊时的无奈和迷茫，以及回归故乡后的温馨和喜悦。通过对时间流逝和胜败得失的感慨，诗人抒发了对家乡的深情厚意。

“梦回江北已经年”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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