“佛称全体有分身”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“佛称全体有分身”出自哪首诗?
答案: “佛称全体有分身”出自: 宋代 释德洪的 《读法华五首 其三》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: fó chēng quán tǐ yǒu fēn shēn ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平 。
问题2:“佛称全体有分身”的上一句是什么?
答案:
“佛称全体有分身”的上一句是: 塔解听经无两耳 , 诗句拼音为:tǎ jiě tīng jīng wú liǎng ěr
,诗句平仄: 仄平平仄仄平平 。
问题3:“佛称全体有分身”的下一句是什么?
答案: “佛称全体有分身”的下一句是: 宝书读罢惊清昼 , 诗句拼音为: bǎo shū dú bà jīng qīng zhòu ,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。
“佛称全体有分身”全诗
读法华五首 其三 (dú fǎ huá wǔ shǒu qí sān)
塔解听经无两耳,佛称全体有分身。
宝书读罢惊清昼,叶叶花花縂是春。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
“佛称全体有分身”繁体原文
讀法華五首 其三
塔解聽經無兩耳,佛稱全體有分身。
寶書讀罷驚清晝,葉葉花花縂是春。
“佛称全体有分身”韵律对照
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
塔解听经无两耳,佛称全体有分身。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
宝书读罢惊清昼,叶叶花花縂是春。
“佛称全体有分身”全诗注音
塔解听经无两耳,佛称全体有分身。
宝书读罢惊清昼,叶叶花花縂是春。
“佛称全体有分身”全诗翻译
译文:
塔中传经的声音不分左右,佛陀称赞众生都是佛的化身。
读完宝书后,使人惊讶于清晨的光明,树叶和花朵总是春天的美好。
全文总结:这篇古文描绘了塔中传经的神奇景象,传经之声无所不在,佛陀赞美众生皆为佛的化身。读完宝书后,让人感到清晨的宁静,树叶和花朵也总是春天的美好。
“佛称全体有分身”总结赏析
赏析:这首古诗《读法华五首 其三》是释德洪所作,表达了在阅读法华经的过程中,心灵受到启发和净化的主题。诗中以佛法为主题,展现出一种深邃的宗教情感。
首句“塔解听经无两耳”直接表现了读经者对佛教法华经的虔诚和专注。读经者仿佛已经抛却了世俗的一切杂念,专注于领悟佛法的精髓,而“无两耳”则强调了精神听觉的重要性。
第二句“佛称全体有分身”暗示了佛陀普渡众生的伟大使命,他的存在超越了肉体的限制,具有无穷的普及性和包容性。这也是佛教教义的核心之一。
第三句“宝书读罢惊清昼”则展现出读经的过程如同一次心灵的冲洗,读者在深思熟虑之后,似乎在平凡的时间里获得了一次精神的升华。这种升华使得周围的一切都变得更加清澈明亮,反映出内心的宁静和智慧。
最后一句“叶叶花花总是春”以自然景象来比喻佛法的永恒和美好。无论时光如何推移,佛法依然如春天中的花叶,永远充满生机和希望。
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