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“拄笏看西山”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“拄笏看西山”出自哪首诗？

答案： “拄笏看西山”出自： 宋代 苏过的 《次韵曲水泛舟四首 其四》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： zhǔ hù kàn xī shān ，诗句平仄： 仄仄○平平 。

问题2：“拄笏看西山”的上一句是什么？

答案： “拄笏看西山”的上一句是： 达人遗乘流 , 诗句拼音为： dá rén yí chéng liú ，诗句平仄： 仄仄○平平 。

问题3：“拄笏看西山”的下一句是什么？

答案： “拄笏看西山”的下一句是： 不妨兹唱酬 , 诗句拼音为： bù fáng zī chàng chóu ，诗句平仄：仄○平仄平。

“拄笏看西山”全诗

次韵曲水泛舟四首 其四 (cì yùn qǔ shuǐ fàn zhōu sì shǒu qí sì)

。 朝代：宋 。    作者： 苏过。

性不事轩冕，敢从公卿游。
田歌扣牛角，谁意乐府求。
公有三岛客，凛然气横秋。
赋诗两未厌，卒岁当优悠。
越吟何太早，言寻丘壑幽。
但恐元龙笑，汲汲谋田畴。
寄语玉涧友，达人遗乘流。
拄笏看西山，不妨兹唱酬。

仄仄仄平仄，仄○平平平。
平平仄平仄，平仄仄仄平。
平仄○仄仄，仄平仄○平。
仄平仄仄仄，仄仄○平平。
仄○平仄仄，平平平仄平。
仄仄平平仄，仄仄平平平。
仄仄仄仄仄，仄平○○平。
仄仄○平平，仄○平仄平。

xìng bù shì xuān miǎn ， gǎn cóng gōng qīng yóu 。
tián gē kòu niú jiǎo ， shuí yì yuè fǔ qiú 。
gōng yǒu sān dǎo kè ， lǐn rán qì héng qiū 。
fù shī liǎng wèi yàn ， zú suì dāng yōu yōu 。
yuè yín hé tài zǎo ， yán xún qiū hè yōu 。
dàn kǒng yuán lóng xiào ， jí jí móu tián chóu 。
jì yǔ yù jiàn yǒu ， dá rén yí chéng liú 。
zhǔ hù kàn xī shān ， bù fáng zī chàng chóu 。

“拄笏看西山”繁体原文

次韻曲水泛舟四首 其四

性不事軒冕，敢從公卿遊。
田歌扣牛角，誰意樂府求。
公有三島客，凜然氣橫秋。
賦詩兩未厭，卒歲當優悠。
越吟何太早，言尋丘壑幽。
但恐元龍笑，汲汲謀田疇。
寄語玉澗友，達人遺乘流。
拄笏看西山，不妨茲唱酬。

“拄笏看西山”韵律对照

仄仄仄平仄，仄○平平平。
性不事轩冕，敢从公卿游。

平平仄平仄，平仄仄仄平。
田歌扣牛角，谁意乐府求。

平仄○仄仄，仄平仄○平。
公有三岛客，凛然气横秋。

仄平仄仄仄，仄仄○平平。
赋诗两未厌，卒岁当优悠。

仄○平仄仄，平平平仄平。
越吟何太早，言寻丘壑幽。

仄仄平平仄，仄仄平平平。
但恐元龙笑，汲汲谋田畴。

仄仄仄仄仄，仄平○○平。
寄语玉涧友，达人遗乘流。

仄仄○平平，仄○平仄平。
拄笏看西山，不妨兹唱酬。

“拄笏看西山”全诗注音

xìng bù shì xuān miǎn ， gǎn cóng gōng qīng yóu 。

性不事轩冕，敢从公卿游。

tián gē kòu niú jiǎo ， shuí yì yuè fǔ qiú 。

田歌扣牛角，谁意乐府求。

gōng yǒu sān dǎo kè ， lǐn rán qì héng qiū 。

公有三岛客，凛然气横秋。

fù shī liǎng wèi yàn ， zú suì dāng yōu yōu 。

赋诗两未厌，卒岁当优悠。

yuè yín hé tài zǎo ， yán xún qiū hè yōu 。

越吟何太早，言寻丘壑幽。

dàn kǒng yuán lóng xiào ， jí jí móu tián chóu 。

但恐元龙笑，汲汲谋田畴。

jì yǔ yù jiàn yǒu ， dá rén yí chéng liú 。

寄语玉涧友，达人遗乘流。

zhǔ hù kàn xī shān ， bù fáng zī chàng chóu 。

拄笏看西山，不妨兹唱酬。

“拄笏看西山”全诗翻译

译文：
性情不合适于担任封王的职务，敢与公卿们游荡。田歌弹奏着牛角，谁想到我要寻求乐府的歌谣。公有三位岛上的客人，气质凛然，像秋天的寒风一样狂傲。创作赋诗两次也还不厌倦，明年依然会悠然自得。为何越国的吟咏这么早，说着要寻找幽深的山谷？只是担心元龙（指王粲）会取笑我，一心急着计划耕作田地。致意给住在玉涧的朋友，离去的先贤遗留了印象深刻的遗著。拄着拐杖望着西山，不妨让我再次吟咏回应。
全文主要描述了作者性情豁达，不喜欢担任官职，而喜欢与公卿们游荡。他弹奏田歌，希望能有人赏识他的才华，寻求乐府的认可。他遇到三位气质高雅的客人，与他们交流后仍旧保持自身风采。在此期间，他多次创作赋诗，但仍然不满足，表示来年会继续追求优美自在的生活。最后，他与玉涧的朋友问候，并表达了对先贤遗著的尊敬，以及自己的吟咏回应。整篇文章流畅优美，表现了作者豁达自得的性格。

“拄笏看西山”总结赏析

赏析：
这首诗《次韵曲水泛舟四首 其四》是苏过创作的一首诗歌，全文共有七句，表达了诗人不事官职、喜好游荡的心境，以及对诗歌创作的热情。
首先，诗人自称“性不事轩冕”，意思是他不愿追逐官职和荣华富贵，更愿意自由自在地游荡于山水之间。这反映出他的超脱情怀和崇尚自然的思想。
诗中提到了“田歌扣牛角”，这是在描写一幅乡村田园画面，表现了乡村生活的宁静和欢乐。这也突显了诗人对于宁静和自然的向往。
接下来，诗人提到“公有三岛客”，这句话中的“公”可能指的是一位高官或贵族，而“三岛客”则可能指的是三位志同道合的朋友。他们有着高尚的气质和志趣，与诗人共同创作诗歌，这表现出了诗人对于诗歌创作伙伴的珍视。
在诗的后半部分，诗人表达了对于诗歌创作的热情和追求。他说“赋诗两未厌”，意思是创作诗歌的乐趣永不消减。他追求诗歌的境界，却担心别人的嘲笑，但仍然坚定不移地追求自己的志向。
最后，诗人寄语给“玉涧友”，希望他能够继续追求诗歌之路，不受外界干扰，继续畅游于自然之中，为诗歌事业贡献自己的才华。

“拄笏看西山”诗句作者苏过介绍：

苏过（一○七二～一一二三），字叔党，号斜川居士，眉州眉山（今属四川）人。轼第三子。哲宗元佑六年（一○九一），曾应礼部试，未第。绍圣元年（一○九四），轼谪惠州，四年，复谪儋州，皆随行。元符三年（一一○○），随父北归。轼卒後，依叔父辙居颍昌。营湖阴地数亩，名爲小斜川。徽宗政和二年（一一一二），监太原税。五年，知郾城。宣和五年，通判定州，卒。有《斜川集》二十卷（此据《宋史》本传，他书着录均爲十卷），已佚。清乾隆时人吴长元得旧钞残本，并从他书纂辑，厘爲六卷，其中诗三卷。事见《永乐大典》卷二四○一引《宋故通直郎眉山苏叔党墓志铭》，《宋史》卷三三八有传。　苏过诗，以《知不斋丛书》本爲底本，校以清乾隆武进赵氏刊本（简称赵本），清旧抄本等。新辑集外诗，编爲第四卷。更多...

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