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“休惮烟岚虽远处”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“休惮烟岚虽远处”出自哪首诗?

答案:休惮烟岚虽远处”出自: 宋代 邵雍 《游山三首 其三》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xiū dàn yān lán suī yuǎn chù ,诗句平仄: 平仄平平平仄仄

问题2:“休惮烟岚虽远处”的上一句是什么?

答案:休惮烟岚虽远处”的上一句是: 尽好云山我自怡 , 诗句拼音为: jìn hǎo yún shān wǒ zì yí ,诗句平仄: 平仄平平平仄仄

问题3:“休惮烟岚虽远处”的下一句是什么?

答案:休惮烟岚虽远处”的下一句是: 且乘筋力未衰时 , 诗句拼音为: qiě chéng jīn lì wèi shuāi shí ,诗句平仄:平平平仄仄平平

“休惮烟岚虽远处”全诗

游山三首 其三 (yóu shān sān shǒu qí sān)

朝代:宋    作者: 邵雍

乐则行之忧则违,大都知命是男儿。
至微功业人难必,尽好云山我自怡。
休惮烟岚虽远处,且乘筋力未衰时。
平生足外更何乐,富贵荣华过则悲。

仄仄平平平仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

lè zé xíng zhī yōu zé wéi , dà dōu zhī mìng shì nán ér 。
zhì wēi gōng yè rén nán bì , jìn hǎo yún shān wǒ zì yí 。
xiū dàn yān lán suī yuǎn chù , qiě chéng jīn lì wèi shuāi shí 。
píng shēng zú wài gèng hé lè , fù guì róng huá guò zé bēi 。

“休惮烟岚虽远处”繁体原文

遊山三首 其三

樂則行之憂則違,大都知命是男兒。
至微功業人難必,儘好雲山我自怡。
休憚煙嵐雖遠處,且乘筋力未衰時。
平生足外更何樂,富貴榮華過則悲。

“休惮烟岚虽远处”韵律对照

仄仄平平平仄平,仄平平仄仄平平。
乐则行之忧则违,大都知命是男儿。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
至微功业人难必,尽好云山我自怡。

平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
休惮烟岚虽远处,且乘筋力未衰时。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平生足外更何乐,富贵荣华过则悲。

“休惮烟岚虽远处”全诗注音

lè zé xíng zhī yōu zé wéi , dà dōu zhī mìng shì nán ér 。

乐则行之忧则违,大都知命是男儿。

zhì wēi gōng yè rén nán bì , jìn hǎo yún shān wǒ zì yí 。

至微功业人难必,尽好云山我自怡。

xiū dàn yān lán suī yuǎn chù , qiě chéng jīn lì wèi shuāi shí 。

休惮烟岚虽远处,且乘筋力未衰时。

píng shēng zú wài gèng hé lè , fù guì róng huá guò zé bēi 。

平生足外更何乐,富贵荣华过则悲。

“休惮烟岚虽远处”全诗翻译

译文:
乐则行动,忧则违背,大多数人都知道命运对于男子是如何的。至于微小的功业,要想实现也不容易,但我完全喜欢云山的景色。不要怕烟雾和云霞遥远的地方,趁着身体还未衰弱,就要乘着力气去做。平生除了满足于外在的享受之外,还有什么更值得快乐的呢?一旦富贵和荣华过去了,就会感到悲伤。



总结:

诗人表达了乐观向上、顺应命运的态度。他认识到实现微小功业的难度,但他更喜欢自然山水之美。他鼓励自己不要畏惧远方的困难,要在有力气的时候去追求梦想。最后,诗人认为追求内心的满足才是真正的快乐,而富贵和荣华则会带来悲伤。

“休惮烟岚虽远处”总结赏析

赏析:这首诗是邵雍创作的《游山三首》中的第三首,表达了诗人对游山的喜爱和对人生境遇的思考。诗人在诗中以自然景观来反映人生哲理,表达了对平淡宁静生活的向往和对世俗荣华的淡泊态度。
首句“乐则行之忧则违,大都知命是男儿”,表明诗人欣然接受生活的变化,坚韧面对命运的起伏。诗中提到的“男儿”意味着坚强的男性品质。
接下来的句子“至微功业人难必,尽好云山我自怡”,强调了诗人对于微小的成就和努力的珍视,与山水之间的宁静和美景相得益彰。这里的“云山”象征了自然景观的宁静和秀美。
第三句“休惮烟岚虽远处,且乘筋力未衰时”,诗人鼓励人们要积极行动,不要因远方的美景而迟疑不前,要珍惜年轻和健康,抓住机会去追求理想。
最后一句“平生足外更何乐,富贵荣华过则悲”,表达了诗人的淡泊态度,认为世俗的富贵和荣华过多会带来悲哀,平凡的生活才是最大的幸福。

“休惮烟岚虽远处”诗句作者邵雍介绍:

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉佑七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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