“是非从古无公论”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“是非从古无公论”出自哪首诗?
答案: “是非从古无公论”出自: 宋代 周紫芝的 《米元章为须江太守闻有怪石在河壖莫知其所自来人以为异而不敢取公命移置州沼为燕游之玩石至而惊遽命设席拜於庭下曰吾欲见石兄二十年矣闻者以为言坐是罢去余游濡须而石犹在询之邦人信然乃作此诗》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shì fēi cóng gǔ wú gōng lùn ,诗句平仄: 仄平○仄平平○ 。
问题2:“是非从古无公论”的上一句是什么?
答案:
“是非从古无公论”的上一句是: 何啻人间三十里 , 诗句拼音为: hé chì rén jiān sān shí lǐ
,诗句平仄: 仄平○仄平平○ 。
问题3:“是非从古无公论”的下一句是什么?
答案: “是非从古无公论”的下一句是: 彼此相笑何时巳 , 诗句拼音为: bǐ cǐ xiāng xiào hé shí sì ,诗句平仄:仄仄○仄平平仄。
“是非从古无公论”全诗
米元章为须江太守闻有怪石在河壖莫知其所自来人以为异而不敢取公命移置州沼为燕游之玩石至而惊遽命设席拜於庭下曰吾欲见石兄二十年矣闻者以为言坐是罢去余游濡须而石犹在询之邦人信然乃作此诗 (mǐ yuán zhāng wèi xū jiāng tài shǒu wén yǒu guài shí zài hé ruán mò zhī qí suǒ zì lái rén yǐ wéi yì ér bù gǎn qǔ gōng mìng yí zhì zhōu zhǎo wèi yàn yóu zhī wán shí zhì ér jīng jù mìng shè xí bài wū tíng xià yuē wú yù jiàn shí xiōng èr shí nián yǐ wén zhě yǐ wéi yán zuò shì bà qù yú yóu rú xū ér shí yóu zài xún zhī bāng rén xìn rán nǎi zuò cǐ shī)
漫郎与世苦不偶,俶傥如公世安有。
平生学书笔似锥,晚岁得州大如斗。
淮西道院长江边,天公付与公高眠。
使君闭阁作奇字,门前白浪春风颠。
人言异石天所出,三十六峰如洞天。
亟呼我兄更再拜,俗眼相看颇惊怪。
唤钱作兄真可怜,唤石作兄无乃贤。
望尘罗拜良可笑,米公拜石不同调。
愚智相悬乃如此,何啻人间三十里。
是非从古无公论,彼此相笑何时巳。
巉岩对客初不言,尧桀纷纷渠自尔。
仄平仄仄仄仄仄,仄仄○平仄平仄。
平平仄平仄仄平,仄仄仄平仄○仄。
平平仄仄○平平,平平仄仄平平平。
仄平仄仄仄平仄,平平仄○平平平。
平平仄仄平仄仄,○仄仄平○仄平。
仄平仄平○仄仄,仄仄○○○平仄。
仄○仄平平仄平,仄仄仄平平仄平。
仄平平仄平仄仄,仄平仄仄仄平○。
平仄○平仄○仄,平仄平○○仄仄。
仄平○仄平平○,仄仄○仄平平仄。
○平仄仄平仄平,平仄平平平仄仄。
“是非从古无公论”繁体原文
米元章爲須江太守聞有怪石在河壖莫知其所自來人以爲異而不敢取公命移置州沼爲燕遊之玩石至而驚遽命設席拜於庭下曰吾欲見石兄二十年矣聞者以爲言坐是罷去余遊濡須而石猶在詢之邦人信然乃作此詩
漫郎與世苦不偶,俶儻如公世安有。
平生學書筆似錐,晚歲得州大如斗。
淮西道院長江邊,天公付與公高眠。
使君閉閣作奇字,門前白浪春風顛。
人言異石天所出,三十六峰如洞天。
亟呼我兄更再拜,俗眼相看頗驚怪。
喚錢作兄真可憐,喚石作兄無乃賢。
望塵羅拜良可笑,米公拜石不同調。
愚智相懸乃如此,何啻人間三十里。
是非從古無公論,彼此相笑何時巳。
巉巖對客初不言,堯桀紛紛渠自爾。
“是非从古无公论”韵律对照
仄平仄仄仄仄仄,仄仄○平仄平仄。
漫郎与世苦不偶,俶傥如公世安有。
平平仄平仄仄平,仄仄仄平仄○仄。
平生学书笔似锥,晚岁得州大如斗。
平平仄仄○平平,平平仄仄平平平。
淮西道院长江边,天公付与公高眠。
仄平仄仄仄平仄,平平仄○平平平。
使君闭阁作奇字,门前白浪春风颠。
平平仄仄平仄仄,○仄仄平○仄平。
人言异石天所出,三十六峰如洞天。
仄平仄平○仄仄,仄仄○○○平仄。
亟呼我兄更再拜,俗眼相看颇惊怪。
仄○仄平平仄平,仄仄仄平平仄平。
唤钱作兄真可怜,唤石作兄无乃贤。
仄平平仄平仄仄,仄平仄仄仄平○。
望尘罗拜良可笑,米公拜石不同调。
平仄○平仄○仄,平仄平○○仄仄。
愚智相悬乃如此,何啻人间三十里。
仄平○仄平平○,仄仄○仄平平仄。
是非从古无公论,彼此相笑何时巳。
○平仄仄平仄平,平仄平平平仄仄。
巉岩对客初不言,尧桀纷纷渠自尔。
“是非从古无公论”全诗注音
漫郎与世苦不偶,俶傥如公世安有。
平生学书笔似锥,晚岁得州大如斗。
淮西道院长江边,天公付与公高眠。
使君闭阁作奇字,门前白浪春风颠。
人言异石天所出,三十六峰如洞天。
亟呼我兄更再拜,俗眼相看颇惊怪。
唤钱作兄真可怜,唤石作兄无乃贤。
望尘罗拜良可笑,米公拜石不同调。
愚智相悬乃如此,何啻人间三十里。
是非从古无公论,彼此相笑何时巳。
巉岩对客初不言,尧桀纷纷渠自尔。
“是非从古无公论”全诗翻译
译文:
漫郎与世界上的苦难不相配,他高风亮节,像公世一样平安自在。他一生都学习书法,笔迹犀利有如利锥,晚年得到官职后,写下的字越来越大,如同斗一般大小。
在淮西的道院长江边,漫郎得到了上天的垂青,享受了高官厚禄的待遇,可以安享晚年。他在阁中创作奇特的字体,门前的白浪和春风都为他而颠簸。
有人说他的字出奇制胜,像是天赋所在,而身边的三十六座峰峦,都像是仙境般美妙。
有人不理解他与石头亲近,称呼石头为兄弟,觉得很奇怪。但漫郎却坚持叫石头为兄弟,并且再次恳切地拜倒。众人以为他太过古怪,用异样的目光看着他们。
有人称他的兄弟唤作钱,觉得他很可怜;有人说他的兄弟唤作石,觉得他太过聪慧。
面对这些非议,漫郎对于世俗的眼光并不在意,反而视之为笑谈。他坚守己见,愚者与智者彼此纷争,不过如同人间三十里的微尘所引发的争论,根本不值一提。
是非对错,历来都无法有统一的标准,彼此之间笑看对方,又何时能解决问题呢?巉岩对待客人一开始不说话,只有时光的流转,才能看清谁是尧舜,谁是桀纣。
总结:全文:这篇古文描述了漫郎在世间遭遇的艰难和得到的荣华,他一生热爱书法,字迹越来越大,而后得官后更为奇特。他在淮西的长江边得到天公眷顾,过上幸福的晚年。虽然身边的人对他与石头的亲密关系感到奇怪,但他坚持这份情谊,并不理会世俗的眼光。他认为是非争论如同微尘,不值一提,对待客人也很慎重。文中表达了漫郎不受外界评判的态度和追求内心所爱的坚定信念。
“是非从古无公论”总结赏析
这首诗是周紫芝创作的《米元章为须江太守闻有怪石在河壖莫知其所自来人以为异而不敢取公命移置州沼为燕游之玩石至而惊遽命设席拜於庭下曰吾欲见石兄二十年矣闻者以为言坐是罢去余游濡须而石犹在询之邦人信然乃作此诗》。这首诗充满了抒发作者对奇石和友情的情感。
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