“痴皮裹脓血”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“痴皮裹脓血”出自哪首诗?
答案: “痴皮裹脓血”出自: 唐代 王梵志的 《诗(幷序) 十四》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: chī pí guǒ nóng xuè ,诗句平仄: 。
问题2:“痴皮裹脓血”的上一句是什么?
答案:
“痴皮裹脓血”的上一句是: 不能自觉知 , 诗句拼音为: bù néng zì jué zhī
,诗句平仄: 。
问题3:“痴皮裹脓血”的下一句是什么?
答案: “痴皮裹脓血”的下一句是: 顽骨强相随 , 诗句拼音为: wán gǔ qiáng xiāng suí ,诗句平仄:平仄平○平。
“痴皮裹脓血”全诗
诗(幷序) 十四 (shī bìng xù shí sì)
百岁乃有一人,得七十者稀。
张眼看他死,不能自觉知。
痴皮裹脓血,顽骨强相随。
两步行衣架,步步入阿鼻。
双盲不识鬼,伺命急来追。
赤绳串着项,反缚棒脊(一作「背」)皮。
露头赤脚走,身上无衣被。
。
仄仄仄仄仄平,仄仄仄仄平。
○仄○平仄,仄平仄仄平。
平平仄平仄,平仄平○平。
仄仄○○仄,仄仄仄平仄。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄?仄仄?仄??平。
仄平仄仄仄,平仄平○仄。
?????。
“痴皮裹脓血”繁体原文
詩(幷序) 十四
百歲乃有一人,得七十者稀。
張眼看他死,不能自覺知。
癡皮裹膿血,頑骨強相隨。
兩步行衣架,步步入阿鼻。
雙盲不識鬼,伺命急來追。
赤繩串著項,反縛棒脊(一作「背」)皮。
露頭赤脚走,身上無衣被。
。
“痴皮裹脓血”韵律对照
仄仄仄仄仄平,仄仄仄仄平。
百岁乃有一人,得七十者稀。
○仄○平仄,仄平仄仄平。
张眼看他死,不能自觉知。
平平仄平仄,平仄平○平。
痴皮裹脓血,顽骨强相随。
仄仄○○仄,仄仄仄平仄。
两步行衣架,步步入阿鼻。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
双盲不识鬼,伺命急来追。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄?仄仄?仄??平。
赤绳串着项,反缚棒脊(一作「背」)皮。
仄平仄仄仄,平仄平○仄。
露头赤脚走,身上无衣被。
?????。
。
“痴皮裹脓血”全诗注音
百岁乃有一人,得七十者稀。
张眼看他死,不能自觉知。
痴皮裹脓血,顽骨强相随。
两步行衣架,步步入阿鼻。
双盲不识鬼,伺命急来追。
赤绳串着项,反缚棒脊(一作「背」)皮。
露头赤脚走,身上无衣被。
。
“痴皮裹脓血”全诗翻译
译文:
百岁之人寥若晨星,能达到七十岁者更加罕见。他们睁开眼睛看着死亡降临,却无法自觉地领悟。愚昧之人身上裹满溃烂的伤口,坚硬的骨头依然紧随其后。就像走两步就要遇到衣架,一步步地陷入无尽地狱之中。他们对于邪灵的存在毫无察觉,却急迫地追逐着死亡的命令。红绳串起了他们的脖颈,用绳索绑缚住他们扭曲的脊背。他们赤脚赤身地走动,没有一丝遮挡。
这首诗揭示了人们对于生老病死的无知与无觉,以及在死亡面前的无力和绝望。人们如同行走在阿鼻地狱中,没有衣物可披,没有庇护可寻,被命运的红线所束缚,注定无法逃离。全诗描绘了人们的无知与悲惨,透露出对生命的脆弱与无奈的思考。
“痴皮裹脓血”总结赏析
赏析:
这首王梵志的《诗(幷序) 十四》表现了生老病死的无常和人生的脆弱。诗中以百岁老人为例,描写了他在生命的最后阶段所经历的病痛和死亡的降临。
首节写老人百岁方得,七十岁已是稀有的长寿。然而,老人已经生命垂危,他的眼睛已经模糊,看着自己的死亡临近,却不能自觉地认识到这一现实。这种无助和无知让人不禁感到心酸。
接着诗中描述了老人身体的病痛,痴痴地皮肤裹着脓血,坚强的骨头似乎也在与病痛顽强地抗争。老人步履艰难,行走时需要依靠衣架,仿佛走向了阿鼻地狱,暗示着死亡的临近。
诗的后半部分描述了老人的死亡情景,老人已经双眼失明,不识鬼魂,然而,死神已经迫不及待地来追他的生命。赤绳串着他的项,象征着死亡的不可逃避,老人身上没有衣物被,赤裸着面对死亡的降临。
整首诗通过描写老人生命的最后时刻,突出了生老病死的无常和人生的脆弱。诗人以深刻的形象和生动的语言表达了对生命的反思,警示人们珍惜生命,珍惜时间。
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