“把火漫烧天”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“把火漫烧天”出自哪首诗?

答案:把火漫烧天”出自: 宋代 张元干 《真歇老人退居东庵予过雪峰特访之为留再宿仍赋两诗 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: bǎ huǒ màn shāo tiān ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题2:“把火漫烧天”的上一句是什么?

答案:把火漫烧天”的上一句是: 从渠魔起谤 , 诗句拼音为: cóng qú mó qǐ bàng ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题3:“把火漫烧天”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“把火漫烧天”已经是最后一句了。

“把火漫烧天”全诗

真歇老人退居东庵予过雪峰特访之为留再宿仍赋两诗 其一 (zhēn xiē lǎo rén tuì jū dōng ān yǔ guò xuě fēng tè fǎng zhī wèi liú zài sù réng fù liǎng shī qí yī)

朝代:宋    作者: 张元干

云卧孤峯顶,斋余闭户眠。
时容龙象衆,来说葛藤禅。
此日输真歇,平生最信缘。
从渠魔起谤,把火漫烧天

平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。

yún wò gū fēng dǐng , zhāi yú bì hù mián 。
shí róng lóng xiàng zhòng , lái shuō gé téng chán 。
cǐ rì shū zhēn xiē , píng shēng zuì xìn yuán 。
cóng qú mó qǐ bàng , bǎ huǒ màn shāo tiān 。

“把火漫烧天”繁体原文

真歇老人退居東庵予過雪峰特訪之爲留再宿仍賦兩詩 其一

雲卧孤峯頂,齋餘閉戶眠。
時容龍象衆,來說葛藤禪。
此日輸真歇,平生最信緣。
從渠魔起謗,把火漫燒天。

“把火漫烧天”韵律对照

平仄平平仄,平平仄仄平。
云卧孤峯顶,斋余闭户眠。

平平平仄仄,平仄仄平平。
时容龙象衆,来说葛藤禅。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
此日输真歇,平生最信缘。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
从渠魔起谤,把火漫烧天。

“把火漫烧天”全诗注音

yún wò gū fēng dǐng , zhāi yú bì hù mián 。

云卧孤峯顶,斋余闭户眠。

shí róng lóng xiàng zhòng , lái shuō gé téng chán 。

时容龙象衆,来说葛藤禅。

cǐ rì shū zhēn xiē , píng shēng zuì xìn yuán 。

此日输真歇,平生最信缘。

cóng qú mó qǐ bàng , bǎ huǒ màn shāo tiān 。

从渠魔起谤,把火漫烧天。

“把火漫烧天”全诗翻译

译文:
云卧孤峰顶,斋戒后在家里安静地睡觉。
此时容纳了许多聪明智慧之士,前来谈论葛藤禅宗。
这一天停下了传授真实的法门,平日里最坚信因果缘分。
可是有人从中挑起魔障,散布谣言诽谤,像放火般蔓延烧向天际。
全文总结:诗人在孤峰之巅闭户静修,有一批智者前来讨论葛藤禅宗。然而,这天他停止了传授真实的法门,因为他深信因果和缘分。可惜,有人却散布谣言,挑拨离间,像燃起的火一样蔓延至天空。

“把火漫烧天”总结赏析

《真歇老人退居东庵予过雪峰特访之为留再宿仍赋两诗 其一》赏析::
这首诗是张元干创作的,描述了真歇老人在东庵山上度过的宁静时光。以下是对这首诗的赏析:
诗人以"云卧孤峯顶,斋余闭户眠"开篇,以孤峰高处的宁静景象和禅师的修行生活为背景,展示了一种宁静和清净的氛围。云卧峰巅,闭户斋房,正是禅修者的生活方式,强调了真歇老人的虔诚和决心。
接着,诗中提到"时容龙象衆,来说葛藤禅",这里表现出一种法门的传承和真歇老人作为禅宗高僧的地位。他的来访和授法让人们聚集在这里,传承禅宗的智慧,也突显了他在佛教界的影响力。
诗中强调"此日输真歇,平生最信缘",强调了信仰和缘分的重要性。真歇老人被视为禅宗的导师,这里的"输"意味着接受他的教导,信仰他的指导,表现出他的卓越和崇高地位。
最后两句"从渠魔起谤,把火漫烧天"则以修行者面对内外干扰的坚韧和决心,用"把火漫烧天"的形象生动地表达了真歇老人对抗外界诱惑和障碍的决心。
标签:
禅宗传承、信仰、修行、坚韧

“把火漫烧天”诗句作者张元干介绍:

张元干(一○九一~一一六一),字仲宗,号真隐山人、芦川居士,永福(今福建永泰)人。早岁随父宦游,尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年(一一二五)爲陈留县丞。钦宗靖康元年(一一二六)应东京留守兼亲征行营使李纲辟,旋与纲同日遭贬。金兵陷汴,避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监,抚谕使,随高宗避兵明州,因事得罪,绍兴元年(一一三一)以右朝奉郎致仕。十二年,胡铨上书乞斩秦桧,贬新州编管,元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年,坐作词事追赴临安大理寺,削籍除名。三十一年卒,年七十一。元干爲宋代著名爱国词人,词风豪壮,其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷,已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗,以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本,校以清抄残本(存六卷,其卷六、七爲诗,简称残本,藏北京图书馆),酌校一九七八年上海古籍出版社排印本(简称排印本)。新辑集外诗附编卷末。更多...

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