“高谈每及功名际”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“高谈每及功名际”出自哪首诗?

答案:高谈每及功名际”出自: 宋代 苏颂 《龙图阁学士赠银青光禄大夫滕元发挽辞二首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: gāo tán měi jí gōng míng jì ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题2:“高谈每及功名际”的上一句是什么?

答案:高谈每及功名际”的上一句是: 当年师友尽豪英 , 诗句拼音为: dāng nián shī yǒu jìn háo yīng ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题3:“高谈每及功名际”的下一句是什么?

答案:高谈每及功名际”的下一句是: 壮志元无宠辱惊 , 诗句拼音为: zhuàng zhì yuán wú chǒng rǔ jīng ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“高谈每及功名际”全诗

龙图阁学士赠银青光禄大夫滕元发挽辞二首 其二 (lóng tú gé xué shì zèng yín qīng guāng lù dài fū téng yuán fā wǎn cí èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 苏颂

大器何妨更晚成,当年师友尽豪英。
高谈每及功名际,壮志元无宠辱惊。
天上玉楼须作记,人间白日睹佳城。
伤心宿草东吴路,云水凄凉万古情。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

dà qì hé fáng gèng wǎn chéng , dāng nián shī yǒu jìn háo yīng 。
gāo tán měi jí gōng míng jì , zhuàng zhì yuán wú chǒng rǔ jīng 。
tiān shàng yù lóu xū zuò jì , rén jiān bái rì dǔ jiā chéng 。
shāng xīn sù cǎo dōng wú lù , yún shuǐ qī liáng wàn gǔ qíng 。

“高谈每及功名际”繁体原文

龍圖閣學士贈銀青光祿大夫滕元發挽辭二首 其二

大器何妨更晚成,當年師友盡豪英。
高談每及功名際,壯志元無寵辱驚。
天上玉樓須作記,人間白日睹佳城。
傷心宿草東吳路,雲水凄凉萬古情。

“高谈每及功名际”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
大器何妨更晚成,当年师友尽豪英。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
高谈每及功名际,壮志元无宠辱惊。

平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
天上玉楼须作记,人间白日睹佳城。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
伤心宿草东吴路,云水凄凉万古情。

“高谈每及功名际”全诗注音

dà qì hé fáng gèng wǎn chéng , dāng nián shī yǒu jìn háo yīng 。

大器何妨更晚成,当年师友尽豪英。

gāo tán měi jí gōng míng jì , zhuàng zhì yuán wú chǒng rǔ jīng 。

高谈每及功名际,壮志元无宠辱惊。

tiān shàng yù lóu xū zuò jì , rén jiān bái rì dǔ jiā chéng 。

天上玉楼须作记,人间白日睹佳城。

shāng xīn sù cǎo dōng wú lù , yún shuǐ qī liáng wàn gǔ qíng 。

伤心宿草东吴路,云水凄凉万古情。

“高谈每及功名际”全诗翻译

译文:
大器为什么不能晚一点成熟呢?当年的师友都是豪杰。
高谈阔论时常谈及功名利禄,但壮志始终不为宠辱所动。
就算在天上的玉楼也要记下,人间的美好城池也要一览无余。
伤心地长宿在东吴的路旁,云水间的凄凉情怀历久弥坚。
全文反映了作者倾慕大志,追求名利的壮志豪情,但又坚守初心,不为外在荣辱所动,最终在风云变幻的世间仍怀有万古情怀的感慨。

“高谈每及功名际”总结赏析

赏析:
这首《龙图阁学士赠银青光禄大夫滕元发挽辞二首 其二》是苏颂的作品,表达了对滕元发的赞美和感慨之情。这首诗具有豪放、高远的情感,反映了滕元发壮志未酬、志节高洁的形象。
首节写到滕元发拥有非凡的才华和抱负,虽然事业稍晚起步,但大器晚成,越发显得出色。师友之中皆是英杰,他的才华也因此得以绽放。
第二节中,诗人提到滕元发的高谈阔论总是与功名相关,展现了他对事业的追求和不计较名利的品质。他的壮志令人敬佩,无论得失荣辱,都能保持坚定。
第三节以玉楼、佳城为比喻,表达了滕元发在政治上的卓越表现,堪称天上的宝物,成为人们称道的焦点。
最后一节通过"宿草东吴路"的描写,表达了对滕元发未能圆满事业和人生的感伤之情。这句话将滕元发的一生与东吴的云水相对照,凸显了他坎坷的命运和辛酸的历程。

“高谈每及功名际”诗句作者苏颂介绍:

苏颂(一○二○~一一○一),字子容,本泉州同安(今属福建)人,以父绅葬润州丹阳(今属江苏)而徙居,遂占籍丹阳。仁宗庆历二年(一○四二)进士(清王捷南《福建通志稿·苏颂传》)。皇佑五年(一○五三),召试馆阁校勘,同知太常礼院。嘉佑四年(一○五九),迁集贤校理,充编定馆阁书籍官。六年,出知颍州。英宗治平二年(一○六五)爲三司度支判官。四年,出爲淮南转运使。神宗熙宁元年(一○六八),擢知制诰。二年,因奏事不当免。四年,出知婺州,移亳州。七年,授秘书监、知银台司,未几,出知应天府、杭州。元丰元年(一○七八),权知开封府,坐治狱事贬知濠州,改沧州。哲宗元佑元年(一○八六),诏判吏部,寻充实录馆修撰兼侍读。四年,迁翰林学士承旨。五年,除右光禄大夫、守尚书左丞。七年,拜左光禄大夫、守尚书右仆射兼中书侍郎。八年,罢爲观文殿大学士、集禧观使。复知扬州。绍圣四年(一○九七),以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒,年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷(其中诗十四卷),由其子於宋高宗绍兴九年(一一三九)编成,流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。 苏颂诗,以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本,校以丁丙八千卷楼本(简称丁本,藏南京图书馆)、清道光间孙苏廷玉刻本(简称道光本)、北京图书馆藏清钞本(简称钞本)等。丁本较底本多四首诗,依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首,编爲第十五卷。更多...

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