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“畀火见周雅”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“畀火见周雅”出自哪首诗？

答案： “畀火见周雅”出自： 宋代 李纲的 《次韵王尧明四旱诗 酺祭》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： bì huǒ jiàn zhōu yǎ ，诗句平仄： 仄仄仄平仄 。

问题2：“畀火见周雅”的上一句是什么？

答案： “畀火见周雅”的上一句是： 纪异垂麟经 , 诗句拼音为： jì yì chuí lín jīng ，诗句平仄： 仄仄仄平仄 。

问题3：“畀火见周雅”的下一句是什么？

答案： “畀火见周雅”的下一句是： 捕瘗闻唐庭 , 诗句拼音为： bǔ yì wén táng tíng ，诗句平仄：仄仄○平○。

“畀火见周雅”全诗

次韵王尧明四旱诗 酺祭 (cì yùn wáng yáo míng sì hàn shī pú jì)

。 朝代：宋 。    作者： 李纲。

闵旱意不乐，驾言游近垧。
田父纷在野，祭酺方乞灵。
借问何以然，东臯産蝗螟。
主张有神物，薄礼羞微馨。
神歆庶灾熄，敢爱酒满瓴。
导我试往观，戢戢初插翎。
剪穗齐若刀，抱秆牢如钉。
异哉天壤间，孕此妖孽形。
羣族既蕃衍，气类屯臊腥。
仲尼所不堪，纪异垂麟经。
畀火见周雅，捕瘗闻唐庭。
人力自足胜，何须诘冥冥。
聪明实依人，正直神所听。
区区觞豆间，厥德安足铭。
谁能起云师，霈雨驱疾霆。
一洗羽孽息，寥落如晨星。

仄仄仄仄仄，仄平平仄平。
平仄平仄仄，仄○平仄平。
仄仄平仄平，平平仄平平。
仄○仄平仄，仄仄平平平。
平平仄平仄，仄仄仄仄平。
仄仄仄仄○，仄仄平仄平。
仄仄平仄平，仄仄平○○。
仄平平仄○，仄仄平仄平。
平仄仄平仄，仄仄平平平。
仄○仄仄平，仄仄平平平。
仄仄仄平仄，仄仄○平○。
平仄仄仄○，平平仄平平。
平平仄平平，○仄平仄○。
平平平仄○，仄仄平仄平。
平平仄平平，仄仄○仄平。
仄仄仄仄仄，平仄○平平。

mǐn hàn yì bù lè ， jià yán yóu jìn shǎng 。
tián fù fēn zài yě ， jì pú fāng qǐ líng 。
jiè wèn hé yǐ rán ， dōng gāo chǎn huáng míng 。
zhǔ zhāng yǒu shén wù ， bó lǐ xiū wēi xīn 。
shén xīn shù zāi xī ， gǎn ài jiǔ mǎn líng 。
dǎo wǒ shì wǎng guān ， jí jí chū chā líng 。
jiǎn suì qí ruò dāo ， bào gǎn láo rú dīng 。
yì zāi tiān rǎng jiān ， yùn cǐ yāo niè xíng 。
qún zú jì fān yǎn ， qì lèi tún sào xīng 。
zhòng ní suǒ bù kān ， jì yì chuí lín jīng 。
bì huǒ jiàn zhōu yǎ ， bǔ yì wén táng tíng 。
rén lì zì zú shèng ， hé xū jié míng míng 。
cōng míng shí yī rén ， zhèng zhí shén suǒ tīng 。
qū qū shāng dòu jiān ， jué dé ān zú míng 。
shuí néng qǐ yún shī ， pèi yǔ qū jí tíng 。
yī xǐ yǔ niè xī ， liáo luò rú chén xīng 。

“畀火见周雅”繁体原文

次韻王堯明四旱詩 酺祭

閔旱意不樂，駕言遊近坰。
田父紛在野，祭酺方乞靈。
借問何以然，東臯産蝗螟。
主張有神物，薄禮羞微馨。
神歆庶災熄，敢愛酒滿瓴。
導我試往觀，戢戢初插翎。
剪穗齊若刀，抱稈牢如釘。
異哉天壤間，孕此妖孽形。
羣族既蕃衍，氣類屯臊腥。
仲尼所不堪，紀異垂麟經。
畀火見周雅，捕瘞聞唐庭。
人力自足勝，何須詰冥冥。
聰明實依人，正直神所聽。
區區觴豆間，厥德安足銘。
誰能起雲師，霈雨驅疾霆。
一洗羽孽息，寥落如晨星。

“畀火见周雅”韵律对照

仄仄仄仄仄，仄平平仄平。
闵旱意不乐，驾言游近垧。

平仄平仄仄，仄○平仄平。
田父纷在野，祭酺方乞灵。

仄仄平仄平，平平仄平平。
借问何以然，东臯産蝗螟。

仄○仄平仄，仄仄平平平。
主张有神物，薄礼羞微馨。

平平仄平仄，仄仄仄仄平。
神歆庶灾熄，敢爱酒满瓴。

仄仄仄仄○，仄仄平仄平。
导我试往观，戢戢初插翎。

仄仄平仄平，仄仄平○○。
剪穗齐若刀，抱秆牢如钉。

仄平平仄○，仄仄平仄平。
异哉天壤间，孕此妖孽形。

平仄仄平仄，仄仄平平平。
羣族既蕃衍，气类屯臊腥。

仄○仄仄平，仄仄平平平。
仲尼所不堪，纪异垂麟经。

仄仄仄平仄，仄仄○平○。
畀火见周雅，捕瘗闻唐庭。

平仄仄仄○，平平仄平平。
人力自足胜，何须诘冥冥。

平平仄平平，○仄平仄○。
聪明实依人，正直神所听。

平平平仄○，仄仄平仄平。
区区觞豆间，厥德安足铭。

平平仄平平，仄仄○仄平。
谁能起云师，霈雨驱疾霆。

仄仄仄仄仄，平仄○平平。
一洗羽孽息，寥落如晨星。

“畀火见周雅”全诗注音

mǐn hàn yì bù lè ， jià yán yóu jìn shǎng 。

闵旱意不乐，驾言游近垧。

tián fù fēn zài yě ， jì pú fāng qǐ líng 。

田父纷在野，祭酺方乞灵。

jiè wèn hé yǐ rán ， dōng gāo chǎn huáng míng 。

借问何以然，东臯産蝗螟。

zhǔ zhāng yǒu shén wù ， bó lǐ xiū wēi xīn 。

主张有神物，薄礼羞微馨。

shén xīn shù zāi xī ， gǎn ài jiǔ mǎn líng 。

神歆庶灾熄，敢爱酒满瓴。

dǎo wǒ shì wǎng guān ， jí jí chū chā líng 。

导我试往观，戢戢初插翎。

jiǎn suì qí ruò dāo ， bào gǎn láo rú dīng 。

剪穗齐若刀，抱秆牢如钉。

yì zāi tiān rǎng jiān ， yùn cǐ yāo niè xíng 。

异哉天壤间，孕此妖孽形。

qún zú jì fān yǎn ， qì lèi tún sào xīng 。

羣族既蕃衍，气类屯臊腥。

zhòng ní suǒ bù kān ， jì yì chuí lín jīng 。

仲尼所不堪，纪异垂麟经。

bì huǒ jiàn zhōu yǎ ， bǔ yì wén táng tíng 。

畀火见周雅，捕瘗闻唐庭。

rén lì zì zú shèng ， hé xū jié míng míng 。

人力自足胜，何须诘冥冥。

cōng míng shí yī rén ， zhèng zhí shén suǒ tīng 。

聪明实依人，正直神所听。

qū qū shāng dòu jiān ， jué dé ān zú míng 。

区区觞豆间，厥德安足铭。

shuí néng qǐ yún shī ， pèi yǔ qū jí tíng 。

谁能起云师，霈雨驱疾霆。

yī xǐ yǔ niè xī ， liáo luò rú chén xīng 。

一洗羽孽息，寥落如晨星。

“畀火见周雅”全诗翻译

译文：
闵旱心情不快，驾车游近田埂。
田间农夫纷纷在野外，祭祀酺神以求灵验。
借问为何如此情况，东臯（地名）产生蝗虫和螟虫。
主张用祭祀有神的仪式，供奉过于简单，羞于微薄的祭品。
神灵感悟到人们的虔诚，灾害得以平息，因此敢于爱酒满满的酒瓶。
引导我一同前往观察，静静地插上翎羽。
剪取麦穗整齐如刀刃，紧紧抱住秆子如同钉子。
天地之间真是异哉，孕育了这些可怕的妖孽生物。
群族繁衍，气味浓重且难闻。
仲尼（孔子）无法忍受这样的景象，纪异（一名古代学者）写成《麟经》记录了这些怪异生物。
给火看到周文王时的雅致，给捕猎的神听闻唐尧的庭院。
人的力量自己足以战胜，何必追问冥冥之中的神灵。
智慧实际上依赖于人的智力，正直之道得到神灵的垂听。
在杯酒和豆羹之间，他的德行足以留名。
有谁能够成为云师（能驾驭云雾的人），驱走暴雨和雷电。
一经洗净羽孽的罪恶，孤独凄凉，如同晨曦中的星辰。
总结：全文：文中描述了闵旱心情低落，前往田野游玩。田间的农夫们纷纷祭祀酺神，请求灵验。问及原因，是因为东臯地区出现了蝗虫和螟虫。文章主张进行隆重的祭祀，但人们的供奉太过简单，对此感到羞愧。通过虔诚的祭祀，神灵感受到了人们的诚意，灾害得以平息，因此敢于放下顾忌，畅饮美酒。文中引导读者观察天地间的奇异生物，群族繁衍，气味难闻。仲尼无法忍受这样的景象，纪异写成《麟经》记载了这些怪异生物。提到了周文王时的雅致和唐尧的庭院。文章认为人类本身就拥有足够的力量战胜困难，无需追问冥冥之中的神灵。智慧实际上依赖于人的智力，而正直的品德得到神灵的垂听。最后，文中寄望有人能够像云师一样，驱散暴雨和雷电，净化罪恶，远离困扰。

“畀火见周雅”总结赏析

《次韵王尧明四旱诗 酺祭》赏析：
这首诗是李纲所作，表达了对旱灾的担忧与对神明的祈求之情感。诗中通过多重意象与修辞手法来展现这种情感，以下是赏析：
首先，诗人开篇写出了自己的情感：“闵旱意不乐”，表达了对旱情的忧虑之情。接着，诗人提到“田父纷在野”，这里采用了田园景象的描写，以对比旱情的沉重。而“祭酺方乞灵”则表现了人们为了求得雨水而举行祭祀的场景，显示了对神明的诚心祈求。
接下来的几句中，诗人通过问句“借问何以然，东臯産蝗螟”引出了旱灾的原因，指出了蝗虫与螟虫的肆虐。这里用“东臯”一词，增强了地域感，使读者更能感受到灾情的真实。而“主张有神物，薄礼羞微馨”则反映了人们尽力祭祀但心存担忧的心境，希望能够得到神明的庇佑。
接下来的部分，诗人用生动的描写展现了祭祀的过程，如“神歆庶灾熄，敢爱酒满瓴”，表现了祭祀的虔诚，以期废旱。然后，诗人提到自己前往观察的情景，描写了田间农民的勤劳与丰收的景象，以及对旱情的反思。
最后几句，诗人表达了对神明的信仰，认为人们的聪明与正直是神明所看重的品质，也呼吁人们要善行，感激神明的庇佑。最后两句则表达了希望能够招聚云师，引来及时的雨水，以结束旱灾。

“畀火见周雅”诗句作者李纲介绍：

李纲（一○八三～一一四○），字伯纪，号梁谿居士，邵武（今属福建）人，自其祖始居无锡（今属江苏）。徽宗政和二年（一一一二）进士。积官至监察御史兼权殿中侍御史，因忤权贵，改比部员外郎，迁起居郎。宣和元年（一一一九），因言事谪监南剑州沙县税务。七年，爲太常少卿。钦宗即位，除兵部侍郎，爲行营参谋官，力主抗金，以姚平仲兵败罢。寻复尚书右丞，充京城四壁守御使，除知枢密院事。後因反对和议，落职提举亳州明道宫，建昌军安置，再谪宁江。金兵再至，除资政殿大学士，领开封府事。纲行次长沙受命，率湖南勤王师入援，未而而开封已陷。高宗即位，拜尚书右仆射兼中书侍郎。因反对避地东南，落职居鄂州。绍兴二年（一一三二），除观文殿学士、湖广宣抚使兼知潭州。未几罢提举西京崇福宫。五年，疏奏攻战、守备、措置、绥怀之策，除江西安抚制置大使兼知洪州。九年，除知潭州、荆湖南路安抚大使，力辞。十年卒，年五十八。赠少师。谥忠定。纲爲著名抗金志士，将领如宗泽、韩世忠或得其扶掖，或在其麾下。有《梁谿集》一百八十卷。本集附有行状及年谱多种，《宋史》卷三五八、三五九有传。　李纲诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗二十八卷）爲底本，校以清初《梁谿先生文集》（五十卷，简称蓝格本，藏上海华东师大图书馆）、道光十四年刊本（简称道光本、藏中国人民大学图书馆）、宋刻残本（存诗二卷，简称残宋本，藏上海图书馆），参校明崇祯刻、左光先等辑《宋李忠定公奏议选》（简称左选，藏北京大学图书馆）、日本安政六年刻、赖襄选《李忠定公集钞》。诗集外散见诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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