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“五位君臣”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“五位君臣”出自哪首诗？

答案： “五位君臣”出自： 宋代 释道宁的 《偈六十九首 其四八》， 诗句拼音为： wǔ wèi jūn chén 。

问题2：“五位君臣”的上一句是什么？

答案： “五位君臣”的上一句是： 未称衲僧 , 诗句拼音为： wèi chēng nà sēng 。

问题3：“五位君臣”的下一句是什么？

答案： “五位君臣”的下一句是： 殊乖道体 , 诗句拼音为： shū guāi dào tǐ ，诗句平仄：平平仄仄。

“五位君臣”全诗

偈六十九首 其四八 (jì liù shí jiǔ shǒu qí sì bā)

。 朝代：宋 。    作者： 释道宁。

全提正令，匝地风生。
把定要津，孰分优劣。
三玄料简，未称衲僧。
五位君臣，殊乖道体。
平实无事，诳謼闾阎。
入理深谈，黏皮带骨。
纤毫不动，空劫已前。
数量难该，凭何话会。
几回抛向衆人前，千眼大悲觑不见。

平平○仄，仄仄平平。
仄仄仄平，仄○平仄。
○平仄仄，仄○仄平。
仄仄平平，平平仄仄。
平仄平仄，仄仄平平。
仄仄○平，平平仄仄。
平○仄仄，○仄仄平。
仄○○平，平平仄仄。
仄○平仄仄平平，平仄仄平仄仄仄。

quán tí zhèng lìng ， zā dì fēng shēng 。
bǎ dìng yào jīn ， shú fēn yōu liè 。
sān xuán liào jiǎn ， wèi chēng nà sēng 。
wǔ wèi jūn chén ， shū guāi dào tǐ 。
píng shí wú shì ， kuáng hū lǘ yán 。
rù lǐ shēn tán ， nián pí dài gǔ 。
xiān háo bù dòng ， kōng jié yǐ qián 。
shù liàng nán gāi ， píng hé huà huì 。
jǐ huí pāo xiàng zhòng rén qián ， qiān yǎn dà bēi qù bù jiàn 。

“五位君臣”繁体原文

偈六十九首 其四八

全提正令，匝地風生。
把定要津，孰分優劣。
三玄料簡，未稱衲僧。
五位君臣，殊乖道體。
平實無事，誑謼閭閻。
入理深談，黏皮带骨。
纖毫不動，空劫已前。
數量難該，憑何話會。
幾回拋向衆人前，千眼大悲覷不見。

“五位君臣”全诗注音

quán tí zhèng lìng ， zā dì fēng shēng 。

全提正令，匝地风生。

bǎ dìng yào jīn ， shú fēn yōu liè 。

把定要津，孰分优劣。

sān xuán liào jiǎn ， wèi chēng nà sēng 。

三玄料简，未称衲僧。

wǔ wèi jūn chén ， shū guāi dào tǐ 。

五位君臣，殊乖道体。

píng shí wú shì ， kuáng hū lǘ yán 。

平实无事，诳謼闾阎。

rù lǐ shēn tán ， nián pí dài gǔ 。

入理深谈，黏皮带骨。

xiān háo bù dòng ， kōng jié yǐ qián 。

纤毫不动，空劫已前。

shù liàng nán gāi ， píng hé huà huì 。

数量难该，凭何话会。

jǐ huí pāo xiàng zhòng rén qián ， qiān yǎn dà bēi qù bù jiàn 。

几回抛向衆人前，千眼大悲觑不见。

“五位君臣”全诗翻译

译文：
全提正令，匝地风生。
把定要津，孰分优劣。
三玄料简，未称衲僧。
五位君臣，殊乖道体。
平实无事，诳謼闾阎。
入理深谈，黏皮带骨。
纤毫不动，空劫已前。
数量难该，凭何话会。
几回抛向衆人前，千眼大悲觑不见。

总结：

这段古文表达了对人生和境界的思考。全提正令，意指无论何事，都要坦然面对；匝地风生，形容风吹草动，万物生长。把定要津，指将船稳稳抓住渡口，象征着把握时机，分辨优劣。三玄料简，表示作者对道理的领悟仍浅薄，未称得上高僧。五位君臣，指的是人的五脏，认为人的本性与天道相悖。平实无事，指普通平凡的人，会用谎言欺骗世人。入理深谈，黏皮带骨，形容对理道的深入探讨，始终不动摇。纤毫不动，空劫已前，表明无论多少时间过去，境界都不会改变。数量难该，凭何话会，说明深奥的境界无法用言语描述。几回抛向衆人前，千眼大悲觑不见，表达了无论怎样向众人解释，都无法被他人所理解。整体而言，这段古文探讨了人生的境界和智慧难以被外人所识别的主题。

“五位君臣”总结赏析

这首诗《偈六十九首 其四八》是释道宁创作的。它通过六句简洁的诗句表达了深刻的禅宗思想，下面我将进行赏析：
这首诗以一系列禅宗概念为基础，旨在引导读者思考超越世俗的境界。首先，它提到“全提正令，匝地风生”，这里讲述了禅宗修行的过程，通过专注和正念，人们可以超越物质世界的束缚，达到内心的宁静。
接下来的句子“把定要津，孰分优劣”强调了内心稳定和冥想的重要性。禅宗修行强调觉知和平静的状态，而不受外界事物的干扰。
在诗的后半部分，诗人提到“入理深谈，黏皮带骨”，这表明深奥的禅宗教义无法用常规的语言表达。最后一句“千眼大悲觑不见”则强调了觉悟的难以达到，即使我们努力去追求，也难以真正理解。

“五位君臣”诗句作者释道宁介绍：

释道宁（一○五三～一一一三），俗姓王，歙溪（今安徽歙县）人。祝发蒋山泉禅师，依雪窦老良禅师。踰二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，参五祖法演禅师，顿彻法源。徽宗大观中，住潭州开福寺。政和三年卒，年六十一。爲南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。更多...

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