“(见《四库珍本初集》本《天台集》卷下”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“(见《四库珍本初集》本《天台集》卷下”出自哪首诗?
答案: “(见《四库珍本初集》本《天台集》卷下”出自: 唐代 孙誧的 《一行算法》, 诗句拼音为: ( jiàn 《 sì kù zhēn běn chū jí 》 běn 《 tiān tāi jí 》 juàn xià 。
问题2:“(见《四库珍本初集》本《天台集》卷下”的上一句是什么?
答案:
“(见《四库珍本初集》本《天台集》卷下”的上一句是: 溪水寻常尽逆流 , 诗句拼音为: xī shuǐ xún cháng jìn nì liú
。
问题3:“(见《四库珍本初集》本《天台集》卷下”的下一句是什么?
答案: “(见《四库珍本初集》本《天台集》卷下”的下一句是: )(按:诗末原跋云:「一行穷大衍算法 , 诗句拼音为: ) ( àn : shī mò yuán bá yún : 「 yī xíng qióng dà yǎn suàn fǎ ,诗句平仄:仄仄仄平仄平仄仄平平仄仄仄。
“(见《四库珍本初集》本《天台集》卷下”全诗
一行算法 (yī xíng suàn fǎ)
一行寻师触处游,到天台後始应休。
因知算法通天地,溪水寻常尽逆流。
(见《四库珍本初集》本《天台集》卷下。
)(按:诗末原跋云:「一行穷大衍算法,求访师资不远千里。
尝至天台国清寺,见一院古松,门有流水。
一行立於门屏,闻僧於庭前布算之声,谓其徒曰:『今日当有弟子自远来,求吾算法,已合在门,岂无人导达耶?』即除一算,谓)(曰:『门前水合却西去,弟子当至。
』一行闻其言而入,稽首请法,授其术,而门外旧东流水,忽改而西流矣。
」《册府元龟》卷八六九《总录部·明算》所记,与上文大致相同。
)。
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“(见《四库珍本初集》本《天台集》卷下”繁体原文
一行算法
一行尋師觸處遊,到天台後始應休。
因知算法通天地,溪水尋常盡逆流。
(見《四庫珍本初集》本《天台集》卷下。
)(按:詩末原跋云:「一行窮大衍算法,求訪師資不遠千里。
嘗至天台國清寺,見一院古松,門有流水。
一行立於門屏,聞僧於庭前布算之聲,謂其徒曰:『今日當有弟子自遠來,求吾算法,已合在門,豈無人導達耶?』即除一算,謂)(曰:『門前水合却西去,弟子當至。
』一行聞其言而入,稽首請法,授其術,而門外舊東流水,忽改而西流矣。
」《冊府元龜》卷八六九《總錄部·明算》所記,與上文大致相同。
)。
“(见《四库珍本初集》本《天台集》卷下”全诗注音
一行寻师触处游,到天台後始应休。
因知算法通天地,溪水寻常尽逆流。
(见《四库珍本初集》本《天台集》卷下。
)(按:诗末原跋云:「一行穷大衍算法,求访师资不远千里。
尝至天台国清寺,见一院古松,门有流水。
一行立於门屏,闻僧於庭前布算之声,谓其徒曰:『今日当有弟子自远来,求吾算法,已合在门,岂无人导达耶?』即除一算,谓)(曰:『门前水合却西去,弟子当至。
』一行闻其言而入,稽首请法,授其术,而门外旧东流水,忽改而西流矣。
」《册府元龟》卷八六九《总录部·明算》所记,与上文大致相同。
)。
“(见《四库珍本初集》本《天台集》卷下”全诗翻译
译文:
寻师游历千山万水,直至登上天台后方才停下脚步。因为知晓了高深的算法,可以通达天地之间的奥秘,他沿着溪水寻常的流向,却发现水流居然逆行。
这首诗见于《四库珍本初集》本《天台集》卷下,跋文中介绍了诗人求师学艺的经过。诗人曾远行至天台国清寺,看到寺内有一座古松,门前有一道流水。他站在门前的屏风处,听见庭前有僧人布算的声音,僧人对徒弟说:“今天应该有弟子从远方来,求我传授算法,已经到了门口了,难道没有人引导他到达吗?”于是,僧人除了一道算题,说:“门前的水合拢然后又朝西流去,弟子就会来了。”诗人听到这话后进入寺内,恭敬地请教算法,并获得了传授。而门外先前往东流的水流,突然改变方向,开始朝西流去。
另外,《册府元龟》卷八六九《总录部·明算》也有类似记载,与上文内容大致相同。
总结:
诗人远行寻师,一路奔波,终至天台。因掌握了高深的算法,溪水逆流,显现超凡的能力。这首诗描写了一个神秘的求师过程,展现了古人对于算法和自然奥秘的探求与崇拜。
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