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“圣贤莫负樽中渌”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“圣贤莫负樽中渌”出自哪首诗？

答案： “圣贤莫负樽中渌”出自： 宋代 杨时的 《送王充道游三茅庐阜》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shèng xián mò fù zūn zhōng lù ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题2：“圣贤莫负樽中渌”的上一句是什么？

答案： “圣贤莫负樽中渌”的上一句是： 及归宜待鹤来时 , 诗句拼音为： jí guī yí dài hè lái shí ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题3：“圣贤莫负樽中渌”的下一句是什么？

答案： “圣贤莫负樽中渌”的下一句是： 日月长为物外迟 , 诗句拼音为： rì yuè cháng wèi wù wài chí ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“圣贤莫负樽中渌”全诗

送王充道游三茅庐阜 (sòng wáng chōng dào yóu sān máo lú fù)

。 朝代：宋 。    作者： 杨时。

荆吴相望各天涯，千里柴车鹿自随。
解辔定应春尽日，及归宜待鹤来时。
圣贤莫负樽中渌，日月长为物外迟。
若过匡庐访真隠，卧龙庵下有期颐。

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。

jīng wú xiāng wàng gè tiān yá ， qiān lǐ chái chē lù zì suí 。
jiě pèi dìng yìng chūn jìn rì ， jí guī yí dài hè lái shí 。
shèng xián mò fù zūn zhōng lù ， rì yuè cháng wèi wù wài chí 。
ruò guò kuāng lú fǎng zhēn yǐn ， wò lóng ān xià yǒu qī yí 。

“圣贤莫负樽中渌”繁体原文

送王充道游三茅廬阜

荆吳相望各天涯，千里柴車鹿自隨。
解轡定應春盡日，及歸宜待鶴來時。
聖賢莫負樽中淥，日月長爲物外遲。
若過匡廬訪真隠，卧龍菴下有期頤。

“圣贤莫负樽中渌”韵律对照

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
荆吴相望各天涯，千里柴车鹿自随。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
解辔定应春尽日，及归宜待鹤来时。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
圣贤莫负樽中渌，日月长为物外迟。

仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
若过匡庐访真隠，卧龙庵下有期颐。

“圣贤莫负樽中渌”全诗注音

jīng wú xiāng wàng gè tiān yá ， qiān lǐ chái chē lù zì suí 。

荆吴相望各天涯，千里柴车鹿自随。

jiě pèi dìng yìng chūn jìn rì ， jí guī yí dài hè lái shí 。

解辔定应春尽日，及归宜待鹤来时。

shèng xián mò fù zūn zhōng lù ， rì yuè cháng wèi wù wài chí 。

圣贤莫负樽中渌，日月长为物外迟。

ruò guò kuāng lú fǎng zhēn yǐn ， wò lóng ān xià yǒu qī yí 。

若过匡庐访真隠，卧龙庵下有期颐。

“圣贤莫负樽中渌”全诗翻译

译文：
荆州和吴国相望，彼此之间遥遥相望，仿佛在天涯海角。千里之外，柴车行驶，鹿群自在地随行。
放下马缰，定当在春天结束的日子里，归来时应该等待白鹤飞来。圣贤们都不会辜负樽中珍酿，而时间的流逝不会因日月的长久而迟缓物事的进程。
如果有人前往匡庐寻求真隐，只需在卧龙庵下等待，定会有期颐美食招待。
全文总结：荆州和吴国相对而望，千里之外的柴车行驶，鹿群自在随行。归程时，放下马缰等待春天结束，白鹤飞来时再行归程。圣贤们不会辜负美酒佳酿，时间的流逝却不会因日月的长久而延缓事物的发展。若有人前往匡庐寻求真隐，只需在卧龙庵下等待，必有美食招待。

“圣贤莫负樽中渌”总结赏析

赏析：
这首诗描述了诗人送别王充道游三茅庐阜的情景。诗人以豁达的心态，表达了对友人的祝愿和期待，同时也表达了对道家隐士生活的向往和敬仰。
首句“荆吴相望各天涯”，以“荆”、“吴”作为地名，强调了彼此间的遥远。用“天涯”形象地描述了他们相隔千里的距离，点出了友人的行程即将漫长而遥远。接着描绘了友人所乘的柴车和伴随其游荡的鹿，犹如诗人送行，象征友人的游历自由而自在。
“解辔定应春尽日，及归宜待鹤来时”，此句表达了对友人行程的时间预计和期待。描绘了春季即将结束，友人旅行的时日将近尾声，暗示着友人旅途将在春天结束时回归，而应在鹤归时迎接友人。
“圣贤莫负樽中渌，日月长为物外迟”，这句话表达了对友人的期许，希望友人不要辜负樽中的酒，即希望他能珍惜时光，不要虚度光阴。日月长“物外迟”，寓意友人游历修行，时间流逝得很慢，即在他的修行中能超脱尘世，实现心境的宁静与超然。
“若过匡庐访真隐，卧龙庵下有期颐”，这句诗表达了对友人的期许和向往。以“匡庐”、“卧龙庵”作为地名，寓示友人寻求道之真隐之地。友人访问隐士，期待能有所领悟，达到“有期颐”的境界。匡庐和卧龙庵都是道家隐士的住所，表达了友人寻求道的追求和向往。
标签: 行旅 隐逸 意境 希望

“圣贤莫负樽中渌”诗句作者杨时介绍：

杨时（一○五三～一一三五），字中立，学者称龟山先生，南剑州将乐（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，调官不赴，先後从程颢、程颐学，世传有“程门立雪”之佳话。年四十後始出，历知浏阳、余杭、萧山县，张舜民荐爲荆州教授。徽宗宣和中，召爲秘书郎，未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年（一一二六），除右谏议大夫兼侍讲，又兼国子祭酒，力排和议。乞致仕，提举崇福宫。高宗即位，除工部侍郎兼侍读，以龙图阁直学士提举洞霄宫，致仕。着书讲学，东南学者推爲程氏正宗。绍兴五年卒，年八十三。谥文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》，《宋史》卷四二八有传。杨时诗，以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》爲底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本（简称顺治本），光绪九年延平府署刊本（简称光绪本）等。光绪本多出底本诗八首，今又从《严陵集》等书中辑得集外诗，合并附於卷末。更多...

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