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“病起镜中非复我”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“病起镜中非复我”出自哪首诗？

答案： “病起镜中非复我”出自： 宋代 方回的 《五月初十日病体少苏》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： bìng qǐ jìng zhōng fēi fù wǒ ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题2：“病起镜中非复我”的上一句是什么？

答案： “病起镜中非复我”的上一句是： 尘世纷纷梦幻多 , 诗句拼音为： chén shì fēn fēn mèng huàn duō ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题3：“病起镜中非复我”的下一句是什么？

答案： “病起镜中非复我”的下一句是： 愁来酒外更无它 , 诗句拼音为： chóu lái jiǔ wài gèng wú tā ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

“病起镜中非复我”全诗

五月初十日病体少苏 (wǔ yuè chū shí rì bìng tǐ shǎo sū)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

仙棋一局烂樵柯，尘世纷纷梦幻多。
病起镜中非复我，愁来酒外更无它。
逍遥悟解参庄叟，矍铄形容谢伏波。
忽省明朝又生日，暮年归计欲如何。

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。

xiān qí yī jú làn qiáo kē ， chén shì fēn fēn mèng huàn duō 。
bìng qǐ jìng zhōng fēi fù wǒ ， chóu lái jiǔ wài gèng wú tā 。
xiāo yáo wù jiě cān zhuāng sǒu ， jué shuò xíng róng xiè fú bō 。
hū shěng míng cháo yòu shēng rì ， mù nián guī jì yù rú hé 。

“病起镜中非复我”繁体原文

五月初十日病體少甦

仙棋一局爛樵柯，塵世紛紛夢幻多。
病起鏡中非復我，愁來酒外更無它。
逍遥悟解參莊叟，矍鑠形容謝伏波。
忽省明朝又生日，暮年歸計欲如何。

“病起镜中非复我”韵律对照

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仙棋一局烂樵柯，尘世纷纷梦幻多。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
病起镜中非复我，愁来酒外更无它。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
逍遥悟解参庄叟，矍铄形容谢伏波。

仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
忽省明朝又生日，暮年归计欲如何。

“病起镜中非复我”全诗注音

xiān qí yī jú làn qiáo kē ， chén shì fēn fēn mèng huàn duō 。

仙棋一局烂樵柯，尘世纷纷梦幻多。

bìng qǐ jìng zhōng fēi fù wǒ ， chóu lái jiǔ wài gèng wú tā 。

病起镜中非复我，愁来酒外更无它。

xiāo yáo wù jiě cān zhuāng sǒu ， jué shuò xíng róng xiè fú bō 。

逍遥悟解参庄叟，矍铄形容谢伏波。

hū shěng míng cháo yòu shēng rì ， mù nián guī jì yù rú hé 。

忽省明朝又生日，暮年归计欲如何。

“病起镜中非复我”全诗翻译

译文：

仙棋下了一局，败在了破损的樵柯之下，人间的纷纷扰扰如同梦幻般多变。
生病起来，照镜中的形象已经不再是当初的我，愁苦随之而来，就算在酒的陶醉之外也无法寻得他乐。
逍遥自在地领悟参照庄子的思想，矍铄的风采展示了谢朓的才华。
忽然省悟到明天又将迎来生日，晚年归来时所要考虑的事情又有如何安排。

总结：

诗人在描绘仙棋局中败北，思考人生的虚幻和变幻。面对疾病和忧愁，酒也难以消解。借庄子思想，追求逍遥自在，展示出谢朓的聪颖与风采。最后，诗人忽然意识到明日将再度寿辰，开始思索晚年归来后的人生安排。

“病起镜中非复我”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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