“蓬髪着巾俱肃肃”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“蓬髪着巾俱肃肃”出自哪首诗?

答案:蓬髪着巾俱肃肃”出自: 宋代 晁说之 《又题陆大夫画逸少远游道林》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: péng fà zhe jīn jù sù sù ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题2:“蓬髪着巾俱肃肃”的上一句是什么?

答案:蓬髪着巾俱肃肃”的上一句是: 拄杖圆笠如意负 , 诗句拼音为: zhǔ zhàng yuán lì rú yì fù ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题3:“蓬髪着巾俱肃肃”的下一句是什么?

答案:蓬髪着巾俱肃肃”的下一句是: 相向忘言在何许 , 诗句拼音为: xiāng xiàng wàng yán zài hé xǔ ,诗句平仄:○仄仄平仄平仄

“蓬髪着巾俱肃肃”全诗

又题陆大夫画逸少远游道林 (yòu tí lù dài fū huà yì shǎo yuǎn yóu dào lín)

朝代:宋    作者: 晁说之

会稽内史勤笔墨,远游中坐无一物。
何事支公爱神骏,团揭鼻齿映顶足。
拄杖圆笠如意负,蓬髪着巾俱肃肃
相向忘言在何许,望断高山空翠麓。

仄平仄仄平仄仄,仄平○仄平仄仄。
平仄平平仄平仄,平仄仄仄仄仄仄。
仄仄平仄○仄仄,平仄仄平平仄仄。
○仄仄平仄平仄,仄仄平平○仄仄。

huì jī nèi shǐ qín bǐ mò , yuǎn yóu zhōng zuò wú yī wù 。
hé shì zhī gōng ài shén jùn , tuán jiē bí chǐ yìng dǐng zú 。
zhǔ zhàng yuán lì rú yì fù , péng fà zhe jīn jù sù sù 。
xiāng xiàng wàng yán zài hé xǔ , wàng duàn gāo shān kōng cuì lù 。

“蓬髪着巾俱肃肃”繁体原文

又題陸大夫畫逸少遠遊道林

會稽內史勤筆墨,遠遊中坐無一物。
何事支公愛神駿,團揭鼻齒映頂足。
拄杖圓笠如意負,蓬髪著巾俱肅肅。
相向忘言在何許,望斷高山空翠麓。

“蓬髪着巾俱肃肃”韵律对照

仄平仄仄平仄仄,仄平○仄平仄仄。
会稽内史勤笔墨,远游中坐无一物。

平仄平平仄平仄,平仄仄仄仄仄仄。
何事支公爱神骏,团揭鼻齿映顶足。

仄仄平仄○仄仄,平仄仄平平仄仄。
拄杖圆笠如意负,蓬髪着巾俱肃肃。

○仄仄平仄平仄,仄仄平平○仄仄。
相向忘言在何许,望断高山空翠麓。

“蓬髪着巾俱肃肃”全诗注音

huì jī nèi shǐ qín bǐ mò , yuǎn yóu zhōng zuò wú yī wù 。

会稽内史勤笔墨,远游中坐无一物。

hé shì zhī gōng ài shén jùn , tuán jiē bí chǐ yìng dǐng zú 。

何事支公爱神骏,团揭鼻齿映顶足。

zhǔ zhàng yuán lì rú yì fù , péng fà zhe jīn jù sù sù 。

拄杖圆笠如意负,蓬髪着巾俱肃肃。

xiāng xiàng wàng yán zài hé xǔ , wàng duàn gāo shān kōng cuì lù 。

相向忘言在何许,望断高山空翠麓。

“蓬髪着巾俱肃肃”全诗翻译

译文:
会稽地方的官吏用心勤恳地处理公文,但即使在远游的时候,他坐着也没有任何东西。
为什么支公如此喜欢神骏的马匹,揭开它的鼻子和牙齿,映照着它的头和足。
他拄着拐杖,头戴圆形笠帽,手持如意,仪态端庄。头发散乱,头巾随意地披在身上,都显得庄重肃穆。
他们相对而坐,心中却忘记了要说什么,只望着远处高山的尽头,那里空空如也,只有青翠的山麓。
全文表达了一个会稽内史在远游途中与支公相遇的情景。支公喜欢神骏的马匹,展现出端庄肃穆的仪态,而两人在静默中凝望着高山,思绪飘忽。全文描绘了古代士人的风采与情趣。

“蓬髪着巾俱肃肃”总结赏析

赏析:这首诗《又题陆大夫画逸少远游道林》是晁说之创作的一首诗歌,描述了陆大夫勤于书写,却远游山林,将神骏画成了一幅生动的画作。
诗中首句"会稽内史勤笔墨,远游中坐无一物"表现了陆大夫身为会稽内史,却将精力用于文学创作,一切皆空无。接下来的句子"何事支公爱神骏,团揭鼻齿映顶足"则描写了他所画的神骏,神形兼备,生动逼真。
继而,诗中提到了陆大夫的装束,"拄杖圆笠如意负,蓬髪着巾俱肃肃",这些细节刻画了陆大夫的仪态和举止。最后两句"相向忘言在何许,望断高山空翠麓"则表现了画中的景象如此吸引,以至于观者忘却了言语,远望山川,心驰神往。

“蓬髪着巾俱肃肃”诗句作者晁说之介绍:

晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州钜野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光爲人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元佑初,官兖州司法参军,绍圣时爲宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。後入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以着作郎召,除秘书少监、中书舍人,复以议论不合,落职。高宗立,召爲侍读,後提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集後记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)爲底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附於卷末。更多...

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