“祁门问阿连”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“祁门问阿连”出自哪首诗?

答案:祁门问阿连”出自: 宋代 释居简 《送顾哦松柬祁门尉 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: qí mén wèn ā lián ,诗句平仄: 平平仄平平

问题2:“祁门问阿连”的上一句是什么?

答案:祁门问阿连”的上一句是: 已矣吴门市 , 诗句拼音为:yǐ yǐ wú mén shì ,诗句平仄: 平平仄平平

问题3:“祁门问阿连”的下一句是什么?

答案:祁门问阿连”的下一句是: 有书聊话旧 , 诗句拼音为: yǒu shū liáo huà jiù ,诗句平仄:仄平平仄仄

“祁门问阿连”全诗

送顾哦松柬祁门尉 其二 (sòng gù ò sōng jiǎn qí mén wèi qí èr)

朝代:宋    作者: 释居简

已矣吴门市,祁门问阿连
有书聊话旧,无累不须仙。
蜀叟思长计,苕溪缚数椽。
不知双璧外,谁与办腰缠。

仄仄平平仄,平平仄平平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。

yǐ yǐ wú mén shì , qí mén wèn ā lián 。
yǒu shū liáo huà jiù , wú lèi bù xū xiān 。
shǔ sǒu sī cháng jì , tiáo xī fù shù chuán 。
bù zhī shuāng bì wài , shuí yǔ bàn yāo chán 。

“祁门问阿连”繁体原文

送顧哦松柬祁門尉 其二

已矣吳門市,祁門問阿連。
有書聊話舊,無累不須仙。
蜀叟思長計,苕溪縛數椽。
不知雙璧外,誰與辦腰纏。

“祁门问阿连”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄平平。
已矣吴门市,祁门问阿连。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
有书聊话旧,无累不须仙。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
蜀叟思长计,苕溪缚数椽。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
不知双璧外,谁与办腰缠。

“祁门问阿连”全诗注音

yǐ yǐ wú mén shì , qí mén wèn ā lián 。

已矣吴门市,祁门问阿连。

yǒu shū liáo huà jiù , wú lèi bù xū xiān 。

有书聊话旧,无累不须仙。

shǔ sǒu sī cháng jì , tiáo xī fù shù chuán 。

蜀叟思长计,苕溪缚数椽。

bù zhī shuāng bì wài , shuí yǔ bàn yāo chán 。

不知双璧外,谁与办腰缠。

“祁门问阿连”全诗翻译

译文:

已经走过了吴门的市井繁华,我去祁门探访阿连。
我们拿出书籍聊着往日的故事,不需要繁琐的仙术。
蜀地的智者思考长远大计,苕溪的人们用竹篾绑扎数椽木。
不知道双璧(双玉)之外,谁会协助他们解决身上的烦扰。

总结:

诗人表达了自己已经离开繁华市井,去探访祁门阿连的情景。他们在交流中不依赖仙术,而是品读着古书,净化心灵。蜀地智者思虑长远,苕溪人勤劳而朴实。然而,诗人并不知道除了双璧之外,还有谁愿意帮助他们解决问题。整体上,诗意质朴,表达了对古朴生活的向往和思考。

“祁门问阿连”诗句作者释居简介绍:

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峯涂毒於径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗蹟。历住台之般若报恩。後居杭之飞来峯北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳佑六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当於元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》爲底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编爲第十二卷。更多...

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