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“文殊堂里万菩萨”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“文殊堂里万菩萨”出自哪首诗？

答案： “文殊堂里万菩萨”出自： 宋代 释慧空的 《禅人求偈》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wén shū táng lǐ wàn pú sà ，诗句平仄： 。

问题2：“文殊堂里万菩萨”的上一句是什么？

答案： “文殊堂里万菩萨”的上一句是： 擡头不觉雁南飞 , 诗句拼音为： tái tóu bù jué yàn nán fēi ，诗句平仄： 。

问题3：“文殊堂里万菩萨”的下一句是什么？

答案： “文殊堂里万菩萨”的下一句是： 大唐国内无禅师 , 诗句拼音为： dà táng guó nèi wú chán shī ，诗句平仄：仄。

“文殊堂里万菩萨”全诗

禅人求偈 (chán rén qiú jì)

。 朝代：宋 。    作者： 释慧空。

禅家流，悟自己，开眼曹溪十万里。
况行机路守心空，病渴移家阳焰里。
渴转渴，水又非。
擡头不觉雁南飞。
文殊堂里万菩萨，大唐国内无禅师。
或行棒，或行喝，棒喝交驰如电掣。
不容眨眼入思惟，忽把虚空敲出骨。
地神恶，天神悦，陕府铁牛得一橛。
且等东山睡觉来，大掌连腮咄咄咄。

○平平，仄仄仄，平仄平平仄仄仄。
仄○平仄仄平○，仄仄平平平仄仄。
仄仄仄，仄仄平。
平平仄仄仄平平。
平平平仄仄？仄，仄平仄仄平○平。
仄○仄，仄○仄，仄仄平平○仄仄。
仄平仄仄仄○平，仄仄平○○仄仄。
仄平仄，平平仄，仄仄仄平仄仄仄。
○仄平平仄仄平，仄仄平平仄仄仄。

chán jiā liú ， wù zì jǐ ， kāi yǎn cáo xī shí wàn lǐ 。
kuàng xíng jī lù shǒu xīn kōng ， bìng kě yí jiā yáng yàn lǐ 。
kě zhuǎn kě ， shuǐ yòu fēi 。
tái tóu bù jué yàn nán fēi 。
wén shū táng lǐ wàn pú sà ， dà táng guó nèi wú chán shī 。
huò xíng bàng ， huò xíng hē ， bàng hè jiāo chí rú diàn chè 。
bù róng zhǎ yǎn rù sī wéi ， hū bǎ xū kōng qiāo chū gǔ 。
dì shén è ， tiān shén yuè ， shǎn fǔ tiě niú dé yī jué 。
qiě děng dōng shān shuì jiào lái ， dà zhǎng lián sāi duō duō duō 。

“文殊堂里万菩萨”繁体原文

禪人求偈

禪家流，悟自己，開眼曹溪十萬里。
況行機路守心空，病渴移家陽燄裏。
渴轉渴，水又非。
擡頭不覺雁南飛。
文殊堂裏萬菩薩，大唐國內無禪師。
或行棒，或行喝，棒喝交馳如電掣。
不容眨眼入思惟，忽把虛空敲出骨。
地神惡，天神悅，陝府鐵牛得一橛。
且等東山睡覺來，大掌連腮咄咄咄。

“文殊堂里万菩萨”韵律对照

○平平，仄仄仄，平仄平平仄仄仄。
禅家流，悟自己，开眼曹溪十万里。

仄○平仄仄平○，仄仄平平平仄仄。
况行机路守心空，病渴移家阳焰里。

仄仄仄，仄仄平。
渴转渴，水又非。

平平仄仄仄平平。
擡头不觉雁南飞。

平平平仄仄？仄，仄平仄仄平○平。
文殊堂里万菩萨，大唐国内无禅师。

仄○仄，仄○仄，仄仄平平○仄仄。
或行棒，或行喝，棒喝交驰如电掣。

仄平仄仄仄○平，仄仄平○○仄仄。
不容眨眼入思惟，忽把虚空敲出骨。

仄平仄，平平仄，仄仄仄平仄仄仄。
地神恶，天神悦，陕府铁牛得一橛。

○仄平平仄仄平，仄仄平平仄仄仄。
且等东山睡觉来，大掌连腮咄咄咄。

“文殊堂里万菩萨”全诗注音

chán jiā liú ， wù zì jǐ ， kāi yǎn cáo xī shí wàn lǐ 。

禅家流，悟自己，开眼曹溪十万里。

kuàng xíng jī lù shǒu xīn kōng ， bìng kě yí jiā yáng yàn lǐ 。

况行机路守心空，病渴移家阳焰里。

kě zhuǎn kě ， shuǐ yòu fēi 。

渴转渴，水又非。

tái tóu bù jué yàn nán fēi 。

擡头不觉雁南飞。

wén shū táng lǐ wàn pú sà ， dà táng guó nèi wú chán shī 。

文殊堂里万菩萨，大唐国内无禅师。

huò xíng bàng ， huò xíng hē ， bàng hè jiāo chí rú diàn chè 。

或行棒，或行喝，棒喝交驰如电掣。

bù róng zhǎ yǎn rù sī wéi ， hū bǎ xū kōng qiāo chū gǔ 。

不容眨眼入思惟，忽把虚空敲出骨。

dì shén è ， tiān shén yuè ， shǎn fǔ tiě niú dé yī jué 。

地神恶，天神悦，陕府铁牛得一橛。

qiě děng dōng shān shuì jiào lái ， dà zhǎng lián sāi duō duō duō 。

且等东山睡觉来，大掌连腮咄咄咄。

“文殊堂里万菩萨”全诗翻译

译文：

禅家流，悟自己，开眼曹溪十万里。
况行机路守心空，病渴移家阳焰里。
渴转渴，水又非。
擡头不觉雁南飞。
文殊堂里万菩萨，大唐国内无禅师。
或行棒，或行喝，棒喝交驰如电掣。
不容眨眼入思惟，忽把虚空敲出骨。
地神恶，天神悦，陕府铁牛得一橛。
且等东山睡觉来，大掌连腮咄咄咄。
全诗简析：
这首古文描写了一个禅家的修行过程，以及对环境和自身的觉悟。禅家追求悟己、开悟自己的境界，打开眼界，心境开阔如曹溪（即南岳，禅宗名山）的广阔。行走在修行的路上，机缘巧合，守住心中的空灵，但依然感到心灵空虚，像身处阳焰（炙热的阳光）之中，病痛困扰着。口渴转瞬加剧，却没有水可饮。抬头间，不经意间已看见南飞的雁群，而不知时间的流逝。身在文殊堂里，却有万菩萨的灵力相伴，虽然大唐国内无禅师，但禅修者并不孤单。有时行走间挥舞着棒杖，或者喝止声宛如电光闪现，念头无法停驻，突然间，虚空中回响起敲击骨骼的声音，让人警醒思维。地神对修行者不满，而天神却悦悦然。诗中提及陕府铁牛得一橛，暗喻修行者面对困难，得以取得一些成就。最后，等待东山睡醒，或许是等待新的启示或觉悟，大掌连腮，表示期待欢迎新的境界。
整体诗意表达了禅修者在修行道路上的种种困境与体悟，以及对自我觉醒的期待和追求。

“文殊堂里万菩萨”诗句作者释慧空介绍：

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学於圆悟、六祖，後至疏山，爲南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）爲底本，编爲二卷。更多...

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