“万菩萨纵然显现”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“万菩萨纵然显现”出自哪首诗?

答案:万菩萨纵然显现”出自: 宋代 释克勤 《偈五十三首 其三二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wàn pú sà zòng rán xiǎn xiàn ,诗句平仄:

问题2:“万菩萨纵然显现”的上一句是什么?

答案:万菩萨纵然显现”的上一句是: 文殊台里 , 诗句拼音为: wén shū tái lǐ ,诗句平仄:

问题3:“万菩萨纵然显现”的下一句是什么?

答案:万菩萨纵然显现”的下一句是: 晴是晴 , 诗句拼音为: qíng shì qíng ,诗句平仄:仄仄平仄仄

“万菩萨纵然显现”全诗

偈五十三首 其三二 (jì wǔ shí sān shǒu qí sān èr)

朝代:宋    作者: 释克勤

云腾致雨,世界索然。
日照天临,乾坤廓尔。
文殊台里,万菩萨纵然显现,晴是晴,雨是雨,山是山,水是水。

平平仄仄,仄仄仄平。
仄仄平○,平平仄仄。
平平平仄,仄?仄仄平仄仄,平仄平,仄仄仄,平仄平,仄仄仄。

yún téng zhì yǔ , shì jiè suǒ rán 。
rì zhào tiān lín , qián kūn kuò ěr 。
wén shū tái lǐ , wàn pú sà zòng rán xiǎn xiàn , qíng shì qíng , yǔ shì yǔ , shān shì shān , shuǐ shì shuǐ 。

“万菩萨纵然显现”繁体原文

偈五十三首 其三二

雲騰致雨,世界索然。
日照天臨,乾坤廓爾。
文殊臺裏,萬菩薩縱然顯現,晴是晴,雨是雨,山是山,水是水。

“万菩萨纵然显现”韵律对照

平平仄仄,仄仄仄平。
云腾致雨,世界索然。

仄仄平○,平平仄仄。
日照天临,乾坤廓尔。

平平平仄,仄?仄仄平仄仄,平仄平,仄仄仄,平仄平,仄仄仄。
文殊台里,万菩萨纵然显现,晴是晴,雨是雨,山是山,水是水。

“万菩萨纵然显现”全诗注音

yún téng zhì yǔ , shì jiè suǒ rán 。

云腾致雨,世界索然。

rì zhào tiān lín , qián kūn kuò ěr 。

日照天临,乾坤廓尔。

wén shū tái lǐ , wàn pú sà zòng rán xiǎn xiàn , qíng shì qíng , yǔ shì yǔ , shān shì shān , shuǐ shì shuǐ 。

文殊台里,万菩萨纵然显现,晴是晴,雨是雨,山是山,水是水。

“万菩萨纵然显现”全诗翻译

译文:
云升腾而导致雨水降下,世界变得干旱无华。阳光照耀天空,天地广阔辽远。文殊台里,万菩萨纵然显现,晴天仍是晴天,雨天仍是雨天,山峦仍是山峦,江河仍是江河。
总结:全文描绘了天气的变化和世界的状态,强调了事物的本质不会因为外在的变化而改变。

“万菩萨纵然显现”总结赏析

《偈五十三首 其三二》是释克勤创作的一首诗歌。这首诗充满了禅宗的哲思,表达了一种超越表象的境界。现在让我为你进行赏析:
这首诗以自然景象为背景,通过精炼的文字和深刻的哲思,传达了一种对世界的深刻认知。首先,诗人提到了“云腾致雨”,这句话暗示着自然界的不可预测性和变幻莫测的特性。雨水的来临是如此自然而然,仿佛是云腾而起,这与世界的无常性相呼应。
接着,诗人描述了“日照天临”,这里展现了阳光透过云层的画面,暗示着光明与黑暗、积极与消极的对立。乾坤“廓尔”则强调了宇宙的广阔和辽阔,与人类微小的存在形成鲜明对比。
文殊台里的“万菩萨纵然显现”表达了宗教信仰,而“晴是晴,雨是雨,山是山,水是水”则强调了真实的本质。这句话表明,无论外部环境如何变化,真实的事物始终保持其本质,不受干扰。

“万菩萨纵然显现”诗句作者释克勤介绍:

释克勤(一○六三~一一三五),字无着,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。爲南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。更多...

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