“菩萨面”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“菩萨面”出自哪首诗?

答案:菩萨面”出自: 宋代 释师体 《颂古二十九首 其二七》, 诗句拼音为: pú sà miàn

问题2:“菩萨面”的上一句是什么?

答案:菩萨面”的上一句是: 夜叉头 , 诗句拼音为:yè chā tóu

问题3:“菩萨面”的下一句是什么?

答案:菩萨面”的下一句是: 鬼捣谷 , 诗句拼音为: guǐ dǎo gǔ ,诗句平仄:仄仄仄

“菩萨面”全诗

颂古二十九首 其二七 (sòng gǔ èr shí jiǔ shǒu qí èr qī)

朝代:宋    作者: 释师体

夜叉头,菩萨面
鬼捣谷,佛跳墙。
同门共户不相识,迈古超今无寸长。
灯心戳破石人脚,扁鹊卢医争主张。

仄平平,?仄仄。
仄仄仄,仄平平。
平平仄仄仄○仄,仄仄平平平仄○。
平平?仄仄平仄,○仄平平平仄○。

yè chā tóu , pú sà miàn 。
guǐ dǎo gǔ , fó tiào qiáng 。
tóng mén gòng hù bù xiāng shí , mài gǔ chāo jīn wú cùn cháng 。
dēng xīn chuō pò shí rén jiǎo , biǎn què lú yī zhēng zhǔ zhāng 。

“菩萨面”繁体原文

頌古二十九首 其二七

夜叉頭,菩薩面。
鬼擣穀,佛跳牆。
同門共戶不相識,邁古超今無寸長。
燈心戳破石人脚,扁鵲盧醫爭主張。

“菩萨面”全诗注音

yè chā tóu , pú sà miàn 。

夜叉头,菩萨面。

guǐ dǎo gǔ , fó tiào qiáng 。

鬼捣谷,佛跳墙。

tóng mén gòng hù bù xiāng shí , mài gǔ chāo jīn wú cùn cháng 。

同门共户不相识,迈古超今无寸长。

dēng xīn chuō pò shí rén jiǎo , biǎn què lú yī zhēng zhǔ zhāng 。

灯心戳破石人脚,扁鹊卢医争主张。

“菩萨面”全诗翻译

译文:

夜叉头,菩萨面。
鬼捣谷,佛跳墙。
同门共户不相识,迈古超今无寸长。
灯心戳破石人脚,扁鹊卢医争主张。

总结:

这首诗通过一系列有趣的对比,描绘了古代和现代不同医学流派之间的争论和竞争。诗中以“夜叉头”和“菩萨面”、“鬼捣谷”和“佛跳墙”等对比,象征着古代医学传统与现代医学方法的差异。同门之间虽然共居一屋,却因时代的更迭而不相识,展现出古今医学思想的割裂。诗人通过“迈古超今无寸长”表达了古代医学无法跟上现代医学进展的无奈。而“灯心戳破石人脚”和“扁鹊卢医争主张”则象征了不同医学派别间的争论与竞争。整首诗通过简洁有力的对比,表现出古代医学的辉煌与无奈,同时也暗示了现代医学的崭新和多元。

“菩萨面”诗句作者释师体介绍:

释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠爲沙弥,初参此庵元於天台护国,後爲虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。爲南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编爲一卷。更多...

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