“此书作者乐史爲南唐入宋之人”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“此书作者乐史爲南唐入宋之人”出自哪首诗?
答案: “此书作者乐史爲南唐入宋之人”出自: 唐代 相里宗的 《题远大师塔》, 诗句拼音为: yuán mù shí léng léng 。
问题2:“此书作者乐史爲南唐入宋之人”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“此书作者乐史爲南唐入宋之人”已经是第一句了。
问题3:“此书作者乐史爲南唐入宋之人”的下一句是什么?
答案: “此书作者乐史爲南唐入宋之人”的下一句是: 寒云晚景凝 , 诗句拼音为: hán yún wǎn jǐng níng ,诗句平仄:平平仄仄○。
“此书作者乐史爲南唐入宋之人”全诗
题远大师塔 (tí yuǎn dà shī tǎ)
元墓石棱棱,寒云晚景凝。
空悲虎溪月,不见应门僧。
(《太平寰宇记》卷一一一《江州》。
)(按:《庐山记》卷四、《万首唐人绝句》卷九五、《全唐诗》卷八一○收此诗为僧灵澈作。
按《全唐诗》卷七五○李中有《送相里秀才之匡山国子监》诗,相里秀才即相里宗,身份、地点皆合,可知其为南唐人。
《太平寰宇记》称此诗为「南进士相里宗题诗」,此书作者乐史为南唐入宋之人,又为江西人,其说当可信。
)。
平仄仄平平,平平仄仄○。
○平仄平仄,仄仄○平平。
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“此书作者乐史爲南唐入宋之人”繁体原文
題遠大師塔
元墓石稜稜,寒雲晚景凝。
空悲虎溪月,不見應門僧。
(《太平寰宇記》卷一一一《江州》。
)(按:《廬山記》卷四、《萬首唐人絕句》卷九五、《全唐詩》卷八一○收此詩爲僧靈澈作。
按《全唐詩》卷七五○李中有《送相里秀才之匡山國子監》詩,相里秀才即相里宗,身份、地點皆合,可知其爲南唐人。
《太平寰宇記》稱此詩爲「南進士相里宗題詩」,此書作者樂史爲南唐入宋之人,又爲江西人,其說當可信。
)。
“此书作者乐史爲南唐入宋之人”全诗注音
元墓石棱棱,寒云晚景凝。
空悲虎溪月,不见应门僧。
(《太平寰宇记》卷一一一《江州》。
)(按:《庐山记》卷四、《万首唐人绝句》卷九五、《全唐诗》卷八一○收此诗为僧灵澈作。
按《全唐诗》卷七五○李中有《送相里秀才之匡山国子监》诗,相里秀才即相里宗,身份、地点皆合,可知其为南唐人。
《太平寰宇记》称此诗为「南进士相里宗题诗」,此书作者乐史为南唐入宋之人,又为江西人,其说当可信。
)。
“此书作者乐史爲南唐入宋之人”全诗翻译
译文:
元墓石棱棱,寒云晚景凝。
空悲虎溪月,不见应门僧。
这首诗是僧灵澈所作,收录于《太平寰宇记》卷一一一《江州》中。诗中描绘了元墓的景象,形容墓碑棱角分明,寒云在晚霞中凝结。诗人感慨空悲虎溪的月亮,却无法看到应门的僧人。
根据《全唐诗》卷七五○的记载,李中的《送相里秀才之匡山国子监》诗中提到了相里宗,即相里秀才,其身份和地点与这首诗相符,说明相里宗为南唐人。
《太平寰宇记》称此诗为「南进士相里宗题诗」,而作者乐史是南唐人,也是江西人,因此可以相信这个说法。
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