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“只劝(陈谓「只」字衍”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“只劝(陈谓「只」字衍”出自哪首诗?

答案:只劝(陈谓「只」字衍”出自: 唐代 王梵志 《回波乐 十二》, 诗句拼音为: zhī quàn ( chén wèi 「 zhī 」 zì yǎn

问题2:“只劝(陈谓「只」字衍”的上一句是什么?

答案:只劝(陈谓「只」字衍”的上一句是: 岂着水火三灾 , 诗句拼音为: qǐ zhe shuǐ huǒ sān zāi

问题3:“只劝(陈谓「只」字衍”的下一句是什么?

答案:只劝(陈谓「只」字衍”的下一句是: 任谓「劝」字衍)遣荣乐[静](靖)坐 , 诗句拼音为: rèn wèi 「 quàn 」 zì yǎn ) qiǎn róng lè [ jìng ] ( jìng ) zuò ,诗句平仄:平仄

“只劝(陈谓「只」字衍”全诗

回波乐 十二 (huí bō yuè shí èr)

朝代:唐    作者: 王梵志

不语谛观如来,逍遥独脱尘埃。
合眼任心树下,跏趺端坐花台。
不惧前後二际,岂着水火三灾。
只劝(陈谓「只」字衍,任谓「劝」字衍)遣荣乐[静](靖)坐,莫恋妻子钱财。
称体宝衣三事,等(任录作「葬」)身锡杖一枚。
常持智[慧](惠)刀剑,逢者眼目即开。

仄仄仄○○平,平平仄仄平平。
仄仄平平仄仄,平平平仄平平。
仄仄平仄仄仄,仄仄仄仄○平。
仄仄?平仄?仄?仄仄,平仄?仄?仄仄?仄平仄仄?仄?仄,仄仄○仄○平。
○仄仄○○仄,仄?平仄仄?仄??平仄仄仄平。
平平仄仄?仄?平仄,平仄仄仄仄平。

bù yǔ dì guān rú lái , xiāo yáo dú tuō chén āi 。
hé yǎn rèn xīn shù xià , jiā fū duān zuò huā tái 。
bù jù qián hòu èr jì , qǐ zhe shuǐ huǒ sān zāi 。
zhī quàn ( chén wèi 「 zhī 」 zì yǎn , rèn wèi 「 quàn 」 zì yǎn ) qiǎn róng lè [ jìng ] ( jìng ) zuò , mò liàn qī zǐ qián cái 。
chēng tǐ bǎo yī sān shì , děng ( rèn lù zuò 「 zàng 」 ) shēn xī zhàng yī méi 。
cháng chí zhì [ huì ] ( huì ) dāo jiàn , féng zhě yǎn mù jí kāi 。

“只劝(陈谓「只」字衍”繁体原文

迴波樂 十二

不語諦觀如來,逍遙獨脫塵埃。
合眼任心樹下,跏趺端坐花臺。
不懼前後二際,豈著水火三災。
只勸(陳謂「只」字衍,任謂「勸」字衍)遣榮樂[靜](靖)坐,莫戀妻子錢財。
稱體寶衣三事,等(任錄作「葬」)身錫杖一枚。
常持智[慧](惠)刀劍,逢者眼目即開。

“只劝(陈谓「只」字衍”全诗注音

bù yǔ dì guān rú lái , xiāo yáo dú tuō chén āi 。

不语谛观如来,逍遥独脱尘埃。

hé yǎn rèn xīn shù xià , jiā fū duān zuò huā tái 。

合眼任心树下,跏趺端坐花台。

bù jù qián hòu èr jì , qǐ zhe shuǐ huǒ sān zāi 。

不惧前後二际,岂着水火三灾。

zhī quàn ( chén wèi 「 zhī 」 zì yǎn , rèn wèi 「 quàn 」 zì yǎn ) qiǎn róng lè [ jìng ] ( jìng ) zuò , mò liàn qī zǐ qián cái 。

只劝(陈谓「只」字衍,任谓「劝」字衍)遣荣乐[静](靖)坐,莫恋妻子钱财。

chēng tǐ bǎo yī sān shì , děng ( rèn lù zuò 「 zàng 」 ) shēn xī zhàng yī méi 。

称体宝衣三事,等(任录作「葬」)身锡杖一枚。

cháng chí zhì [ huì ] ( huì ) dāo jiàn , féng zhě yǎn mù jí kāi 。

常持智[慧](惠)刀剑,逢者眼目即开。

“只劝(陈谓「只」字衍”全诗翻译

译文:
不语谛观如来,逍遥独脱尘埃。
合眼任心树下,跏趺端坐花台。
不惧前后二际,岂着水火三灾。
只劝遣荣乐静坐,莫恋妻子钱财。
称体宝衣三事,等身锡杖一枚。
常持智慧刀剑,逢者眼目即开。

这首诗描述了如来佛不言语,专心观察世界的境界,他自由自在地超脱尘俗。闭上眼睛,在心灵的树下,盘腿坐在花台上。不畏惧过去和未来的困境,何况水火等灾难。只劝人们放下对名利和欢乐的执念,安静地坐下,不要迷恋妻子和财富。他身穿宝衣,具备三个品质,手持一根杖。时刻带着智慧的剑和刀,遇到有缘之人,立刻开启他们的眼目。

“只劝(陈谓「只」字衍”诗句作者王梵志介绍:

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」更多...

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