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“上游荆楚要”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“上游荆楚要”出自哪首诗？

答案： “上游荆楚要”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《建隆乾德朝会乐章二十八首 又六变。 其四》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shàng yóu jīng chǔ yào ，诗句平仄： 仄平平仄仄 。

问题2：“上游荆楚要”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“上游荆楚要”已经是第一句了。

问题3：“上游荆楚要”的下一句是什么？

答案： “上游荆楚要”的下一句是： 泽国洞庭深 , 诗句拼音为： zé guó dòng tíng shēn ，诗句平仄：仄仄仄平平。

“上游荆楚要”全诗

建隆乾德朝会乐章二十八首 又六变。 其四 (jiàn lóng qián dé cháo huì yuè zhāng èr shí bā shǒu yòu liù biàn 。 qí sì)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

上游荆楚要，泽国洞庭深。
自识同文世，皆回拱极心。
一戎聊杖钺，九土尽输金。
大定功成後，薰风入舜琴。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。

shàng yóu jīng chǔ yào ， zé guó dòng tíng shēn 。
zì shí tóng wén shì ， jiē huí gǒng jí xīn 。
yī róng liáo zhàng yuè ， jiǔ tǔ jìn shū jīn 。
dà dìng gōng chéng hòu ， xūn fēng rù shùn qín 。

“上游荆楚要”繁体原文

建隆乾德朝會樂章二十八首 又六變。 其四

上游荆楚要，澤國洞庭深。
自識同文世，皆迴拱極心。
一戎聊杖鉞，九土盡輸金。
大定功成後，薰風入舜琴。

“上游荆楚要”韵律对照

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
上游荆楚要，泽国洞庭深。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
自识同文世，皆回拱极心。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
一戎聊杖钺，九土尽输金。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
大定功成後，薰风入舜琴。

“上游荆楚要”全诗注音

shàng yóu jīng chǔ yào ， zé guó dòng tíng shēn 。

上游荆楚要，泽国洞庭深。

zì shí tóng wén shì ， jiē huí gǒng jí xīn 。

自识同文世，皆回拱极心。

yī róng liáo zhàng yuè ， jiǔ tǔ jìn shū jīn 。

一戎聊杖钺，九土尽输金。

dà dìng gōng chéng hòu ， xūn fēng rù shùn qín 。

大定功成後，薰风入舜琴。

“上游荆楚要”全诗翻译

译文：

上游在荆楚之地，泽国洞庭湖深远。
自觉我们有着同样的文化传承，世人皆心向往之。
有一位将领荷戈而行，九州之地都纳贡献黄金。
伟大的事业完成之后，和煦的风吹入了舜帝的琴中。

总结：

诗人描绘了上游的荆楚地区和泽国的洞庭湖深远的景象。他认为人们共同拥有相同的文化，心灵都向往着这种文化。一位将领出征，征服了九州之地，使得黄金纷纷进贡。在伟大的事业完成之后，如和煦的风吹入了舜帝的琴中般，带来了宁静和和谐的局面。

“上游荆楚要”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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