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“惠我庞鸿”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“惠我庞鸿”出自哪首诗？

答案： “惠我庞鸿”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《祫享八首 迎神用《兴安》。 其四》， 诗句拼音为： huì wǒ páng hóng 。

问题2：“惠我庞鸿”的上一句是什么？

答案： “惠我庞鸿”的上一句是： 灵之妥留 , 诗句拼音为： líng zhī tuǒ liú 。

问题3：“惠我庞鸿”的下一句是什么？

答案： “惠我庞鸿”的下一句是： 广被万宇 , 诗句拼音为： guǎng bèi wàn yǔ ，诗句平仄：平平仄○。

“惠我庞鸿”全诗

祫享八首 迎神用《兴安》。 其四 (xiá xiǎng bā shǒu yíng shén yòng 《 xīng ān 》 。 qí sì)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

〔应锺羽〕苾芬孝祀，荐灌肃雍。
致力於神，明信咸通。
灵之妥留，惠我庞鸿。
广被万宇，福禄攸同。

？○平仄？仄平仄仄，仄仄仄○。
仄仄平平，平仄平平。
平平仄○，仄仄平平。
仄仄仄仄，仄仄平平。

〔 yìng zhōng yǔ 〕 bì fēn xiào sì ， jiàn guàn sù yōng 。
zhì lì wū shén ， míng xìn xián tōng 。
líng zhī tuǒ liú ， huì wǒ páng hóng 。
guǎng bèi wàn yǔ ， fú lù yōu tóng 。

“惠我庞鸿”繁体原文

祫享八首 迎神用《興安》。 其四

〔應鍾羽〕苾芬孝祀，薦灌肅雍。
致力於神，明信咸通。
靈之妥留，惠我龐鴻。
廣被萬宇，福祿攸同。

“惠我庞鸿”全诗注音

〔 yìng zhōng yǔ 〕 bì fēn xiào sì ， jiàn guàn sù yōng 。

〔应锺羽〕苾芬孝祀，荐灌肃雍。

zhì lì wū shén ， míng xìn xián tōng 。

致力於神，明信咸通。

líng zhī tuǒ liú ， huì wǒ páng hóng 。

灵之妥留，惠我庞鸿。

guǎng bèi wàn yǔ ， fú lù yōu tóng 。

广被万宇，福禄攸同。

“惠我庞鸿”全诗翻译

译文：

〔应钟羽〕向着芳馨的香火，虔诚地祭祀，献上美味的美酒食品。
专心致志地奉献给神明，以光明和真诚感动着众神。
神灵会悦纳我们恭敬的心意，赐予我庞大的幸福。
神恩广泛地遍布于天下万物，福祉和荣耀同在。

总结：

诗人应钟羽表达了虔诚祭祀神明的心情，以及期望神明的祝福和庇佑。他借用美酒美食，诚挚祷告，表达了自己的虔诚和谦卑，同时也表达了对于神明的信仰和对于幸福和福祉的期盼。

“惠我庞鸿”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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