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“爲言笃故谊”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“爲言笃故谊”出自哪首诗？

答案： “爲言笃故谊”出自： 宋代 方回的 《秋晚杂书三十首 其一○》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yǒu jīn dāng bào ēn ，诗句平仄： 。

问题2：“爲言笃故谊”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“爲言笃故谊”已经是第一句了。

问题3：“爲言笃故谊”的下一句是什么？

答案： “爲言笃故谊”的下一句是： 有剑勿报雠 , 诗句拼音为： yǒu jiàn wù bào chóu ，诗句平仄：仄仄仄仄平。

“爲言笃故谊”全诗

秋晚杂书三十首 其一○ (qiū wǎn zá shū sān shí shǒu qí yī ○)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

有金当报恩，有剑勿报雠。
忘雠不过辱，忘恩禽兽俦。
雏乌哺其母，豺獭知献羞。
岂伊具人面，曾不畜産侔。
鲁叟造化心，笔底天春秋。
如彼货与魋，何足私怨尤。
千里忽命驾，□予将焉求。
为言笃故谊，一饭敢不酬。

仄平○仄平，仄仄仄仄平。
仄平仄○仄，仄平平仄平。
平平仄○仄，平仄平○平。
仄平仄平仄，平仄仄仄平。
仄○仄仄平，仄仄平平平。
○仄仄仄平，平仄平仄平。
平仄仄仄仄，？仄○平平。
平平仄仄仄，仄仄仄仄平。

yǒu jīn dāng bào ēn ， yǒu jiàn wù bào chóu 。
wàng chóu bù guò rǔ ， wàng ēn qín shòu chóu 。
chú wū bǔ qí mǔ ， chái tǎ zhī xiàn xiū 。
qǐ yī jù rén miàn ， céng bù chù chǎn móu 。
lǔ sǒu zào huà xīn ， bǐ dǐ tiān chūn qiū 。
rú bǐ huò yǔ tuí ， hé zú sī yuàn yóu 。
qiān lǐ hū mìng jià ， □ yǔ jiāng yān qiú 。
wèi yán dǔ gù yì ， yī fàn gǎn bù chóu 。

“爲言笃故谊”繁体原文

秋晚雜書三十首 其一○

有金當報恩，有劍勿報讎。
忘讎不過辱，忘恩禽獸儔。
雛烏哺其母，豺獺知獻羞。
豈伊具人面，曾不畜産侔。
魯叟造化心，筆底天春秋。
如彼貨與魋，何足私怨尤。
千里忽命駕，□予將焉求。
爲言篤故誼，一飯敢不酬。

“爲言笃故谊”韵律对照

仄平○仄平，仄仄仄仄平。
有金当报恩，有剑勿报雠。

仄平仄○仄，仄平平仄平。
忘雠不过辱，忘恩禽兽俦。

平平仄○仄，平仄平○平。
雏乌哺其母，豺獭知献羞。

仄平仄平仄，平仄仄仄平。
岂伊具人面，曾不畜産侔。

仄○仄仄平，仄仄平平平。
鲁叟造化心，笔底天春秋。

○仄仄仄平，平仄平仄平。
如彼货与魋，何足私怨尤。

平仄仄仄仄，？仄○平平。
千里忽命驾，□予将焉求。

平平仄仄仄，仄仄仄仄平。
为言笃故谊，一饭敢不酬。

“爲言笃故谊”全诗注音

yǒu jīn dāng bào ēn ， yǒu jiàn wù bào chóu 。

有金当报恩，有剑勿报雠。

wàng chóu bù guò rǔ ， wàng ēn qín shòu chóu 。

忘雠不过辱，忘恩禽兽俦。

chú wū bǔ qí mǔ ， chái tǎ zhī xiàn xiū 。

雏乌哺其母，豺獭知献羞。

qǐ yī jù rén miàn ， céng bù chù chǎn móu 。

岂伊具人面，曾不畜産侔。

lǔ sǒu zào huà xīn ， bǐ dǐ tiān chūn qiū 。

鲁叟造化心，笔底天春秋。

rú bǐ huò yǔ tuí ， hé zú sī yuàn yóu 。

如彼货与魋，何足私怨尤。

qiān lǐ hū mìng jià ， □ yǔ jiāng yān qiú 。

千里忽命驾，□予将焉求。

wèi yán dǔ gù yì ， yī fàn gǎn bù chóu 。

为言笃故谊，一饭敢不酬。

“爲言笃故谊”全诗翻译

译文：

有金当报恩，有剑勿报雠。
有人给予你恩惠，应该回报以金钱；有人对你使用剑，不必回报以仇雠。
忘雠不过辱，忘恩禽兽俦。
忘记仇雠只会受辱，忘记恩情如同禽兽。
雏乌哺其母，豺獭知献羞。
幼鸦喂养母亲，豺獭明白进献的耻辱。
岂伊具人面，曾不畜产侔。
难道他有人的面貌，竟然不生养后代？
鲁叟造化心，笔底天春秋。
鲁叟的心中蕴藏着造化之奥妙，他的笔下书写着历史的变迁。
如彼货与魋，何足私怨尤。
就像那些鱼贝与魋鱼一样，又何必计较私怨而加以责怪呢？
千里忽命驾，□予将焉求。
千里之外突然接到召唤，我将从何处寻求？
为言笃故谊，一饭敢不酬。
因为说过真挚的情谊，就决不敢不回报一顿饭。
全诗表达了回报恩情的价值观，强调了不忘本源、回报恩德的重要性。并指出应该珍惜人与人之间的情谊，以及懂得回报他人的恩情，体现了尊重和感恩的美德。

“爲言笃故谊”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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