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“白藕峰前”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“白藕峰前”出自哪首诗？

答案： “白藕峰前”出自： 宋代 释道宁的 《偈六十九首 其五八》， 诗句拼音为： bái ǒu fēng qián 。

问题2：“白藕峰前”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“白藕峰前”已经是第一句了。

问题3：“白藕峰前”的下一句是什么？

答案： “白藕峰前”的下一句是： 纤尘不立 , 诗句拼音为： xiān chén bù lì ，诗句平仄：平平仄仄。

“白藕峰前”全诗

偈六十九首 其五八 (jì liù shí jiǔ shǒu qí wǔ bā)

。 朝代：宋 。    作者： 释道宁。

白藕峰前，纤尘不立。
报慈门下，水泄难通。
既是纤尘不立，水泄不通。
五叶一华分布後，寥寥千古散清风。

仄仄平平，平平仄仄。
仄平平仄，仄仄○平。
仄仄平平仄仄，仄仄仄平。
仄仄仄平○仄仄，平平平仄仄平平。

bái ǒu fēng qián ， xiān chén bù lì 。
bào cí mén xià ， shuǐ xiè nán tōng 。
jì shì xiān chén bù lì ， shuǐ xiè bù tōng 。
wǔ yè yī huá fēn bù hòu ， liáo liáo qiān gǔ sàn qīng fēng 。

“白藕峰前”繁体原文

偈六十九首 其五八

白藕峰前，纖塵不立。
報慈門下，水泄難通。
既是纖塵不立，水泄不通。
五葉一華分布後，寥寥千古散清風。

“白藕峰前”全诗注音

bái ǒu fēng qián ， xiān chén bù lì 。

白藕峰前，纤尘不立。

bào cí mén xià ， shuǐ xiè nán tōng 。

报慈门下，水泄难通。

jì shì xiān chén bù lì ， shuǐ xiè bù tōng 。

既是纤尘不立，水泄不通。

wǔ yè yī huá fēn bù hòu ， liáo liáo qiān gǔ sàn qīng fēng 。

五叶一华分布後，寥寥千古散清风。

“白藕峰前”全诗翻译

译文：
在白藕峰前，细小的尘埃都无法停留在地面上。报到慈门下，水流却难以通畅。既然尘埃无法停留，水流也无法通畅。五片叶子上绽放的一朵花，在分布之后，孤寂地散落在千古之间，随清风而飘散。
总结：这段文字描写了白藕峰前的环境，纤尘无法停留，水流难以通畅，表达了一种孤寂和清幽之感。最后提到五片叶子上的一朵花，经过分布后，散落千古，形象地表现了岁月的流逝和物是人非的变迁。整个古文抒发了一种淡泊、寂寥的情怀。

“白藕峰前”总结赏析

这首诗《偈六十九首 其五八》是由释道宁创作的，诗中描写了白藕峰前的景象。下面进行赏析：
在这首诗中，作者以纤尘和水泄为象征，表达了一种深刻的哲理。白藕峰前的纤尘不立，报慈门下的水泄难通，这种景象暗示着一种宇宙间的平衡和自然规律。纤尘不立，意味着微尘之物难以存在，水泄不通，则代表着一种自然的屏障。
接着，诗人进一步强调了这一平衡和规律的不可破坏性。纤尘不立，水泄不通，这种状态既是一种自然的局限，也是一种宇宙的秩序。诗中提到“五叶一华分布後”，这句话暗示了自然界的分化和多样性，但这些多样性都受到了一种共同的规律的限制。
最后，诗人以“寥寥千古散清风”作结，强调了这种自然规律和平衡的持久性和传承性。千古以来，清风不断传承，而这种平衡和规律也一直存在。

“白藕峰前”诗句作者释道宁介绍：

释道宁（一○五三～一一一三），俗姓王，歙溪（今安徽歙县）人。祝发蒋山泉禅师，依雪窦老良禅师。踰二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，参五祖法演禅师，顿彻法源。徽宗大观中，住潭州开福寺。政和三年卒，年六十一。爲南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。更多...

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