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“曷知夫高贤之何以见取”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“曷知夫高贤之何以见取”出自哪首诗？

答案： “曷知夫高贤之何以见取”出自： 宋代 岳珂的 《韩献肃古法书诗帖赞》， 诗句拼音为： hé zhī fū gāo xián zhī hé yǐ jiàn qǔ 。

问题2：“曷知夫高贤之何以见取”的上一句是什么？

答案： “曷知夫高贤之何以见取”的上一句是： 蔚其盈屋 , 诗句拼音为： wèi qí yíng wū 。

问题3：“曷知夫高贤之何以见取”的下一句是什么？

答案： “曷知夫高贤之何以见取”的下一句是： 忠义之孰为并录 , 诗句拼音为： zhōng yì zhī shú wèi bìng lù ，诗句平仄：平仄平仄平○仄。

“曷知夫高贤之何以见取”全诗

韩献肃古法书诗帖赞 (hán xiàn sù gǔ fǎ shū shī tiē zàn)

。 朝代：宋 。    作者： 岳珂。

韩氏之宝轴，文献相续，蔚其盈屋。
曷知夫高贤之何以见取，忠义之孰为并录。
遗篇之若褚若柳，手笔之或顾或陆，想其锦绣在篚，璵璠韫椟，名蹟争丽，荣光相属。
既追怀古今之不朽，见嗜好酸咸之可卜。
是故诗者题品之攸寓，赞者歌咏之不足。
即此帖之藏于宝真，殆所谓同工而异曲者兮。

平仄平仄仄，平○○仄，仄○平仄。
仄平平平平平平仄仄仄，平仄平仄平○仄。
○平平仄仄仄仄，仄仄平仄仄仄仄，仄○仄仄仄仄，平平仄仄，平仄平仄，平平○仄。
仄平平仄平平仄仄，仄仄仄平平平仄仄。
仄仄平仄○仄平平仄，仄仄平仄平仄仄。
仄仄仄平○平仄平，仄仄仄平平平仄仄仄平。

hán shì zhī bǎo zhóu ， wén xiàn xiāng xù ， wèi qí yíng wū 。
hé zhī fū gāo xián zhī hé yǐ jiàn qǔ ， zhōng yì zhī shú wèi bìng lù 。
yí piān zhī ruò chǔ ruò liǔ ， shǒu bǐ zhī huò gù huò lù ， xiǎng qí jǐn xiù zài fěi ， yú fán yùn dú ， míng jì zhēng lì ， róng guāng xiāng shǔ 。
jì zhuī huái gǔ jīn zhī bù xiǔ ， jiàn shì hào suān xián zhī kě bǔ 。
shì gù shī zhě tí pǐn zhī yōu yù ， zàn zhě gē yǒng zhī bù zú 。
jí cǐ tiē zhī cáng yú bǎo zhēn ， dài suǒ wèi tóng gōng ér yì qū zhě xī 。

“曷知夫高贤之何以见取”繁体原文

韓獻肅古法書詩帖贊

韓氏之寶軸，文獻相續，蔚其盈屋。
曷知夫高賢之何以見取，忠義之孰爲並錄。
遺篇之若褚若柳，手筆之或顧或陸，想其錦繡在篚，璵璠韞櫝，名蹟爭麗，榮光相屬。
既追懷古今之不朽，見嗜好酸鹹之可卜。
是故詩者題品之攸寓，贊者歌詠之不足。
即此帖之藏于寶真，殆所謂同工而異曲者兮。

“曷知夫高贤之何以见取”全诗注音

hán shì zhī bǎo zhóu ， wén xiàn xiāng xù ， wèi qí yíng wū 。

韩氏之宝轴，文献相续，蔚其盈屋。

hé zhī fū gāo xián zhī hé yǐ jiàn qǔ ， zhōng yì zhī shú wèi bìng lù 。

曷知夫高贤之何以见取，忠义之孰为并录。

yí piān zhī ruò chǔ ruò liǔ ， shǒu bǐ zhī huò gù huò lù ， xiǎng qí jǐn xiù zài fěi ， yú fán yùn dú ， míng jì zhēng lì ， róng guāng xiāng shǔ 。

遗篇之若褚若柳，手笔之或顾或陆，想其锦绣在篚，璵璠韫椟，名蹟争丽，荣光相属。

jì zhuī huái gǔ jīn zhī bù xiǔ ， jiàn shì hào suān xián zhī kě bǔ 。

既追怀古今之不朽，见嗜好酸咸之可卜。

shì gù shī zhě tí pǐn zhī yōu yù ， zàn zhě gē yǒng zhī bù zú 。

是故诗者题品之攸寓，赞者歌咏之不足。

jí cǐ tiē zhī cáng yú bǎo zhēn ， dài suǒ wèi tóng gōng ér yì qū zhě xī 。

即此帖之藏于宝真，殆所谓同工而异曲者兮。

“曷知夫高贤之何以见取”全诗翻译

译文：

韩氏家传之宝轴，汇集了众多文献，积满了他的房屋。
谁能知晓高贤之士如何受到认可，忠义之人又何以并列于其中。
那些遗留下来的文章，或犹如褚红般鲜艳，或如柳绿般婉约，想象着它们的绚烂如同珠宝放在篚篓中，或像宝匣中的玉石和宝石，名声和印记争相闪耀，荣耀相互映衬。
既然追忆古往今来的不朽之作，也可看出对酸甜苦辣的偏好。
因此，写诗的人在题赞之时寓意深远，赞美者在歌咏之时常有所不足。
正是因为这种宝轴被珍藏在宝真之地，或许可以称之为同工异曲的典范。

总结：

诗人描述了韩氏的宝轴收集了丰富的文献，赞美其中蕴含的高贤忠义之人，以及留存下的优美文章。他表现出对古今名作和品味的追忆，也揭示了题赞之言和歌咏之辞的不同层次。诗人认为这宝轴的价值非凡，宛如宝珠宝玉，堪为同工异曲之作。

“曷知夫高贤之何以见取”诗句作者岳珂介绍：

岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败後召爲朝官，历司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，复起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳佑元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书赞》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。　岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书赞》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。更多...

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