“後堂杨柳舞霓裳”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“後堂杨柳舞霓裳”出自哪首诗?

答案:後堂杨柳舞霓裳”出自: 宋代 邓深 《次韵赋十月桃为罗司理生朝》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: hòu táng yáng liǔ wǔ ní cháng ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“後堂杨柳舞霓裳”的上一句是什么?

答案:後堂杨柳舞霓裳”的上一句是: 过插一枝谁称面 , 诗句拼音为: guò chā yī zhī shuí chēng miàn ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题3:“後堂杨柳舞霓裳”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“後堂杨柳舞霓裳”已经是最后一句了。

“後堂杨柳舞霓裳”全诗

次韵赋十月桃为罗司理生朝 (cì yùn fù shí yuè táo wèi luó sī lǐ shēng cháo)

朝代:宋    作者: 邓深

根苗不自武陵乡,挟暖凌寒独有光。
韵过海棠春带露,红羞篱菊晚经霜。
宅仙本结千年实,瑞世仍开十月芳。
过插一枝谁称面,後堂杨柳舞霓裳

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

gēn miáo bù zì wǔ líng xiāng , xié nuǎn líng hán dú yǒu guāng 。
yùn guò hǎi táng chūn dài lù , hóng xiū lí jú wǎn jīng shuāng 。
zhái xiān běn jié qiān nián shí , ruì shì réng kāi shí yuè fāng 。
guò chā yī zhī shuí chēng miàn , hòu táng yáng liǔ wǔ ní cháng 。

“後堂杨柳舞霓裳”繁体原文

次韻賦十月桃爲羅司理生朝

根苗不自武陵鄉,挾暖凌寒獨有光。
韻過海棠春带露,紅羞籬菊晚經霜。
宅仙本結千年實,瑞世仍開十月芳。
過插一枝誰稱面,後堂楊柳舞霓裳。

“後堂杨柳舞霓裳”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
根苗不自武陵乡,挟暖凌寒独有光。

仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
韵过海棠春带露,红羞篱菊晚经霜。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
宅仙本结千年实,瑞世仍开十月芳。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
过插一枝谁称面,後堂杨柳舞霓裳。

“後堂杨柳舞霓裳”全诗注音

gēn miáo bù zì wǔ líng xiāng , xié nuǎn líng hán dú yǒu guāng 。

根苗不自武陵乡,挟暖凌寒独有光。

yùn guò hǎi táng chūn dài lù , hóng xiū lí jú wǎn jīng shuāng 。

韵过海棠春带露,红羞篱菊晚经霜。

zhái xiān běn jié qiān nián shí , ruì shì réng kāi shí yuè fāng 。

宅仙本结千年实,瑞世仍开十月芳。

guò chā yī zhī shuí chēng miàn , hòu táng yáng liǔ wǔ ní cháng 。

过插一枝谁称面,後堂杨柳舞霓裳。

“後堂杨柳舞霓裳”全诗翻译

译文:

根苗本不是自巫山的乡村而来,它在寒冷中带着温暖独自绽放出光彩。
诗人的韵意像是海棠春天带着露水一样,红颜羞涩像篱笆上的菊花在霜后才经历晚秋。
居住在仙境的房屋原本结满了千年的果实,可在祥瑞的世界仍然在十月中绽放着芬芳。
经过这里的人们插上一枝花,不知道谁会为它赞美。在后堂,杨柳舞动着霓裳。

全诗描述了一处仙境中的景色和花草,每一句都展现出自然的美妙与生机,以及人们对于花草美景的赞美和喜爱。整首诗通过对自然景观的描写,抒发了诗人对美的追求和对生活的热爱。

“後堂杨柳舞霓裳”诗句作者邓深介绍:

邓深,字资道,一字绅伯,湘阴(今属湖南)人。高宗绍兴中进士。十七年(一一四七),以从政郎通判郴州(明万历《郴州志》卷二)。入爲太府丞。二十七年,以轮对称旨,提举广西市舶(《建炎以来系年要录》卷一七七)。三十年,知衡州(《永乐大典》卷八六四七引《衡州府图经志》)。擢潼川路转运使。晚年居家,构轩曰大隐,因号大隐居士。有文集十卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《大隐居士诗集》二卷。事见《永乐大典》邓字韵引《古罗志》(《四库全书·大隐居士诗集提要》引),《万姓统谱》卷一○九、《宋史翼》卷二一有传。 邓深诗,以影印文渊阁《四库全书·大隐居士诗集》爲底本。新辑集外诗附於卷末。更多...

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