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“行将补衮调羮手”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“行将补衮调羮手”出自哪首诗？

答案： “行将补衮调羮手”出自： 宋代 释德洪的 《寄黄嗣深使君二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xíng jiāng bǔ gǔn tiáo gēng shǒu ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“行将补衮调羮手”的上一句是什么？

答案： “行将补衮调羮手”的上一句是： 夜晴汉月洗吟魂 , 诗句拼音为： yè qíng hàn yuè xǐ yín hún ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题3：“行将补衮调羮手”的下一句是什么？

答案： “行将补衮调羮手”的下一句是： 却执元圭侍至尊 , 诗句拼音为： què zhí yuán guī shì zhì zūn ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“行将补衮调羮手”全诗

寄黄嗣深使君二首 其一 (jì huáng sì shēn shǐ jūn èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

江夏家声世所闻，无双千顷典刑存。
肃严郡邑霜分晓，照映簪缨玉粹温。
楼迥岘云供醉望，夜晴汉月洗吟魂。
行将补衮调羮手，却执元圭侍至尊。

平仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平仄仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

jiāng xià jiā shēng shì suǒ wén ， wú shuāng qiān qǐng diǎn xíng cún 。
sù yán jùn yì shuāng fēn xiǎo ， zhào yìng zān yīng yù cuì wēn 。
lóu jiǒng xiàn yún gòng zuì wàng ， yè qíng hàn yuè xǐ yín hún 。
xíng jiāng bǔ gǔn tiáo gēng shǒu ， què zhí yuán guī shì zhì zūn 。

“行将补衮调羮手”繁体原文

寄黄嗣深使君二首 其一

江夏家聲世所聞，無雙千頃典刑存。
肅嚴郡邑霜分曉，照映簪纓玉粹温。
樓迥峴雲供醉望，夜晴漢月洗吟魂。
行將補衮調羮手，却執元圭侍至尊。

“行将补衮调羮手”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
江夏家声世所闻，无双千顷典刑存。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
肃严郡邑霜分晓，照映簪缨玉粹温。

平仄仄平仄仄仄，仄平仄仄仄平平。
楼迥岘云供醉望，夜晴汉月洗吟魂。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
行将补衮调羮手，却执元圭侍至尊。

“行将补衮调羮手”全诗注音

jiāng xià jiā shēng shì suǒ wén ， wú shuāng qiān qǐng diǎn xíng cún 。

江夏家声世所闻，无双千顷典刑存。

sù yán jùn yì shuāng fēn xiǎo ， zhào yìng zān yīng yù cuì wēn 。

肃严郡邑霜分晓，照映簪缨玉粹温。

lóu jiǒng xiàn yún gòng zuì wàng ， yè qíng hàn yuè xǐ yín hún 。

楼迥岘云供醉望，夜晴汉月洗吟魂。

xíng jiāng bǔ gǔn tiáo gēng shǒu ， què zhí yuán guī shì zhì zūn 。

行将补衮调羮手，却执元圭侍至尊。

“行将补衮调羮手”全诗翻译

译文：
江夏的家族声名远近传扬，世人皆知其家族刑法严明，无与伦比。
郡邑肃然，晨间的霜分隔明晰，照耀着高高的簪缨和华美的玉佩，温暖如春。
楼台高耸，云雾环绕，供人畅饮观赏，夜晴之时，皓月如汉洗净心灵，让人陶醉其中。
即将出任重要职位，整理衣冠，调整心情，拿着元圭，恭敬地侍奉至尊。
全文总结：此文描绘了江夏家族声名显赫、刑法严明，郡邑肃穆，华美簪缨玉佩闪耀夜空，楼台高耸云雾缭绕，夜晴皓月如洗人心，将要就任重要职位，准备整齐恭敬地侍奉至尊。

“行将补衮调羮手”总结赏析

赏析：:
这首诗是释德洪的《寄黄嗣深使君二首 其一》。诗人以黄嗣深为诗文的寄托对象，借此表达了对嗣深的敬仰和对他将要承担的重要职责的祝愿。以下是对诗的详细赏析：
诗人首先以江夏家声为引子，突出了黄嗣深的家世和声望，显示出嗣深是身居高位的官员。江夏在古代被认为是名门之地，这也为诗人后续的表述奠定了基础。
接着，诗人描绘了江夏千顷的土地，强调了这个地方的特殊之处。千顷的土地被称为“典刑存”，暗示着这是个严格治理的郡邑，与嗣深的官职有关。肃严的郡邑与作者所要表达的嗣深的形象形成了对比。
诗中的描写也注重了自然景色。清晨的郡邑被霜露覆盖，太阳刚升起，映照着簪缨（官员的服饰）上的玉器，形成了一幅美丽的画面。这里的景色反映了诗人对嗣深官位的赞美，将他比作皎洁的玉。
接下来，诗人以楼阁高迥的形象描述了眺望的景象。在夜晴的时候，汉月高悬，照亮了诗人的吟咏之魂。这里的意境展示了诗人对嗣深的美好期望，将他与明亮的月夜相提并论。
最后，诗人表达了对嗣深即将承担的重任的祝愿。他将要补衮（官服）并调羮（酒肴），但依然要执掌元圭（古代官员的玉符）。这表示嗣深将在高官厚禄之下，仍然忠诚于国家至上的原则，为至尊效力。
标签:
写景、抒情、赞美、祝愿。

“行将补衮调羮手”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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