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“道绵绵兮寂也不灭”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“道绵绵兮寂也不灭”出自哪首诗？

答案： “道绵绵兮寂也不灭”出自： 宋代 释正觉的 《偈颂七十八首 其五三》， 诗句拼音为： dào mián mián xī jì yě bù miè 。

问题2：“道绵绵兮寂也不灭”的上一句是什么？

答案： “道绵绵兮寂也不灭”的上一句是： 道绵绵兮用也不勤 , 诗句拼音为：dào mián mián xī yòng yě bù qín 。

问题3：“道绵绵兮寂也不灭”的下一句是什么？

答案： “道绵绵兮寂也不灭”的下一句是： 二乘困堕於空无 , 诗句拼音为： èr chéng kùn duò wū kōng wú ，诗句平仄：仄○仄○平○平。

“道绵绵兮寂也不灭”全诗

偈颂七十八首 其五三 (jì sòng qī shí bā shǒu qí wǔ sān)

。 朝代：宋 。    作者： 释正觉。

道绵绵兮用也不勤，道绵绵兮寂也不灭。
二乘困堕於空无，衆生执迷於分别。
菩萨区区於进修，诸佛唠唠於演说。
一句子妙出三乘，一念闲功超万劫。
水月茫茫兮舟棹闲，雪云冉冉兮路岐绝。
明明灵灵兮唯己自知，大辩若讷兮大巧若拙。

仄平平平仄仄仄平，仄平平平仄仄仄仄。
仄○仄○平○平，仄平仄平平○仄。
？仄平平平仄平，平仄平平平仄仄。
仄仄仄仄仄○○，仄仄○平平仄仄。
仄仄平平平平仄平，仄平仄仄平仄平仄。
平平平平平仄仄仄平，仄仄仄仄平仄仄仄仄。

dào mián mián xī yòng yě bù qín ， dào mián mián xī jì yě bù miè 。
èr chéng kùn duò wū kōng wú ， zhòng shēng zhí mí wū fēn bié 。
pú sà qū qū wū jìn xiū ， zhū fó lào lào wū yǎn shuō 。
yī jù zi miào chū sān chéng ， yī niàn xián gōng chāo wàn jié 。
shuǐ yuè máng máng xī zhōu zhào xián ， xuě yún rǎn rǎn xī lù qí jué 。
míng míng líng líng xī wéi jǐ zì zhī ， dà biàn ruò nè xī dà qiǎo ruò zhuō 。

“道绵绵兮寂也不灭”繁体原文

偈頌七十八首 其五三

道綿綿兮用也不勤，道綿綿兮寂也不滅。
二乘困墮於空無，衆生執迷於分別。
菩薩區區於進修，諸佛嘮嘮於演說。
一句子妙出三乘，一念閒功超萬劫。
水月茫茫兮舟棹閑，雪雲冉冉兮路岐絕。
明明靈靈兮唯己自知，大辯若訥兮大巧若拙。

“道绵绵兮寂也不灭”全诗注音

dào mián mián xī yòng yě bù qín ， dào mián mián xī jì yě bù miè 。

道绵绵兮用也不勤，道绵绵兮寂也不灭。

èr chéng kùn duò wū kōng wú ， zhòng shēng zhí mí wū fēn bié 。

二乘困堕於空无，衆生执迷於分别。

pú sà qū qū wū jìn xiū ， zhū fó lào lào wū yǎn shuō 。

菩萨区区於进修，诸佛唠唠於演说。

yī jù zi miào chū sān chéng ， yī niàn xián gōng chāo wàn jié 。

一句子妙出三乘，一念闲功超万劫。

shuǐ yuè máng máng xī zhōu zhào xián ， xuě yún rǎn rǎn xī lù qí jué 。

水月茫茫兮舟棹闲，雪云冉冉兮路岐绝。

míng míng líng líng xī wéi jǐ zì zhī ， dà biàn ruò nè xī dà qiǎo ruò zhuō 。

明明灵灵兮唯己自知，大辩若讷兮大巧若拙。

“道绵绵兮寂也不灭”全诗翻译

译文：
道是无形的，它的运行却从未间断，道的应用从不勉强，它的存在从不寂灭。
二乘指声闻和缘觉二种佛法修行者，他们困于空无的境界，而众生则执迷于分别的观念。
菩萨虽然地位尊崇，却仍需不断地进修学习；而诸佛虽然智慧高超，却也不断地演说法义。
一句话就能包含妙义超越三乘，一个念头的功德可以超越万劫。
水面上月色茫茫，船只轻轻摇晃，雪云缭绕漫天，路途险峻迷离。
明明白白，灵知自己，善于辩论，却不显得矫揉造作，技巧高超，却不露痕迹。

“道绵绵兮寂也不灭”总结赏析

赏析：
这首古文诗由释正觉创作，描述了佛道的深奥和修行的道路。诗人表达了对佛道的追求，以及修行者在这条道路上所遇到的挑战和困惑。他以绵绵不绝来形容佛道的神奇与持久，寂静而不消逝，强调了道的深远和永恒。诗中也呼应了二乘、菩萨和诸佛之间的修行状态，展现了不同层次的修行者在道路上的不同境界。通过水月、雪云等意象，诗人突显了修行者的境界如同舟行雪云之间，路途艰险却也有超越世俗的宁静与清逸。最后两句表达了修行者透过内省，能够真正了解自己的境界，及修行的智慧和深度。
标签: 佛道、修行、境界、超越

“道绵绵兮寂也不灭”诗句作者释正觉介绍：

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。　正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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