“山龙饰衣裳”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“山龙饰衣裳”出自哪首诗?
答案: “山龙饰衣裳”出自: 宋代 陈傅良的 《送谢希孟归黄岩四首 其三》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shān lóng shì yī shang ,诗句平仄: 平平仄仄平 。
问题2:“山龙饰衣裳”的上一句是什么?
答案:
“山龙饰衣裳”的上一句是: 圭璧袭缫藉 , 诗句拼音为:guī bì xí sāo jiè
,诗句平仄: 平平仄仄平 。
问题3:“山龙饰衣裳”的下一句是什么?
答案: “山龙饰衣裳”的下一句是: 不闻燧古初 , 诗句拼音为: bù wén suì gǔ chū ,诗句平仄:仄平仄仄平。
“山龙饰衣裳”全诗
送谢希孟归黄岩四首 其三 (sòng xiè xī mèng guī huáng yán sì shǒu qí sān)
圭璧袭缫藉,山龙饰衣裳。
不闻燧古初,而兴自虞唐。
毁车崇骑射,隶作篆籀藏。
至今人便之,秦亦忽以亡。
平仄仄平仄,平平仄仄平。
仄平仄仄平,平仄仄平平。
仄平平平仄,仄仄仄仄平。
仄平平仄平,平仄仄仄平。
“山龙饰衣裳”繁体原文
送謝希孟歸黄巖四首 其三
圭璧襲繅藉,山龍飾衣裳。
不聞燧古初,而興自虞唐。
毀車崇騎射,隸作篆籀藏。
至今人便之,秦亦忽以亡。
“山龙饰衣裳”韵律对照
平仄仄平仄,平平仄仄平。
圭璧袭缫藉,山龙饰衣裳。
仄平仄仄平,平仄仄平平。
不闻燧古初,而兴自虞唐。
仄平平平仄,仄仄仄仄平。
毁车崇骑射,隶作篆籀藏。
仄平平仄平,平仄仄仄平。
至今人便之,秦亦忽以亡。
“山龙饰衣裳”全诗注音
圭璧袭缫藉,山龙饰衣裳。
不闻燧古初,而兴自虞唐。
毁车崇骑射,隶作篆籀藏。
至今人便之,秦亦忽以亡。
“山龙饰衣裳”全诗翻译
译文:
圭璧从缫草上取下来,山上的龙用它来装饰自己的衣裳。
不知道最初是谁发明了火石,但早在虞和唐时期,人们就开始使用它了。
人们毁掉车辆,提高骑射技术,还创造了隶书、篆书、籀书等不同的书法风格。
即使到了现在,人们仍然继续使用这些发明,而秦朝也在不知不觉中灭亡了。
总结:
诗人通过描述古代文化和技术的发展,反思了人类文明的演进和变迁。火石的出现和使用、车辆的毁掉和骑射的普及,以及不同的书法风格的创造,都代表着古代社会的进步和发展。然而,随着时间的推移,这些似乎不可或缺的东西在历史的长河中也逐渐被遗忘或取代。诗句中用“亦忽以亡”表达了一种无形中的消逝感,也暗示着人类文明的变迁和不可抗拒的历史命运。
“山龙饰衣裳”相关诗句:
- 山龙饰衣裳 出自 [宋] 陈傅良 ·《送谢希孟归黄岩四首 其三 》
- 龙衣兮黼裳 出自 [宋] 薛季宣 ·《欵乃歌 》
- 惊沙扑损龙衣裳 出自 [宋] 郑思肖 ·《和文丞相六歌 其一 》
- 山色浄裳衣 出自 [宋] 冯时行 ·《假守蓬州视事二十日以台章罢黜行至温汤作此以寄同僚二十韵 》
- 盛饰霓裳陪越女 出自 [宋] 徐介轩 ·《红梅 其一 》
- 霓裳拂饰天然姿 出自 [宋] 周必大 ·《次韵史院洪景卢检详馆中红梅 》
- 女裳缘饰丽青红 出自 [宋] 曹勋 ·《宫词三十三首 其一一 》
- 山色涴我衣裳 出自 [宋] 释德洪 ·《登洪崖桥与通端三首 其二 》
- 雨余山霭上衣裳 出自 [宋] 范浚 ·《寓居兰谿地湿卧病 》
- 燕山游子衣裳薄 出自 [唐] 刘希夷 ·《捣衣篇 》
- 衣裳高对碧山垂 出自 [唐] 杨巨源 ·《元日观朝 》
- 山风吹透湿衣裳 出自 [宋] 周弼 ·《青阳驿 》
- 山僧见我衣裳窄 出自 [唐] 杨汝士 ·《建节後偶作 》
- 空把山龙补舜裳 出自 [宋] 艾可叔 ·《整裘袍 》
- 天香染就山龙裳 出自 [宋] 杨万里 ·《题益公丞相天香堂 》
- 敝衣无服饰 出自 [宋] 韩淲 ·《游宦 》
- 加以缀衣饰 出自 [宋] 苏辙 ·《和迟田舍杂诗九首 其八 》
- 饰衣行夜永 出自 [宋] 吕本中 ·《雨後月夜怀沈宗师承务 》
- 衣饰新旧兼 出自 [宋] 黄庭坚 ·《题李亮功家周昉画美人琴阮图 》
- 衣冠巧装饰 出自 [宋] 魏了翁 ·《次韵李参政湖上杂咏录寄龙鹤坟庐 其一三 》