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“早参直谅多闻数”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“早参直谅多闻数”出自哪首诗？

答案： “早参直谅多闻数”出自： 宋代 苏颂的 《司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首 其五》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zǎo cān zhí liàng duō wén shù ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题2：“早参直谅多闻数”的上一句是什么？

答案： “早参直谅多闻数”的上一句是： 平生知己莫如公 , 诗句拼音为： píng shēng zhī jǐ mò rú gōng ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题3：“早参直谅多闻数”的下一句是什么？

答案： “早参直谅多闻数”的下一句是： 晚入坯陶一器中 , 诗句拼音为： wǎn rù pī táo yī qì zhōng ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“早参直谅多闻数”全诗

司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首 其五 (sī kōng píng zhāng jūn guó shì zèng tài shī kāi guó zhèng xiàn lǚ gōng wǎn cí wǔ shǒu qí wǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 苏颂。

自叹羁屯世少同，平生知己莫如公。
早参直谅多闻数，晚入坯陶一器中。
存殁交情成契阔，晤言名理谩研穷。
追思五十年前会，已识河东父祖风。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

zì tàn jī tún shì shǎo tóng ， píng shēng zhī jǐ mò rú gōng 。
zǎo cān zhí liàng duō wén shù ， wǎn rù pī táo yī qì zhōng 。
cún mò jiāo qíng chéng qì kuò ， wù yán míng lǐ màn yán qióng 。
zhuī sī wǔ shí nián qián huì ， yǐ shí hé dōng fù zǔ fēng 。

“早参直谅多闻数”繁体原文

司空平章軍國事贈太師開國正獻呂公挽辭五首 其五

自嘆羈屯世少同，平生知己莫如公。
早參直諒多聞數，晚入坯陶一器中。
存歿交情成契闊，晤言名理謾研窮。
追思五十年前會，已識河東父祖風。

“早参直谅多闻数”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
自叹羁屯世少同，平生知己莫如公。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
早参直谅多闻数，晚入坯陶一器中。

平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
存殁交情成契阔，晤言名理谩研穷。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
追思五十年前会，已识河东父祖风。

“早参直谅多闻数”全诗注音

zì tàn jī tún shì shǎo tóng ， píng shēng zhī jǐ mò rú gōng 。

自叹羁屯世少同，平生知己莫如公。

zǎo cān zhí liàng duō wén shù ， wǎn rù pī táo yī qì zhōng 。

早参直谅多闻数，晚入坯陶一器中。

cún mò jiāo qíng chéng qì kuò ， wù yán míng lǐ màn yán qióng 。

存殁交情成契阔，晤言名理谩研穷。

zhuī sī wǔ shí nián qián huì ， yǐ shí hé dōng fù zǔ fēng 。

追思五十年前会，已识河东父祖风。

“早参直谅多闻数”全诗翻译

译文：
自叹我受困于世俗之中，少有同道之士，一生中没有比您更知心的朋友。
从早年起就向您请教多方面的知识，您宽容地接纳了我的多问多闻；晚年间我才踏入陶艺，犹如一个陶坯被投入您的手中，由您亲手塑造成为一个完美的器物。
我们彼此相处，交情变得深厚，成为了莫逆之交，我们谈论名理，一同探讨无穷无尽；晤谈时，我们会沉浸于学问之中，不知疲倦地探索。
回忆起五十年前我们初次相遇的场景，现在我已经了解了河东的文化风貌，这得益于您的教诲和指引。



总结：

文中表达了对知己的珍惜和感慨，以及与知己一起学习探索的情谊。通过与知己的交流和学习，作者对世界有了更深的认识，并对友谊和先辈的传承表示敬意。

“早参直谅多闻数”总结赏析

赏析：: 这首诗是苏颂为了挽词吕公而作的五首挽辞中的最后一首。诗人以深沉的感情表达了对吕公的怀念和对他一生的感慨。以下是赏析：
这首诗以诗人对吕公的赞颂和怀念之情为主题，表现了他们之间深厚的友情和吕公在政治和文化上的卓越贡献。
首句中，诗人自叹羁屯世少同，意味着他们的友情从少年时代就开始，而且一直延续到了晚年。他们彼此了解，彼此信任。
接下来的几句，诗人提到吕公早年就参与政务，有着广泛的知识和经验。晚年则仿佛是坯陶一器，表明他在晚年仍然不断地磨砺自己，追求更高的境界。
诗人还提到了他们之间的交情成契阔，晤言名理谩研穷。这句表达了他们一生都在互相启发，共同探讨名理，不断提高自己的境界，使他们的友情更加深厚。
最后两句提到了五十年前的相识，已识河东父祖风。这里，诗人将吕公与河东的父辈相提并论，显示出吕公在政治和文化上的杰出地位。
标签: 友情、政治、文化、怀念

“早参直谅多闻数”诗句作者苏颂介绍：

苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇佑五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉佑四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银台司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元佑元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右仆射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。复知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子於宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。　苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。更多...

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