“古貌又古心”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“古貌又古心”出自哪首诗?
答案: “古貌又古心”出自: 宋代 李彭的 《奉赠归宗才首座》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: gǔ mào yòu gǔ xīn ,诗句平仄: 。
问题2:“古貌又古心”的上一句是什么?
答案:
“古貌又古心”的上一句是: 才公三衢秀 , 诗句拼音为: cái gōng sān qú xiù
,诗句平仄: 。
问题3:“古貌又古心”的下一句是什么?
答案: “古貌又古心”的下一句是: 老胡即渠是 , 诗句拼音为: lǎo hú jí qú shì ,诗句平仄:仄仄仄仄平。
“古貌又古心”全诗
奉赠归宗才首座 (fèng zèng guī zōng cái shǒu zuò)
五着匡山屐,三息紫霄阴。
龚闻耶舍塔,势吞天姥岑。
俯窥雕鹗背,上聆钟梵音。
未航萧梁苇,峻风先少林。
灵骨化大璐,钜名偕南金。
松门欲牵叶,苦雨毎见临。
才公三衢秀,古貌又古心。
老胡即渠是,宴坐藏幽深。
何用登紫霄,自足披烦襟。
我过避秦客,茗椀来相寻。
真成虎溪笑,稍宽梁甫吟。
衲子叹雌伏,道师非陆沉。
世多石窟病,须下鼓山针。
仄仄平平仄,○仄仄平平。
平○平仄仄,仄平平仄平。
仄平平仄仄,仄平平仄平。
仄平平平仄,仄平平仄平。
平仄仄仄仄,仄平平平平。
平平仄○仄,仄仄?仄○。
平平○平仄,仄仄仄仄平。
仄平仄平仄,仄仄○平○。
平仄平仄平,仄仄平平平。
仄○仄平仄,仄仄平○平。
平平仄平仄,仄平平仄○。
仄仄○平仄,仄平平仄平。
仄平仄仄仄,平仄仄平平。
“古貌又古心”繁体原文
奉贈歸宗才首座
五着匡山屐,三息紫霄陰。
龔聞耶舍塔,勢吞天姥岑。
俯窺雕鶚背,上聆鐘梵音。
未航蕭梁葦,峻風先少林。
靈骨化大璐,鉅名偕南金。
松門欲牽葉,苦雨毎見臨。
才公三衢秀,古貌又古心。
老胡即渠是,宴坐藏幽深。
何用登紫霄,自足披煩襟。
我過避秦客,茗椀來相尋。
真成虎溪笑,稍寬梁甫吟。
衲子歎雌伏,道師非陸沉。
世多石窟病,須下鼓山針。
“古貌又古心”韵律对照
仄仄平平仄,○仄仄平平。
五着匡山屐,三息紫霄阴。
平○平仄仄,仄平平仄平。
龚闻耶舍塔,势吞天姥岑。
仄平平仄仄,仄平平仄平。
俯窥雕鹗背,上聆钟梵音。
仄平平平仄,仄平平仄平。
未航萧梁苇,峻风先少林。
平仄仄仄仄,仄平平平平。
灵骨化大璐,钜名偕南金。
平平仄○仄,仄仄?仄○。
松门欲牵叶,苦雨毎见临。
平平○平仄,仄仄仄仄平。
才公三衢秀,古貌又古心。
仄平仄平仄,仄仄○平○。
老胡即渠是,宴坐藏幽深。
平仄平仄平,仄仄平平平。
何用登紫霄,自足披烦襟。
仄○仄平仄,仄仄平○平。
我过避秦客,茗椀来相寻。
平平仄平仄,仄平平仄○。
真成虎溪笑,稍宽梁甫吟。
仄仄○平仄,仄平平仄平。
衲子叹雌伏,道师非陆沉。
仄平仄仄仄,平仄仄平平。
世多石窟病,须下鼓山针。
“古貌又古心”全诗注音
五着匡山屐,三息紫霄阴。
龚闻耶舍塔,势吞天姥岑。
俯窥雕鹗背,上聆钟梵音。
未航萧梁苇,峻风先少林。
灵骨化大璐,钜名偕南金。
松门欲牵叶,苦雨毎见临。
才公三衢秀,古貌又古心。
老胡即渠是,宴坐藏幽深。
何用登紫霄,自足披烦襟。
我过避秦客,茗椀来相寻。
真成虎溪笑,稍宽梁甫吟。
衲子叹雌伏,道师非陆沉。
世多石窟病,须下鼓山针。
“古貌又古心”全诗翻译
译文:
五指之间穿着匡山的草鞋,三口呼吸之间遮蔽着紫霄的阴云。龚闻耶舍塔,就像是一座巍峨的山峰,气势吞噬着天姥的高岑。俯身窥视雕鹗的背影,抬头聆听钟梵的声音。还未穿越萧梁的芦苇,峻风已先行抵达少林。灵骨融化成大璐,名声显赫与南金齐名。松门欲拂动树叶,却遭遇不断的苦雨。才子公侯在三衢上扬名,他的容貌和内心都充满古风。老胡即是那渠水,宴坐其中是一种幽深的享受。何必去登临紫霄,只需自得披荆斩棘的快意。我曾经躲避过秦国的客人,茗宴椀茶来相邀。真实成就了虎溪的笑颜,稍稍开阔了梁甫的吟唱。衲子感叹世间多石窟之病,必须前往鼓山针石疗愈。
全文总结:这篇古文描写了一系列山川景观和文人士子的境遇,其中既有山水自然的壮美景色,也有才子风流和僧侣佛门的修行之景。全文意境深远,形象生动,展现了作者对自然和文化的独特感悟。
“古貌又古心”总结赏析
赏析::
这首诗《奉赠归宗才首座》是唐代诗人李彭的作品,表达了对才华出众的归宗才首座的赞美以及对佛教僧侣的敬意。诗中描写了壮阔的自然景观和深邃的宗教情感,充满了山水禅意。
首先,诗人以五着匡山屐、三息紫霄阴的形象描绘了归宗才首座的高贵和神秘。接着,通过提及龚耶舍塔、天姥岑等佛教圣地,强调了归宗才首座的宗教地位和功德。
诗中还以俯窥雕鹗背、上聆钟梵音的方式,表现了诗人对自然景观和宗教仪式的敬仰。峻风先少林一句则与少林寺有关,暗示着宗教修行之苦。
接下来,诗人描述了归宗才首座的成就,将其比作大璐,彰显了他的杰出之处。松门欲牵叶、苦雨每见临则展现了岁月的流转和历史的变迁。
诗的后半部分强调归宗才首座的品格,他既具有才华,又有古道热肠,兼具文人风度和道士气质。老胡即渠是表明了他的真实身份。
最后,诗人表达了自己与归宗才首座的交情和友谊,将茗椀、虎溪、梁甫等元素融入其中,增加了亲切感和亲近度。诗中还提到道师非陆沉,可能指的是佛教高僧陆沉,以此再次强调归宗才首座的卓越。
标签:
赞美、自然景观、宗教情感、友情、佛教
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