“况复毫端精有余”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“况复毫端精有余”出自哪首诗?

答案:况复毫端精有余”出自: 宋代 孔武仲 《赋得九华松管笔》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: kuàng fù háo duān jīng yǒu yú ,诗句平仄: 仄仄○平平仄平

问题2:“况复毫端精有余”的上一句是什么?

答案:况复毫端精有余”的上一句是: 但知来处已潇洒 , 诗句拼音为: dàn zhī lái chù yǐ xiāo sǎ ,诗句平仄: 仄仄○平平仄平

问题3:“况复毫端精有余”的下一句是什么?

答案:况复毫端精有余”的下一句是: 茅斋举眼有真率 , 诗句拼音为: máo zhāi jǔ yǎn yǒu zhēn lǜ ,诗句平仄:平平仄仄仄平仄

“况复毫端精有余”全诗

赋得九华松管笔 (fù dé jiǔ huá sōng guǎn bǐ)

朝代:宋    作者: 孔武仲

松枝为管京邑无,山翁持赠最勤渠。
千年自饱幽涧雪,一日忽快南窗书。
但知来处已潇洒,况复毫端精有余
茅斋举眼有真率,象齿琅玕浑不如。

平平平仄平仄平,平平平仄仄平平。
平平仄仄平仄仄,仄仄仄仄平平平。
仄平平仄仄平仄,仄仄○平平仄平。
平平仄仄仄平仄,仄仄平平平仄○。

sōng zhī wèi guǎn jīng yì wú , shān wēng chí zèng zuì qín qú 。
qiān nián zì bǎo yōu jiàn xuě , yī rì hū kuài nán chuāng shū 。
dàn zhī lái chù yǐ xiāo sǎ , kuàng fù háo duān jīng yǒu yú 。
máo zhāi jǔ yǎn yǒu zhēn lǜ , xiàng chǐ láng gān hún bù rú 。

“况复毫端精有余”繁体原文

賦得九華松管筆

松枝爲管京邑無,山翁持贈最勤渠。
千年自飽幽澗雪,一日忽快南窗書。
但知來處已瀟洒,况復毫端精有餘。
茅齋舉眼有真率,象齒琅玕渾不如。

“况复毫端精有余”韵律对照

平平平仄平仄平,平平平仄仄平平。
松枝为管京邑无,山翁持赠最勤渠。

平平仄仄平仄仄,仄仄仄仄平平平。
千年自饱幽涧雪,一日忽快南窗书。

仄平平仄仄平仄,仄仄○平平仄平。
但知来处已潇洒,况复毫端精有余。

平平仄仄仄平仄,仄仄平平平仄○。
茅斋举眼有真率,象齿琅玕浑不如。

“况复毫端精有余”全诗注音

sōng zhī wèi guǎn jīng yì wú , shān wēng chí zèng zuì qín qú 。

松枝为管京邑无,山翁持赠最勤渠。

qiān nián zì bǎo yōu jiàn xuě , yī rì hū kuài nán chuāng shū 。

千年自饱幽涧雪,一日忽快南窗书。

dàn zhī lái chù yǐ xiāo sǎ , kuàng fù háo duān jīng yǒu yú 。

但知来处已潇洒,况复毫端精有余。

máo zhāi jǔ yǎn yǒu zhēn lǜ , xiàng chǐ láng gān hún bù rú 。

茅斋举眼有真率,象齿琅玕浑不如。

“况复毫端精有余”全诗翻译

译文:
松枝做为笔管,供应京城并不缺少,山中老人送来的赠品最是勤勉。
千年来自满足于幽涧中的雪水,而仅仅一日之间,忽然间加快了南窗下的书写速度。
只知书信来处已然潇洒自在,何况书写之间更是字迹工整且精湛。
茅斋中举目所见,真率无虚假,就如象牙琅玕般的光洁完美,完全无法相提并论。
全文总结:文章描写了山中老人赠送的笔管以及自然之美,与书写时的心情和技艺相结合,形成了高尚自由的文学境界,将平凡之物与高远之境相融合,体现了古人对自然的赞美和对学识技艺的追求。

“况复毫端精有余”总结赏析

《赋得九华松管笔》赏析:
这首古诗由孔武仲创作,描述了一支特别的松管笔,以及与之相关的文化和情感内涵。以下是赏析:
这首诗以自然与文化的结合为主题。诗人首先提到松枝制成的管笔,这是一种独特的文房工具,寓意着书写的高雅和精致。这支管笔被山中的老人赠予诗人,强调了传统文化的传承和价值。
第二句中,诗人描述了这支管笔的特殊之处,它具有千年积淀的灵气,代表了深厚的文化传统。然而,尽管历经岁月,它仍然能够在一天之内完成南窗书写,表现了其写字的灵活性和高效性。
接下来的句子中,诗人赞美这支管笔的品质。他指出这支笔不仅潇洒自如,而且毫端仍然保持精致,说明它既有高雅的外表,又有出色的实际表现。诗人将其与茅斋和象牙制成的文房用具做了对比,强调了这支管笔的卓越之处。

“况复毫端精有余”诗句作者孔武仲介绍:

孔武仲(一○四一~一○九七),字常父(甫),临江新喻(今江西新余)人。仁宗嘉佑八年(一○六三)进士,调谷城主簿,选教授齐州,爲国子直讲。哲宗元佑初,历集贤校理,着作郎,国子司业。尝民族矛盾论恢复诗赋取地一下,攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿,除起居舍人,改中书舍人,直学士院。擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州,徙宣州。绍圣四年,坐元佑党夺耿,管勾洪州玉隆观、池州居住(《宋会要辑稿》职官六七之一六),卒,年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧,三孔分鼎”之誉。着有,诗书论语说》等百余卷,已佚。南宋王更多...

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