“以享以祀”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“以享以祀”出自哪首诗?

答案:以享以祀”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《绍兴祀岳镇海渎四十三首 送神用《凝安》。》, 诗句拼音为: yǐ xiǎng yǐ sì

问题2:“以享以祀”的上一句是什么?

答案:以享以祀”的上一句是: 以饮以食 , 诗句拼音为: yǐ yǐn yǐ shí

问题3:“以享以祀”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“以享以祀”已经是最后一句了。

“以享以祀”全诗

绍兴祀岳镇海渎四十三首 送神用《凝安》。 (shào xīng sì yuè zhèn hǎi dú sì shí sān shǒu sòng shén yòng 《 níng ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

蹇兮纷纷,神实戾止。
以饮以食,以享以祀

○平平平,平仄仄仄。
仄仄仄仄,仄仄仄仄。
仄平平平,平仄平仄。
仄仄仄仄,仄仄仄仄。

jiǎn xī fēn fēn , shén shí lì zhǐ 。
yǐ yǐn yǐ shí , yǐ xiǎng yǐ sì 。

“以享以祀”繁体原文

紹興祀嶽鎮海瀆四十三首 送神用《凝安》。

蹇兮紛紛,神實戾止。
以飲以食,以享以祀。

“以享以祀”全诗注音

jiǎn xī fēn fēn , shén shí lì zhǐ 。

蹇兮纷纷,神实戾止。

yǐ yǐn yǐ shí , yǐ xiǎng yǐ sì 。

以饮以食,以享以祀。

“以享以祀”全诗翻译

译文:

蹇兮纷纷,神秘而不可测。
用来饮食,用来祭祀。


总结:

诗中表达了神秘的存在,似乎难以被完全理解。人们用它来进行饮食和祭祀活动。

“以享以祀”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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