“殊乖妙用”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“殊乖妙用”出自哪首诗?
答案: “殊乖妙用”出自: 宋代 释道宁的 《偈六十九首 其五七》, 诗句拼音为: shū guāi miào yòng 。
问题2:“殊乖妙用”的上一句是什么?
答案:
“殊乖妙用”的上一句是: 直截无私 , 诗句拼音为: zhí jié wú sī
。
问题3:“殊乖妙用”的下一句是什么?
答案: “殊乖妙用”的下一句是: 设使四十九年 , 诗句拼音为: shè shǐ sì shí jiǔ nián ,诗句平仄:仄仄仄仄仄平。
“殊乖妙用”全诗
偈六十九首 其五七 (jì liù shí jiǔ shǒu qí wǔ qī)
涅盘城里,求是安身。
十字街头,何妨出手。
放行把住,通变由人。
五位君臣,徒夸作略。
三玄宾主,谩逞锋机。
直截无私,殊乖妙用。
设使四十九年,三百余会。
琅函玉偈,海藏龙宫。
检点将来,呼为切脚。
儒门弟子无人识,碧眼胡僧笑点头。
仄平平仄,平仄平平。
仄仄平平,平○仄仄。
仄○仄仄,平仄平平。
仄仄平平,平平仄仄。
○平平仄,仄仄平平。
仄仄平平,平平仄仄。
仄仄仄仄仄平,○仄平仄。
平平仄仄,仄○平平。
仄仄○平,平平仄仄。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
“殊乖妙用”繁体原文
偈六十九首 其五七
涅槃城裏,求是安身。
十字街頭,何妨出手。
放行把住,通變由人。
五位君臣,徒誇作略。
三玄賓主,謾逞鋒機。
直截無私,殊乖妙用。
設使四十九年,三百餘會。
琅函玉偈,海藏龍宮。
檢點將來,呼爲切脚。
儒門弟子無人識,碧眼胡僧笑點頭。
“殊乖妙用”全诗注音
涅盘城里,求是安身。
十字街头,何妨出手。
放行把住,通变由人。
五位君臣,徒夸作略。
三玄宾主,谩逞锋机。
直截无私,殊乖妙用。
设使四十九年,三百余会。
琅函玉偈,海藏龙宫。
检点将来,呼为切脚。
儒门弟子无人识,碧眼胡僧笑点头。
“殊乖妙用”全诗翻译
译文:
涅盘城里,求得真理而安身。在十字街头,又何妨施展自己的才干。放行把住,通行与否掌握在人的手中。五位君臣,仅仅夸耀自己的计策。三玄宾主,只是妄图展示锋芒。直截了当地无私,才是非常巧妙的运用。设想若是过去四十九年,总共三百多次会面。琅函玉偈,海藏龙宫,也无法审查将来的真实。呼吁大家要谨慎行事。儒门弟子无人理解,碧眼胡僧却在笑着点头。
总结:全文:这篇文言文通过对人生的不同态度与行为方式进行对比,强调了直截了当、无私的行事方式是最巧妙、明智的。作者也用一些隐喻和比喻,呼吁读者谨慎行事,不要自满或妄自菲薄。
“殊乖妙用”总结赏析
这首诗《偈六十九首 其五七》是释道宁所作,它反映了佛教僧人在涅盘城内外的境遇和心境。以下是赏析:
这首诗描写了僧人在涅盘城里的生活,表现出了他们对内心修行的专注和对外界纷扰的超脱态度。首先,诗中提到“求是安身”,强调了僧人寻求真理和内心安宁的决心。他们在十字街头“出手”,这里的“出手”可以理解为参与世俗事务,但并不因此而迷失自己的内心。
接下来的几句表达了僧人对外界的一种宽容和通达。他们能够“放行把住”,即在世间有所作为,但又明白“通变由人”,任由世事变幻。这种对世界的看法显示了佛教的超越性和平和态度。
诗中也提到“五位君臣”和“三玄宾主”,这可能是在讽刺世俗社会中的政治纷争和权谋。僧人坚持“直截无私”,强调他们的内心清净和远离俗世的立场。
最后,诗中提到了“琅函玉偈”和“海藏龙宫”,这些象征着佛教的经典和智慧,说明僧人在修行中汲取了深厚的智慧和教义。最后两句则传达出对未来的期望和对佛教的坚信,以及对“儒门弟子”和“碧眼胡僧”的不被理解的感叹。
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