“宝文圣偈谁爲解”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“宝文圣偈谁爲解”出自哪首诗?
答案: “宝文圣偈谁爲解”出自: 宋代 王珪的 《送僧惠思归钱塘》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: chéng yì xuān xuān fēi suǒ yī ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄 。
问题2:“宝文圣偈谁爲解”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“宝文圣偈谁爲解”已经是第一句了。
问题3:“宝文圣偈谁爲解”的下一句是什么?
答案: “宝文圣偈谁爲解”的下一句是: 忽生秋思满岩扉 , 诗句拼音为: hū shēng qiū sī mǎn yán fēi ,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
“宝文圣偈谁爲解”全诗
送僧惠思归钱塘 (sòng sēng huì sī guī qián táng)
城邑喧喧非所依,忽生秋思满岩扉。
晨跌未雨千花落,晚渡临风一锡飞。
定有鱼龙窥供鉢,应无尘土上禅衣。
宝文圣偈谁为解,只恐林泉亦暂归。
平仄平平平仄平,仄平平仄仄平平。
平仄仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
“宝文圣偈谁爲解”繁体原文
送僧惠思歸錢塘
城邑喧喧非所依,忽生秋思滿巖扉。
晨跌未雨千花落,晚渡臨風一錫飛。
定有魚龍窺供鉢,應無塵土上禪衣。
寶文聖偈誰爲解,只恐林泉亦暫歸。
“宝文圣偈谁爲解”韵律对照
平仄平平平仄平,仄平平仄仄平平。
城邑喧喧非所依,忽生秋思满岩扉。
平仄仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
晨跌未雨千花落,晚渡临风一锡飞。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
定有鱼龙窥供鉢,应无尘土上禅衣。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
宝文圣偈谁为解,只恐林泉亦暂归。
“宝文圣偈谁爲解”全诗注音
城邑喧喧非所依,忽生秋思满岩扉。
晨跌未雨千花落,晚渡临风一锡飞。
定有鱼龙窥供鉢,应无尘土上禅衣。
宝文圣偈谁为解,只恐林泉亦暂归。
“宝文圣偈谁爲解”全诗翻译
译文:
城里喧嚣不是我所依赖的地方,忽然涌起秋思充满在山洞的门扉间。
清晨跌宕未雨时,千花纷纷落下;黄昏渡河临风时,一只锡杖飞舞。
一定有鱼龙偷窥僧侣的施食钵,但应该没有尘土落在他们的禅衣上。
关于宝贵的佛经圣偈,谁能解释清楚呢?只怕像林泉一样,也是暂时的归处。
全文
总结:
这首古文诗描述了一个人远离城市喧嚣,寻求山林宁静,却在秋天时因怀念故乡而感慨万千。晨间的雨后,花朵落尽,晚上渡过江河,风吹起一把锡杖,景象令人感慨。诗人思考僧侣修行的生活,他们在深山中虔诚修行,但仍会有外界的干扰,可见现实世界难以完全摆脱。诗中还提到佛经圣偈的解释难题,可能需要更高的智慧和悟性。最后,诗人认为林泉也只是他暂时的归处,表达了对于寻找归宿的不安和迷茫。整首诗表现了诗人对禅境和人生的思索。
“宝文圣偈谁爲解”总结赏析
赏析:这首诗《送僧惠思归钱塘》是王珪的作品,表达了诗人对僧人惠思的离别之情以及对他修行的祝愿。诗人以秋天的景色作为背景,通过描绘城市的喧嚣和秋天的景象,表现了离别时的深情厚意。
首节“城邑喧喧非所依,忽生秋思满岩扉。”描述了城市的繁忙和喧嚣,诗人在这种环境下忽然生出了对秋天的思念,而这种思念如同秋天的风一样充实。
第二节“晨跌未雨千花落,晚渡临风一锡飞。”通过描写晨间的雨露和晚上的风,强调了时间的流转和生命的短暂。僧人惠思的一锡(僧家的法器)随风飞去,也象征着他的离去。
第三节“定有鱼龙窥供鉢,应无尘土上禅衣。”表达了诗人对僧人修行的祝愿,希望他能够在禅宗的境界中摆脱尘世之扰,最终窥见佛法的真谛。
最后一节“宝文圣偈谁为解,只恐林泉亦暂归。”则表现了诗人对僧人对佛法的解悟的期望,但也不禁担忧他的修行之路可能会因别离而受到干扰。
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