“如观掌中果”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“如观掌中果”出自哪首诗?

答案:如观掌中果”出自: 宋代 饶节 《用蔡伯世韵作诗寄之兼简吕居仁兄弟十首 其九》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: rú guān zhǎng zhōng guǒ ,诗句平仄: ○○仄○仄

问题2:“如观掌中果”的上一句是什么?

答案:如观掌中果”的上一句是: 傥能了无生 , 诗句拼音为: tǎng néng le wú shēng ,诗句平仄: ○○仄○仄

问题3:“如观掌中果”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“如观掌中果”已经是最后一句了。

“如观掌中果”全诗

用蔡伯世韵作诗寄之兼简吕居仁兄弟十首 其九 (yòng cài bǎi shì yùn zuò shī jì zhī jiān jiǎn lǚ jū rén xiōng dì shí shǒu qí jiǔ)

朝代:宋    作者: 饶节

三世如旦暮,四大转风火。
傥能了无生,如观掌中果

○仄○仄仄,仄仄仄平仄。
仄平○平平,○○仄○仄。

sān shì rú dàn mù , sì dà zhuǎn fēng huǒ 。
tǎng néng le wú shēng , rú guān zhǎng zhōng guǒ 。

“如观掌中果”繁体原文

用蔡伯世韵作詩寄之兼簡呂居仁兄弟十首 其九

三世如旦暮,四大轉風火。
儻能了無生,如觀掌中果。

“如观掌中果”韵律对照

○仄○仄仄,仄仄仄平仄。
三世如旦暮,四大转风火。

仄平○平平,○○仄○仄。
傥能了无生,如观掌中果。

“如观掌中果”全诗注音

sān shì rú dàn mù , sì dà zhuǎn fēng huǒ 。

三世如旦暮,四大转风火。

tǎng néng le wú shēng , rú guān zhǎng zhōng guǒ 。

傥能了无生,如观掌中果。

“如观掌中果”全诗翻译

译文:
过去、现在、未来三世如同早晨的日出和傍晚的日落,而四大元素则不断地转化和变化,如风和火。
“傥”指如果能够达到了无生无灭的境界,就像观察掌中的果实一样。在这里,掌中的果实象征着人生的种种现象和事物。
总结:
这段古文表达了时间的无常变化和万物的流转。人若能超越生死轮回,达到无生无灭的境界,就能像看待手掌中的果实一样超然观察人生的种种事物。文中寄托了对超越尘世束缚、获得智慧与洞悉的渴望。

“如观掌中果”总结赏析

这首诗是饶节创作的,题为《用蔡伯世韵作诗寄之兼简吕居仁兄弟十首 其九》。这首诗主题深刻,表达了生命的短暂和人生的无常。
首先,诗中提到的“三世如旦暮,四大转风火”表达了时间的流逝和世界的变迁。作者用“旦暮”和“风火”这些自然现象来比喻时间和世界的不断变化,强调了生命的短促和无常。
接下来的一句“傥能了无生,如观掌中果”则传达出一种超越世俗的境界。它暗示着如果能够洞悉生命的本质,就像看到掌中的果实一样清晰,那么就能够超越生死轮回,实现真正的解脱。
总的来说,这首诗通过简洁而深刻的语言,表达了关于生命、时间和超越的哲理思考。它让人思考人生的意义和价值,以及如何在有限的生命中追求更高的境界。
标签:
哲理、生命、时间、超越

“如观掌中果”诗句作者饶节介绍:

饶节(一○六五~一一二九),字德操,抚州临川(今属江西)人。少业儒,以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布,议论新法不合。後落发爲僧,法名如璧,自号倚松道人,驻锡杭州灵隠寺,晚年主襄阳天宁寺,又居邓州香严寺。爲青原下十四世,香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。诗属江西诗派,有《倚松集》十四卷(《宋史·艺文志》),已佚。《直斋书录解题》着录《倚松集》二卷,有南宋庆元五年(一一九九)刻本(今残存八叶,藏上海图书馆),世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 饶节诗,以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》爲底本,校以清朱彝尊抄本(简称朱本)、吴允嘉抄本(简称吴本)。新辑集外诗和断句,附于卷末。更多...

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