“锡赉於君合有差”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“锡赉於君合有差”出自哪首诗?
答案: “锡赉於君合有差”出自: 唐代 陆龟蒙的 《和袭美寒日书斋即事三首每篇各用一韵 二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xī lài wū jūn hé yǒu chà ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题2:“锡赉於君合有差”的上一句是什么?
答案:
“锡赉於君合有差”的上一句是: 方诸更是怜才子 , 诗句拼音为: fāng zhū gèng shì lián cái zǐ
,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题3:“锡赉於君合有差”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“锡赉於君合有差”已经是最后一句了。
“锡赉於君合有差”全诗
和袭美寒日书斋即事三首每篇各用一韵 二 (hé xí měi hán rì shū zhāi jí shì sān shǒu měi piān gè yòng yī yùn èr)
已上星津八月槎,文通犹自学丹砂。
仙经写得空三洞,隐士招来别九华。
静对真图呼绿齿,偶开神室问黄芽。
方诸更是怜才子,锡赉於君合有差。
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
“锡赉於君合有差”繁体原文
和襲美寒日書齋即事三首每篇各用一韻 二
已上星津八月槎,文通猶自學丹砂。
仙經寫得空三洞,隱士招來別九華。
靜對真圖呼綠齒,偶開神室問黃芽。
方諸更是憐才子,錫賚於君合有差。
“锡赉於君合有差”韵律对照
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
已上星津八月槎,文通犹自学丹砂。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仙经写得空三洞,隐士招来别九华。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
静对真图呼绿齿,偶开神室问黄芽。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
方诸更是怜才子,锡赉於君合有差。
“锡赉於君合有差”全诗注音
已上星津八月槎,文通犹自学丹砂。
仙经写得空三洞,隐士招来别九华。
静对真图呼绿齿,偶开神室问黄芽。
方诸更是怜才子,锡赉於君合有差。
“锡赉於君合有差”全诗翻译
译文:
已经上了星津八月的槎船,文通依然在学习丹砂。
《仙经》描绘了空灵的三洞,隐士招来了离九华山。
静静地对着真实的图画呼唤着绿色的齿,偶尔打开神秘的房间询问黄芽。
方诸先生更是怜爱才子,将赐予您不同寻常的恩宠。
“锡赉於君合有差”总结赏析
赏析:
这首诗是陆龟蒙创作的《和袭美寒日书斋即事三首每篇各用一韵 二》之一。全诗运用了丰富的意象和修辞手法,表达了诗人对文学修养的追求和对道德境界的向往。
首先,诗人以“已上星津八月槎”作为开篇,表明了诗人已经来到了一个特殊的时刻和地点,星津指的是仙境,八月则意味着秋季,这个时刻在古代被认为是修炼仙道的好时机。接着,诗人提到“文通犹自学丹砂”,表现出他对文学的不懈追求,丹砂常被用作仙丹的原料,因此也隐含了对精神境界的追求。
其次,诗中提到了“仙经写得空三洞,隐士招来别九华”,这里仙经指的是道家经典,三洞和九华都是与修仙有关的地方,暗示着诗人希望通过学习经典和拜师隐士来追求更高的境界。这种追求与修仙者的信仰和实践紧密相关。
接着,诗人表现了对文学和修道的静思,他“静对真图呼绿齿,偶开神室问黄芽”,这里真图和神室都是指文学作品和思考的场所,绿齿和黄芽可能是与文学或修道相关的象征,表现了诗人深入思考和探索的态度。
最后,诗人提到“方诸更是怜才子,锡赉於君合有差”,强调了对才子的欣赏和赞美,也表达了对于有才华的人应该受到更多赏识和帮助的观点。这种观点反映了当时文人士大夫社会的价值观念。
整首诗通过对文学、修道和人才的追求,表现出诗人的志向和人生态度,寓意深远,充满了文化内涵。
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