“夫子尚埃尘”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“夫子尚埃尘”出自哪首诗?

答案:夫子尚埃尘”出自: 宋代 彭汝砺 《勉友人张生一首》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: fū zǐ shàng āi chén ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题2:“夫子尚埃尘”的上一句是什么?

答案:夫子尚埃尘”的上一句是: 羣英偕奋迅 , 诗句拼音为:qún yīng xié fèn xùn ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题3:“夫子尚埃尘”的下一句是什么?

答案:夫子尚埃尘”的下一句是: 辜负青云器 , 诗句拼音为: gū fù qīng yún qì ,诗句平仄:平仄平平仄

“夫子尚埃尘”全诗

勉友人张生一首 (miǎn yǒu rén zhāng shēng yī shǒu)

朝代:宋    作者: 彭汝砺

羣英偕奋迅,夫子尚埃尘
辜负青云器,淹留白屋身。
孟轲虽欲仕,原宪固安贫。
甚矣逢时晚,归欤乐道真。
林泉遯华耀,诗酒毓精神。
天子真明主,朝家况盛辰。
忍令伊尹辈,终老止耕莘。

平平平仄仄,平仄仄平平。
平仄平平仄,○○仄仄平。
仄○平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平仄仄仄平。
平平仄平仄,平仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
仄仄平仄仄,平仄仄平平。

qún yīng xié fèn xùn , fū zǐ shàng āi chén 。
gū fù qīng yún qì , yān liú bái wū shēn 。
mèng kē suī yù shì , yuán xiàn gù ān pín 。
shèn yǐ féng shí wǎn , guī yú lè dào zhēn 。
lín quán dùn huá yào , shī jiǔ yù jīng shén 。
tiān zǐ zhēn míng zhǔ , cháo jiā kuàng shèng chén 。
rěn lìng yī yǐn bèi , zhōng lǎo zhǐ gēng shēn 。

“夫子尚埃尘”繁体原文

勉友人張生一首

羣英偕奮迅,夫子尚埃塵。
辜負青雲器,淹留白屋身。
孟軻雖欲仕,原憲固安貧。
甚矣逢時晚,歸歟樂道真。
林泉遯華耀,詩酒毓精神。
天子真明主,朝家况盛辰。
忍令伊尹輩,終老止耕莘。

“夫子尚埃尘”韵律对照

平平平仄仄,平仄仄平平。
羣英偕奋迅,夫子尚埃尘。

平仄平平仄,○○仄仄平。
辜负青云器,淹留白屋身。

仄○平仄仄,平仄仄平平。
孟轲虽欲仕,原宪固安贫。

仄仄平平仄,平仄仄仄平。
甚矣逢时晚,归欤乐道真。

平平仄平仄,平仄仄平平。
林泉遯华耀,诗酒毓精神。

平仄平平仄,平平仄仄平。
天子真明主,朝家况盛辰。

仄仄平仄仄,平仄仄平平。
忍令伊尹辈,终老止耕莘。

“夫子尚埃尘”全诗注音

qún yīng xié fèn xùn , fū zǐ shàng āi chén 。

羣英偕奋迅,夫子尚埃尘。

gū fù qīng yún qì , yān liú bái wū shēn 。

辜负青云器,淹留白屋身。

mèng kē suī yù shì , yuán xiàn gù ān pín 。

孟轲虽欲仕,原宪固安贫。

shèn yǐ féng shí wǎn , guī yú lè dào zhēn 。

甚矣逢时晚,归欤乐道真。

lín quán dùn huá yào , shī jiǔ yù jīng shén 。

林泉遯华耀,诗酒毓精神。

tiān zǐ zhēn míng zhǔ , cháo jiā kuàng shèng chén 。

天子真明主,朝家况盛辰。

rěn lìng yī yǐn bèi , zhōng lǎo zhǐ gēng shēn 。

忍令伊尹辈,终老止耕莘。

“夫子尚埃尘”全诗翻译

译文:
羣英一起努力奔走,夫子仍然身披尘土。

辜负了青云之器,淹留于贫寒的白屋中。

孟轲虽然有意向官职进发,却宁愿守贫苦的本分。

多么悲哀,逢到了时机已晚,只能回归,享受真正的道乐。

林泉之间隐遁华丽光辉,诗酒滋养着高尚精神。

天子是真正明主,朝廷更是繁荣昌盛的时刻。

岂能容忍伊尹之辈,终老止步于农耕的莘野。

全诗概括了古代士人追求仕途与隐逸之间的抉择。作者表达了对时光流逝和错过机遇的悲慨之情,并对现实社会的弊病有所批评。他强调了修身齐家治国平天下的道德观念,认为真正的明主应该治理国家,使朝廷昌盛。同时,他也对仕途之路的险阻与利益进行了深入思考,倾向于选择道义与心灵的满足。整首诗意境高远,以简洁有力的语言展现了士人的内心挣扎和对人生价值的思索。

“夫子尚埃尘”总结赏析

《勉友人张生一首》赏析:
这首诗是彭汝砺的作品,表达了对友人张生的劝勉和对仕途的思考。诗中以深切的情感和含蓄的表达,勉励张生在逆境中坚守初心,不忘追求真道。
首句“羣英偕奋迅,夫子尚埃尘。”以群英奋发之象,暗喻友人张生也应有迅猛的进取心,但此刻他仍未脱离尘世的纷扰。
接下来的句子中,“辜负青云器,淹留白屋身。”暗示了张生可能辜负了高远的抱负,沉湎于平凡的生活中,白屋身即寓意清贫。
诗中还提到了孟轲,他也有仕途之志,但因原则而宁愿贫穷。这表达了作者对友人的理解,认为追求道义高于物质财富。
“林泉遯华耀,诗酒毓精神。”这句表现了在自然与文学的陶冶中,培养内心的精神境界。作者鼓励张生要通过修身养性来增强精神品质。
“天子真明主,朝家况盛辰。”这里提到天子,寓意着高尚的道德行为和真理。作者希望张生能够成为社会的明主,在家族中有所建树。
最后两句“忍令伊尹辈,终老止耕莘。”表达了对友人的期望,希望他不要像伊尹一样终老于平凡的农耕之中,而要追求更高的目标。

“夫子尚埃尘”诗句作者彭汝砺介绍:

彭汝砺(一○四二~一○九五),字器资,饶州鄱阳(今江西波阳)人。英宗治平二年(一○六五)进士,授保信军推官,武安军掌书记。神宗熙宁初,召爲监察御史里行。元丰初,出爲江西转运判官,徙提点京西刑狱。哲宗元佑二年(一○八七),爲起居舍人,逾年迁中书舍人。以言事落职知徐州,旋加集贤殿修撰,入权兵、刑二部侍郎,进吏部尚书。因刘贽事出知江州,绍圣二年(一○九五)正月,召爲枢密都承旨,未及赴而卒(《名臣碑传琬琰集》中集卷三一曾肇《彭待制汝砺墓志铭》),年五十四。着有《易义》、《诗义》及诗文五十卷(《宋史·艺文志》着录四十卷),已佚。後人收辑遗诗爲《鄱阳集》十二卷,编次多舛误重复。《宋史》卷三四六有传。彭汝砺诗,以影印文渊阁《四库全书·鄱阳集》爲底本,校以清嘉庆周彦、高泽履刻《鄱阳诗集》(简称嘉庆本),傅增湘校清钞《鄱阳先生文集》(简称傅校)。参校宋陈思辑《两宋名贤小集》(简称名贤)、清曹庭栋辑《宋百家诗存》(简称诗存)等。新辑集外诗附於卷末。更多...

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