“洗兵条支海上波”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“洗兵条支海上波”出自哪首诗?
答案: “洗兵条支海上波”出自: 唐代 李白的 《鼓吹曲辞 战城南》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xǐ bīng tiáo zhī hǎi shàng bō ,诗句平仄: 仄平平平仄仄平 。
问题2:“洗兵条支海上波”的上一句是什么?
答案:
“洗兵条支海上波”的上一句是: 今年战葱河道 , 诗句拼音为: jīn nián zhàn cōng hé dào
,诗句平仄: 仄平平平仄仄平 。
问题3:“洗兵条支海上波”的下一句是什么?
答案: “洗兵条支海上波”的下一句是: 放马天山雪中草 , 诗句拼音为: fàng mǎ tiān shān xuě zhōng cǎo ,诗句平仄:仄仄平平仄○仄。
“洗兵条支海上波”全诗
鼓吹曲辞 战城南 (gǔ chuī qū cí zhàn chéng nán)
去年战桑乾源,今年战葱河道。
洗兵条支海上波,放马天山雪中草。
万里长征战,三军尽衰老。
匈奴以杀戮为耕作,古来唯见白骨黄沙田。
秦家筑城备胡处,汉家还有烽火然。
烽火然不息,征战无已时。
野战格鬬死,败马号鸣向天悲。
乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。
士卒涂草莽,将军空尔为。
乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。
仄平仄平平平,平平仄平平仄。
仄平平平仄仄平,仄仄平平仄○仄。
仄仄○平仄,○平仄平仄。
平平仄仄仄平平仄,仄平仄仄仄仄平平平。
平平仄平仄平仄,仄平平仄平仄平。
平仄平仄仄,平仄平仄平。
仄仄仄仄仄,仄仄○平仄平平。
平平仄平平,平平仄仄平仄平。
仄仄平仄仄,○平○仄平。
仄平平仄仄平仄,仄平仄仄仄平仄平。
“洗兵条支海上波”繁体原文
鼓吹曲辭 戰城南
去年戰桑乾源,今年戰蔥河道。
洗兵條支海上波,放馬天山雪中草。
萬里長征戰,三軍盡衰老。
匈奴以殺戮爲耕作,古來唯見白骨黃沙田。
秦家築城備胡處,漢家還有烽火然。
烽火然不息,征戰無已時。
野戰格鬬死,敗馬號鳴向天悲。
烏鳶啄人腸,銜飛上挂枯樹枝。
士卒塗草莽,將軍空爾爲。
乃知兵者是凶器,聖人不得已而用之。
“洗兵条支海上波”韵律对照
仄平仄平平平,平平仄平平仄。
去年战桑乾源,今年战葱河道。
仄平平平仄仄平,仄仄平平仄○仄。
洗兵条支海上波,放马天山雪中草。
仄仄○平仄,○平仄平仄。
万里长征战,三军尽衰老。
平平仄仄仄平平仄,仄平仄仄仄仄平平平。
匈奴以杀戮为耕作,古来唯见白骨黄沙田。
平平仄平仄平仄,仄平平仄平仄平。
秦家筑城备胡处,汉家还有烽火然。
平仄平仄仄,平仄平仄平。
烽火然不息,征战无已时。
仄仄仄仄仄,仄仄○平仄平平。
野战格鬬死,败马号鸣向天悲。
平平仄平平,平平仄仄平仄平。
乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。
仄仄平仄仄,○平○仄平。
士卒涂草莽,将军空尔为。
仄平平仄仄平仄,仄平仄仄仄平仄平。
乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。
“洗兵条支海上波”全诗注音
去年战桑乾源,今年战葱河道。
洗兵条支海上波,放马天山雪中草。
万里长征战,三军尽衰老。
匈奴以杀戮为耕作,古来唯见白骨黄沙田。
秦家筑城备胡处,汉家还有烽火然。
烽火然不息,征战无已时。
野战格鬬死,败马号鸣向天悲。
乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。
士卒涂草莽,将军空尔为。
乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。
“洗兵条支海上波”全诗翻译
译文:
去年我们战胜了桑乾源,今年我们又面临战斗葱河道。战争洗礼了勇士们,他们如海上的波浪一般汹涌,马儿蹄踏在天山的雪中草地上。万里长征的战役中,三军已经疲惫不堪。匈奴人以屠戮作为他们的农作方式,古往今来,只见白骨和黄沙构成的田地。秦朝筑起城墙来抵御胡人入侵,汉朝时期依然烽火不熄。战火燃烧不止,征战似乎永无止境。在野外战场上,士兵们英勇战死,败马哀嘶扬声向天空哀悼。乌鸢啄食人的内脏,血液沾染翅膀,飞到枯树枝上挂着。平民百姓身披草草而战,而将军也只是一个空洞的名号。由此可见,兵器是残忍的工具,只有在圣人别无选择的情况下才会使用。
“洗兵条支海上波”总结赏析
赏析:李白的《战城南》是一首具有浓厚战争色彩的古诗,描述了战争中的残酷与荒凉,以及对战争的深刻思考。
首句提到了去年战桑乾源,今年战葱河道,直接切入主题,展示了历经多次战役的战士们的坚韧与不屈。洗兵条支海上波,放马天山雪中草,通过这两句,诗人描绘出战士们跋涉千里,跨越险阻的英勇形象,强调了长征的艰辛。接着,诗人写道三军尽衰老,反映了长时间的战斗已经使士兵们疲惫不堪。
诗中提到匈奴以杀戮为耕作,古来唯见白骨黄沙田,表现了战争的残酷和毁灭性。秦家筑城备胡处,汉家还有烽火然,强调了战争的持续性和不断的防御工作。烽火然不息,征战无已时,将战争的无休止性展现得淋漓尽致。
诗的后半部分写野战格鬬死,败马号鸣向天悲,乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝,通过这些画面描绘了战场上的血腥场面和死亡的悲惨,强化了战争的残酷性。最后,诗人写士卒涂草莽,将军空尔为,表现出对战争的深刻思考,认为兵器本身是凶器,但有时圣人不得不使用它们。
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