“统绍乎尧”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“统绍乎尧”出自哪首诗?

答案:统绍乎尧”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《庆元三年奉上孝宗徽号三首 册宝升殿用《显安》。》, 诗句拼音为: tǒng shào hū yáo

问题2:“统绍乎尧”的上一句是什么?

答案:统绍乎尧”的上一句是: 册玉辉润 , 诗句拼音为: cè yù huī rùn

问题3:“统绍乎尧”的下一句是什么?

答案:统绍乎尧”的下一句是: 德全于舜 , 诗句拼音为: dé quán yú shùn ,诗句平仄:仄平平仄

“统绍乎尧”全诗

庆元三年奉上孝宗徽号三首 册宝升殿用《显安》。 (qìng yuán sān nián fèng shàng xiào zōng huī hào sān shǒu cè bǎo shēng diàn yòng 《 xiǎn ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

文金晶荧,册玉辉润。
统绍乎尧,德全于舜。
勤崇推高,子孝孙顺。
冠德百王,万年垂训。

平平平平,仄仄平仄。
仄仄平平,仄平平仄。
平平平平,仄仄平仄。
○仄仄○,仄平平仄。

wén jīn jīng yíng , cè yù huī rùn 。
tǒng shào hū yáo , dé quán yú shùn 。
qín chóng tuī gāo , zǐ xiào sūn shùn 。
guān dé bǎi wáng , wàn nián chuí xùn 。

“统绍乎尧”繁体原文

慶元三年奉上孝宗徽號三首 冊寶升殿用《顯安》。

文金晶熒,冊玉輝潤。
統紹乎堯,德全于舜。
勤崇推高,子孝孫順。
冠德百王,萬年垂訓。

“统绍乎尧”全诗注音

wén jīn jīng yíng , cè yù huī rùn 。

文金晶荧,册玉辉润。

tǒng shào hū yáo , dé quán yú shùn 。

统绍乎尧,德全于舜。

qín chóng tuī gāo , zǐ xiào sūn shùn 。

勤崇推高,子孝孙顺。

guān dé bǎi wáng , wàn nián chuí xùn 。

冠德百王,万年垂训。

“统绍乎尧”全诗翻译

译文:

文明如金晶闪烁,书册如玉璧光润。
传承继往,有德如尧,美德齐备如舜。
勤恳尊崇,推崇高尚,子孝孙顺。
德行高冠百王,教诲传万世。

总结:

本诗歌赞颂了一位美德非凡的君主,他的文明犹如金晶般闪耀,著作如同玉璧一般光润。他继承和传承了尧舜的美德,勤恳崇尚高尚的品德,他自己孝顺,子孙也遵循孝顺和顺从的原则。他的德行高悬于百王之上,他的教诲将万世传承。

“统绍乎尧”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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