“闲夜分明结梦魂”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“闲夜分明结梦魂”出自哪首诗?

答案:闲夜分明结梦魂”出自: 唐代 权德舆 《待漏假寐梦归江东旧居》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xián yè fēn míng jié mèng hún ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“闲夜分明结梦魂”的上一句是什么?

答案:闲夜分明结梦魂”的上一句是: 十年江浦卧郊园 , 诗句拼音为:shí nián jiāng pǔ wò jiāo yuán ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题3:“闲夜分明结梦魂”的下一句是什么?

答案:闲夜分明结梦魂”的下一句是: 舍下烟萝通古寺 , 诗句拼音为: shè xià yān luó tōng gǔ sì ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄

“闲夜分明结梦魂”全诗

待漏假寐梦归江东旧居 (dài lòu jiǎ mèi mèng guī jiāng dōng jiù jū)

朝代:唐    作者: 权德舆

十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂
舍下烟萝通古寺,湖中云雨到前轩。
南宗长老知心法,东郭先生识化源。
觉後忽闻清漏晓,又随簪佩入君门。

仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

shí nián jiāng pǔ wò jiāo yuán , xián yè fēn míng jié mèng hún 。
shè xià yān luó tōng gǔ sì , hú zhōng yún yǔ dào qián xuān 。
nán zōng zhǎng lǎo zhī xīn fǎ , dōng guō xiān shēng shí huà yuán 。
jué hòu hū wén qīng lòu xiǎo , yòu suí zān pèi rù jūn mén 。

“闲夜分明结梦魂”繁体原文

待漏假寐夢歸江東舊居

十年江浦臥郊園,閑夜分明結夢魂。
舍下煙蘿通古寺,湖中雲雨到前軒。
南宗長老知心法,東郭先生識化源。
覺後忽聞清漏曉,又隨簪珮入君門。

“闲夜分明结梦魂”韵律对照

仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
舍下烟萝通古寺,湖中云雨到前轩。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
南宗长老知心法,东郭先生识化源。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
觉後忽闻清漏晓,又随簪佩入君门。

“闲夜分明结梦魂”全诗注音

shí nián jiāng pǔ wò jiāo yuán , xián yè fēn míng jié mèng hún 。

十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂。

shè xià yān luó tōng gǔ sì , hú zhōng yún yǔ dào qián xuān 。

舍下烟萝通古寺,湖中云雨到前轩。

nán zōng zhǎng lǎo zhī xīn fǎ , dōng guō xiān shēng shí huà yuán 。

南宗长老知心法,东郭先生识化源。

jué hòu hū wén qīng lòu xiǎo , yòu suí zān pèi rù jūn mén 。

觉後忽闻清漏晓,又随簪佩入君门。

“闲夜分明结梦魂”全诗翻译

译文:
十年江浦卧在乡村园中,闲暇的夜晚清晰地结成梦魂。
庭院中的烟萝纵横通向古寺,湖面上的云雨来到前轩。
南宗的长老了解内心的修行法门,东郭先生认识化解一切的根源。
醒来后突然听到晨钟晓漏声,又跟随佩戴的簪子进入君主的门庭。



总结:

诗人沉浸在江浦的郊园生活十年,闲暇之余,夜晚的思绪清晰地凝聚成梦境。在他的住所旁边,烟萝盘绕通向一座古寺,湖水上的云雨则飘至前庭。南宗的长老心知法门的奥秘,东郭先生了解事物变化的根源。清晨醒来后,听到悠扬的钟声和漏水声,又佩戴着簪子进入君主的门庭。整首诗表达了诗人在自然与人文之间的感悟和领悟。

“闲夜分明结梦魂”总结赏析

赏析:这首诗是明代文学家权德舆创作的词,以宁静幽深的江南园林为背景,表达了诗人在江南乡居中待漏假寐的情感和心境。
首句"十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂。"将诗人十年来在江浦郊园的生活状态生动地呈现出来。江浦的宁静和郊园的恬静交相辉映,暗示了诗人生活的从容与惬意。夜晚的宁静使得诗人的梦境愈加清明,梦魂得以自在游荡。
接着的两句"舍下烟萝通古寺,湖中云雨到前轩。"展示了园中景致的美丽和灵动。烟萝缭绕的古寺和湖水上的云雨,勾勒出一幅幽静祥和的画面,也暗示了诗人的生活环境充满佛家禅意。
诗的下半部分提到"南宗长老知心法,东郭先生识化源。"这里南宗长老和东郭先生都是佛教名士,表明诗人的生活中充满了佛法的影响。他们知心法、识化源,意味着诗人在他们的教导下,对于生活和人生有了更深刻的领悟,使得他的生活更加丰富和有意义。
最后两句"觉后忽闻清漏晓,又随簪佩入君门。"将诗人的心境回归到了现实生活中,清晨的钟声使他从梦中醒来,然后又重新开始了新一天的生活,进入了友人的门庭。
整首词以江南园林为背景,融入了佛教的元素,表现了诗人闲适宁静的生活态度和对人生的思考。通过对自然景致、宁静夜晚、佛法影响的描绘,展现了一幅恬淡而又充实的江南园林生活画面。
标签: 写景、抒情、咏物、思考

“闲夜分明结梦魂”诗句作者权德舆介绍:

权德舆,字载之,天水略阳人。未冠,即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材,召爲太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,历礼部侍郎,三知贡举。宪宗元和初,历兵部、吏部侍郎,坐郎吏误用官阙,改太子宾客,俄复前官,迁太常卿,拜礼部尚书,同平章事。会李吉甫再秉政,帝又自用李绦,议论持异,德舆从容不敢有所轻重,坐是罢,以检校吏部尚书,留守东都。复拜太常卿,徙刑部尚书,出爲山南西道节度使。二年,以病乞还,卒於道,年六十。赠左仆射,諡曰文。德舆积思经术,无不贯综,其文雅正赡缛,动止无外饰,而醖藉风流,自然可慕,爲贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷,今编诗十卷。 权德舆字载之,天水畧阳人。元和十三年八月,以病自山南西道节度使任乞还,卒於道,年六十。补诗一首。更多...

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