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“何须强分别”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“何须强分别”出自哪首诗？

答案： “何须强分别”出自： 宋代 文彦博的 《东枢後轩列植花草随时竞秀种类寔繁滋蔓因依未易图也然昔之造化者为不少矣故录其名数牓於北垣意欲後之人勿剪勿伐且无忘於封植也因观其牓偶作小诗三章曰嘲曰解曰断云 断》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： hé xū qiáng fēn bié ，诗句平仄： 平平平○仄 。

问题2：“何须强分别”的上一句是什么？

答案： “何须强分别”的上一句是： 物物遂其生 , 诗句拼音为： wù wù suì qí shēng ，诗句平仄： 平平平○仄 。

问题3：“何须强分别”的下一句是什么？

答案： “何须强分别”的下一句是： 不若两忘情 , 诗句拼音为： bù ruò liǎng wàng qíng ，诗句平仄：仄仄仄仄平。

“何须强分别”全诗

东枢後轩列植花草随时竞秀种类寔繁滋蔓因依未易图也然昔之造化者为不少矣故录其名数牓於北垣意欲後之人勿剪勿伐且无忘於封植也因观其牓偶作小诗三章曰嘲曰解曰断云 断 (dōng shū hòu xuān liè zhí huā cǎo suí shí jìng xiù zhòng lèi shí fán zī màn yīn yī wèi yì tú yě rán xī zhī zào huà zhě wèi bù shǎo yǐ gù lù qí míng shù bǎng wū běi yuán yì yù hòu zhī rén wù jiǎn wù fá qiě wú wàng wū fēng zhí yě yīn guān qí bǎng ǒu zuò xiǎo shī sān zhāng yuē cháo yuē jiě yuē duàn yún duàn)

。 朝代：宋 。    作者： 文彦博。

天地育万物，物物遂其生。
何须强分别，不若两忘情。

平仄仄仄仄，仄仄仄○平。
平平平○仄，仄仄仄仄平。

tiān dì yù wàn wù ， wù wù suì qí shēng 。
hé xū qiáng fēn bié ， bù ruò liǎng wàng qíng 。

“何须强分别”繁体原文

東樞後軒列植花草隨時競秀種類寔繁滋蔓因依未易圖也然昔之造化者爲不少矣故錄其名數牓於北垣意欲後之人勿剪勿伐且無忘於封植也因觀其牓偶作小詩三章曰嘲曰解曰斷云 斷

天地育萬物，物物遂其生。
何須强分別，不若兩忘情。

“何须强分别”韵律对照

平仄仄仄仄，仄仄仄○平。
天地育万物，物物遂其生。

平平平○仄，仄仄仄仄平。
何须强分别，不若两忘情。

“何须强分别”全诗注音

tiān dì yù wàn wù ， wù wù suì qí shēng 。

天地育万物，物物遂其生。

hé xū qiáng fēn bié ， bù ruò liǎng wàng qíng 。

何须强分别，不若两忘情。

“何须强分别”全诗翻译

译文：
天地孕育着无数生命，每一物种都按照其本性顺利生长。为什么要强行去分辨什么，还不如彼此都忘却情感，不留心思于其中。

全文

总结：

这段古文表达了天地自然的生生不息和物种顺应本性的道理，提出了忘却情感的建议，让人们不要过于纠结于分辨和执着。

“何须强分别”总结赏析

赏析：这首诗《东枢後轩列植花草随时竞秀种类寔繁滋蔓因依未易图也然昔之造化者为不少矣故录其名数牓於北垣意欲後之人勿剪勿伐且无忘於封植也因观其牓偶作小诗三章曰嘲曰解曰断云 断》是文彦博的作品。这首诗以描写自然界万物的生长繁衍为主题，表达了作者对自然的敬畏和对人们过度干预自然的反思。
首先，诗人以东枢後轩列植花草的景象为切入点，描述了大自然中各种各样的植物随意生长，竞相绽放的场景。这种景象生动地展现了自然的生命力和多样性。
接着，诗人提到了过去记录这些植物的名字和种类，强调了自然界的丰富多样。然而，他提出了一个反思：为什么要如此刻意地去分类和区分这些植物呢？这种强分别是否真的有必要？
最后，诗人表达了“不若两忘情”的观点，意味着与其过度干预自然，不如放下人的偏见和情感，顺应自然的本然状态。这是一种对自然界的谦逊和敬畏，也是对过度干预和破坏自然的警示。

“何须强分别”诗句作者文彦博介绍：

文彦博（一○○六～一○九七），字宽夫，汾州介休（今属山西）人。仁宗天圣五年（一○二七）进士。历御史、转运副使、知州判府、枢密副使、参知政事、平章军国事，拜太师，封潞国公。哲宗绍圣四年卒，年九十二。徽宗崇宁间预党籍，後追复太师，谥忠烈。一生更事仁、英、神、哲四朝，洊跻二府，七换节钺，出将入相五十余年。着有《潞公集》四十卷。《名臣碑传琬琰集》下集卷一三、《宋史》卷三一三有传。　文彦博诗六卷，以明嘉靖五年平阳王溱刻《文潞公文集》四十卷本爲底本（藏北京图书馆）。参校明嘉靖五年王溱刻，清季锡畴、瞿熙邦校本（简称季校本，藏北京图书馆）；明嘉靖五年王溱刻、傅增湘校补本（简称傅校本，藏北京图书馆）；影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另从《施注苏诗》、《舆地纪胜》等辑得集外诗九首、附于卷末。更多...

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