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“从兹附庸毕”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“从兹附庸毕”出自哪首诗？

答案： “从兹附庸毕”出自： 宋代 谢翱的 《宋铙歌鼓吹曲 其一一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： cóng zī fù yōng bì ，诗句平仄： 。

问题2：“从兹附庸毕”的上一句是什么？

答案： “从兹附庸毕”的上一句是： 汤沐在王城 , 诗句拼音为： tāng mù zài wáng chéng ，诗句平仄： 。

问题3：“从兹附庸毕”的下一句是什么？

答案： “从兹附庸毕”的下一句是： 歌以颂河清 , 诗句拼音为： gē yǐ sòng hé qīng ，诗句平仄：平仄仄平平。

“从兹附庸毕”全诗

宋铙歌鼓吹曲 其一一 (sòng náo gē gǔ chuī qū qí yī yī)

。 朝代：宋 。    作者： 谢翱。

清源无诸邦，力弱臣秣陵。
间道遣进表，九门望日旌。
愿齿邹与郳，自达天子庭。
四邻雕霸业，国除洗天兵。
皇灵畅遐外，蜑俗迩声明。
归其所隶州，乞身奉朝请。
帝命得陪祀，汤沐在王城。
从兹附庸毕，歌以颂河清。

平平平平平，仄仄平仄平。
○仄仄仄仄，仄平仄仄平。
仄仄平仄？，仄仄平仄○。
仄平平仄仄，仄○仄平平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
平○仄仄平，仄平仄平仄。
仄仄仄平仄，○仄仄○平。
○平仄平仄，平仄仄平平。

qīng yuán wú zhū bāng ， lì ruò chén mò líng 。
jiān dào qiǎn jìn biǎo ， jiǔ mén wàng rì jīng 。
yuàn chǐ zōu yǔ ní ， zì dá tiān zǐ tíng 。
sì lín diāo bà yè ， guó chú xǐ tiān bīng 。
huáng líng chàng xiá wài ， dàn sú ěr shēng míng 。
guī qí suǒ lì zhōu ， qǐ shēn fèng cháo qǐng 。
dì mìng dé péi sì ， tāng mù zài wáng chéng 。
cóng zī fù yōng bì ， gē yǐ sòng hé qīng 。

“从兹附庸毕”繁体原文

宋鐃歌鼓吹曲 其一一

清源無諸邦，力弱臣秣陵。
間道遣進表，九門望日旌。
願齒鄒與郳，自達天子庭。
四鄰彫霸業，國除洗天兵。
皇靈暢遐外，蜑俗邇聲明。
歸其所隸州，乞身奉朝請。
帝命得陪祀，湯沐在王城。
從茲附庸畢，歌以頌河清。

“从兹附庸毕”韵律对照

平平平平平，仄仄平仄平。
清源无诸邦，力弱臣秣陵。

○仄仄仄仄，仄平仄仄平。
间道遣进表，九门望日旌。

仄仄平仄？，仄仄平仄○。
愿齿邹与郳，自达天子庭。

仄平平仄仄，仄○仄平平。
四邻雕霸业，国除洗天兵。

平平仄平仄，仄仄仄平平。
皇灵畅遐外，蜑俗迩声明。

平○仄仄平，仄平仄平仄。
归其所隶州，乞身奉朝请。

仄仄仄平仄，○仄仄○平。
帝命得陪祀，汤沐在王城。

○平仄平仄，平仄仄平平。
从兹附庸毕，歌以颂河清。

“从兹附庸毕”全诗注音

qīng yuán wú zhū bāng ， lì ruò chén mò líng 。

清源无诸邦，力弱臣秣陵。

jiān dào qiǎn jìn biǎo ， jiǔ mén wàng rì jīng 。

间道遣进表，九门望日旌。

yuàn chǐ zōu yǔ ní ， zì dá tiān zǐ tíng 。

愿齿邹与郳，自达天子庭。

sì lín diāo bà yè ， guó chú xǐ tiān bīng 。

四邻雕霸业，国除洗天兵。

huáng líng chàng xiá wài ， dàn sú ěr shēng míng 。

皇灵畅遐外，蜑俗迩声明。

guī qí suǒ lì zhōu ， qǐ shēn fèng cháo qǐng 。

归其所隶州，乞身奉朝请。

dì mìng dé péi sì ， tāng mù zài wáng chéng 。

帝命得陪祀，汤沐在王城。

cóng zī fù yōng bì ， gē yǐ sòng hé qīng 。

从兹附庸毕，歌以颂河清。

“从兹附庸毕”全诗翻译

译文：

清源无诸邦，力弱臣秣陵。
间道遣进表，九门望日旌。
愿齿邹与郳，自达天子庭。
四邻雕霸业，国除洗天兵。
皇灵畅遐外，蜑俗迩声明。
归其所隶州，乞身奉朝请。
帝命得陪祀，汤沐在王城。
从兹附庸毕，歌以颂河清。

总结：

诗人表达了自己的志向，希望能够去报效国家，清源无所属国，力量微弱的臣子居住在秣陵。通过间道进呈表章，希望能够进入九门朝见天子，愿意效命于邹国和郳国，以达到膺惠于天子之庭。希望国家能够摆脱外族的统治，清除战乱，使国家恢复宁静。皇灵将会广泛地显扬在外，使蜑俗（指民众）近处有所感召。回归到属于自己的州，请求能够效力于朝廷，帝命下，得以参与祭祀，象征汤武之道在王城传承。从今以后，附庸的国家将会完全效忠，歌颂着河清的景象。

“从兹附庸毕”诗句作者谢翱介绍：

谢翱（一二四九～一二九五），字臯羽，自号曦髪子，长溪（今福建霞浦）人，徙浦城（今属福建）。度宗咸淳间应进士举，不第。恭宗德佑二年（一二七六），文天祥开府延平，署谘事参军。文天祥兵败，避地浙东，往来於永嘉、括苍、鄞、越、婺、睦州等地，与遗民故老方凤、吴思齐、邓牧等多有交接，名其会友之所曰汐社，义取“晚而有信”。元成宗元贞元年卒於杭州，年四十七。着有《曦髪集》、《西台恸哭记》、《天地间集》等。事见《曦髪集》附录方凤《谢君臯羽行状》、吴谦《谢君臯羽圹志》，《宋季忠义录》卷一一有传。　谢翱诗，第一至五卷以明弘治唐文载刻本爲底本，校以明嘉靖程熙刻本（简称程本）、清康熙平湖陆大业刻本（简称陆本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。第六卷以陆大业刻《近稿杂诗》爲底本，校以《四库全书·曦髪遗集》（简称四库本）等。新辑集外诗附於卷末。更多...

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