“谁论沧海复扬尘”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“谁论沧海复扬尘”出自哪首诗?

答案:谁论沧海复扬尘”出自: 宋代 刘弇 《游麻姑观用黄道士韵》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shuí lùn cāng hǎi fù yáng chén ,诗句平仄: 平平平仄仄平平

问题2:“谁论沧海复扬尘”的上一句是什么?

答案:谁论沧海复扬尘”的上一句是: 云林曾是飞昇迹 , 诗句拼音为: yún lín céng shì fēi shēng jì ,诗句平仄: 平平平仄仄平平

问题3:“谁论沧海复扬尘”的下一句是什么?

答案:谁论沧海复扬尘”的下一句是: 已识秋杉老岑寂 , 诗句拼音为: yǐ shí qiū shān lǎo cén jì ,诗句平仄:仄仄平平仄平仄

“谁论沧海复扬尘”全诗

游麻姑观用黄道士韵 (yóu má gū guān yòng huáng dào shì yùn)

朝代:宋    作者: 刘弇

鸟道参差挂空白,云林曾是飞昇迹。
谁论沧海复扬尘,已识秋杉老岑寂。
玉驾班龙飞九色,古殿崔巍遗石刻。
会须揖彼丹丘人,掇拾颓年兹偃息。

仄仄平平仄仄仄,平平平仄平平仄。
平平平仄仄平平,仄仄平平仄平仄。
仄仄平平平仄仄,仄仄平平平仄仄。
仄平仄仄平平平,仄仄平平平仄仄。

niǎo dào cēn cī guà kòng bái , yún lín céng shì fēi shēng jì 。
shuí lùn cāng hǎi fù yáng chén , yǐ shí qiū shān lǎo cén jì 。
yù jià bān lóng fēi jiǔ sè , gǔ diàn cuī wēi yí shí kè 。
huì xū yī bǐ dān qiū rén , duō shí tuí nián zī yǎn xī 。

“谁论沧海复扬尘”繁体原文

遊麻姑觀用黄道士韵

鳥道參差掛空白,雲林曾是飛昇迹。
誰論滄海復揚塵,已識秋杉老岑寂。
玉駕班龍飛九色,古殿崔巍遺石刻。
會須揖彼丹丘人,掇拾頹年茲偃息。

“谁论沧海复扬尘”韵律对照

仄仄平平仄仄仄,平平平仄平平仄。
鸟道参差挂空白,云林曾是飞昇迹。

平平平仄仄平平,仄仄平平仄平仄。
谁论沧海复扬尘,已识秋杉老岑寂。

仄仄平平平仄仄,仄仄平平平仄仄。
玉驾班龙飞九色,古殿崔巍遗石刻。

仄平仄仄平平平,仄仄平平平仄仄。
会须揖彼丹丘人,掇拾颓年兹偃息。

“谁论沧海复扬尘”全诗注音

niǎo dào cēn cī guà kòng bái , yún lín céng shì fēi shēng jì 。

鸟道参差挂空白,云林曾是飞昇迹。

shuí lùn cāng hǎi fù yáng chén , yǐ shí qiū shān lǎo cén jì 。

谁论沧海复扬尘,已识秋杉老岑寂。

yù jià bān lóng fēi jiǔ sè , gǔ diàn cuī wēi yí shí kè 。

玉驾班龙飞九色,古殿崔巍遗石刻。

huì xū yī bǐ dān qiū rén , duō shí tuí nián zī yǎn xī 。

会须揖彼丹丘人,掇拾颓年兹偃息。

“谁论沧海复扬尘”全诗翻译

译文:
鸟道错落有规律地悬浮在虚空中,云林曾经是仙人飞升的痕迹。
有谁论述过沧海变复扬起尘埃,早已认识秋杉树变老,岑寂静谧。
玉龙驾着彩云飞行,飞过九重色彩,古老的殿宇依然巍峨,石刻记录着历史。
我们应该去拜访那位居于丹丘的智者,懂得采摘岁月的丰收和此刻的宁静。
全文总结:这篇古文描绘了错落有致的鸟道和曾经仙人飞升的云林景象。作者反问谁会去关注沧海是否翻涌起尘埃,已经认识到秋杉树的岁月变迁和它们的寂静。接着,描述了玉龙驾乘彩云,飞过九重色彩的壮丽景象,以及保存着历史的古殿和石刻。最后,呼唤我们应该去拜访那位居于丹丘的智者,了解岁月的收获和此刻的宁静。

“谁论沧海复扬尘”总结赏析

赏析:这首诗《游麻姑观用黄道士韵》是刘弇的作品,描述了游览麻姑观的景致和感受。诗中以丰富的意象和修辞手法展现了美丽的自然景色和历史的沉淀。
首句"鸟道参差挂空白"以婉约的笔调,描绘了麻姑观内外的景色,空灵的美感通过"鸟道参差"和"挂空白"生动地呈现出来。接着,诗人提到"云林曾是飞昇迹",通过"云林"和"飞昇迹"的对比,暗示了这个地方曾经有过神仙飞升的传说,增加了神秘感。
第二句"谁论沧海复扬尘"表达了诗人对历史变迁的感慨,沧海代表无尽的时间,而"扬尘"则象征了尘世的繁忙。诗人在此提醒人们要珍惜历史的记忆,不被繁华所迷惑。
第三句"已识秋杉老岑寂"通过"秋杉"和"老岑寂"描绘了自然的沧桑,表现出时间的流转和岁月的静谧。同时,"秋杉"也暗示了诗人游览的时节。
接下来的两句中,诗人以"玉驾班龙飞九色"和"古殿崔巍遗石刻"形容了麻姑观内的神秘氛围和历史遗迹,使读者感受到了古代仙人的传奇故事和文化底蕴。
最后两句"会须揖彼丹丘人,掇拾颓年兹偃息"表达了诗人愿意向麻姑观内的仙人学习,感受历史的厚重,寻找内心的宁静和安逸。这句话也反映出了对传统文化的尊敬和追求。

“谁论沧海复扬尘”诗句作者刘弇介绍:

刘弇(一○四八~一一○二),字伟明,吉州安福(今属江西)人。神宗元丰二年(一○七九)进士,授通州海门主簿,调临颍令、洪州教授。哲宗绍圣二年(一○九五)知嘉州峨眉县。继中博学宏词科,改太学博士。元符中,因进《南郊大礼赋》,除秘书省正字。徽宗即位,改秘书省着作佐郎、充实录院检讨官。崇宁元年卒,年五十五。有《龙云先生文集》三十二卷。事见宋李彦弼《刘伟明墓志铭》(《龙云集》附录),《宋史》卷四四四有传。刘弇诗,以明弘治十八年刘璋刻《龙云先生文集》爲底本(藏南京图书馆)。参校清乾隆十三年刊本(简称乾本,藏江西省图书馆)、影印文渊阁四库全书本(简称四库本)、八千卷楼旧藏清钞本(简称八本,藏南京图书馆)、嘉业堂旧藏清钞本(简称嘉本,藏上海复旦大学图书馆)、民国涵芬楼刊印《宋诗钞补》(简称钞补本),并采用《豫章丛书》中《龙云集》胡思敬校记(简称胡校)。新辑得集外断句一联,附於卷末。更多...

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