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“且图心迹遂双清”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“且图心迹遂双清”出自哪首诗？

答案： “且图心迹遂双清”出自： 宋代 葛胜仲的 《和少藴石林谷草堂三首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： qiě tú xīn jì suì shuāng qīng ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“且图心迹遂双清”的上一句是什么？

答案： “且图心迹遂双清”的上一句是： 不拟身名炫俱泰 , 诗句拼音为： bù nǐ shēn míng xuàn jù tài ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“且图心迹遂双清”的下一句是什么？

答案： “且图心迹遂双清”的下一句是： 半庵闲地如容我 , 诗句拼音为： bàn ān xián dì rú róng wǒ ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。

“且图心迹遂双清”全诗

和少藴石林谷草堂三首 其一 (hé shǎo yùn shí lín gǔ cǎo táng sān shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 葛胜仲。

宠辱循环厌宦情，盖头茅屋手亲营。
清泉横道疑滋穴，翠袖围居似化城。
不拟身名炫俱泰，且图心迹遂双清。
半庵闲地如容我，便足徜徉了一生。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

chǒng rǔ xún huán yàn huàn qíng ， gài tou máo wū shǒu qīn yíng 。
qīng quán héng dào yí zī xué ， cuì xiù wéi jū sì huà chéng 。
bù nǐ shēn míng xuàn jù tài ， qiě tú xīn jì suì shuāng qīng 。
bàn ān xián dì rú róng wǒ ， biàn zú cháng yáng le yī shēng 。

“且图心迹遂双清”繁体原文

和少藴石林谷草堂三首 其一

寵辱循環厭宦情，蓋頭茅屋手親營。
清泉横道疑滋穴，翠袖圍居似化城。
不擬身名炫俱泰，且圖心跡遂雙清。
半庵閒地如容我，便足徜徉了一生。

“且图心迹遂双清”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
宠辱循环厌宦情，盖头茅屋手亲营。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
清泉横道疑滋穴，翠袖围居似化城。

仄仄平平仄平仄，平平平仄仄平平。
不拟身名炫俱泰，且图心迹遂双清。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
半庵闲地如容我，便足徜徉了一生。

“且图心迹遂双清”全诗注音

chǒng rǔ xún huán yàn huàn qíng ， gài tou máo wū shǒu qīn yíng 。

宠辱循环厌宦情，盖头茅屋手亲营。

qīng quán héng dào yí zī xué ， cuì xiù wéi jū sì huà chéng 。

清泉横道疑滋穴，翠袖围居似化城。

bù nǐ shēn míng xuàn jù tài ， qiě tú xīn jì suì shuāng qīng 。

不拟身名炫俱泰，且图心迹遂双清。

bàn ān xián dì rú róng wǒ ， biàn zú cháng yáng le yī shēng 。

半庵闲地如容我，便足徜徉了一生。

“且图心迹遂双清”全诗翻译

译文：
宠辱循环，让人厌倦了权势和名利的变幻。作者选择在茅屋中住，亲手打理，象征着简朴自然的生活态度。
清泉横道，引人怀疑滋补穴位，翠袖围居，好似一座蓬勃发展的城池。这句话表达了在简朴的居所中，也能拥有繁华盛景的意境。
作者并不追求身世和名誉，只是希望追求心灵与行为的纯洁。心境和行迹双全而清晰。
在半庵清静的地方，如此宽容地容纳了我，已足够让我心旷神怡，从而满足地徜徉一生。
总结：诗人表达了对宠辱权势和名利的厌倦，倡导简朴自然的生活态度，并追求心灵与行为的纯洁，以清静的心境享受宁静的生活。

“且图心迹遂双清”总结赏析

这是葛胜仲的《和少藴石林谷草堂三首 其一》。这首诗描写了诗人在清幽的自然环境中过简朴的生活，表达了对宠辱轮回和世俗忧虑的不屑，以及对宁静和自由的向往。
在第一句中，诗人表达了宠辱不惊的态度，厌倦了世俗的纷扰，选择了一个简朴的生活方式，亲自建造茅屋。
第二句中，清泉横道象征了自然的宁静，绿袖围居则展现了自然与诗人的亲近。这里的"翠袖"可能是指树木的枝叶，似乎将诗人的居所与自然融为一体。
第三句中，诗人不追求虚名和功利，而是追求内心的清净和真实。他渴望保持心灵的纯净。
最后一句表达了诗人在这半庵般的宁静之地中，找到了心灵的栖息之所，可以悠然自得地度过一生。
标签:
- 抒情
- 咏物
- 渴望宁静

“且图心迹遂双清”诗句作者葛胜仲介绍：

葛胜仲（一○七二～一一四四），字鲁卿，常州江阴（今属江苏）人（《宋史》作丹阳人，误。丹阳是其晚年寓居，见本集卷二一《里中无居寓丹阳县书怀》）。哲宗绍圣四年（一○九七）进士。元符二年（一○九七），官杭州司理参军。徽宗建中靖国元年（一一○一），爲兖州教授。崇宁二年（一一○三），入爲太学正。大观元年（一一○七），充提举议历所检讨，兼宗正丞。二年，迁礼部员外郎，以事责知歙州休宁。政和三年（一一一三），召复原职。四年，擢国子司业。六年，除国子祭酒，以言事落职提举江州太平观。宣和元年（一一一九），起知汝州，因拒宦官李彦括田，徙湖州。六年，移邓州，以在湖州时忤朱勔，落职食祠禄。高宗建炎四年（一一三○），起再知湖州。绍兴元年（一一三一），致仕归。十四年，卒，年七十三，谥文康。有《丹阳集》八十卷、外集二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，其中诗七卷。事见本集卷末附其婿章倧《文康葛公行状》，《宋史》卷四四五有传。　葛胜仲诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校残本《永乐大典》。新辑集外诗附於卷末。更多...

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